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La traduction arabo-latine attribuée à Guillaume de Luna (début ou milieu du XIIIe siècle?) du commentaire moyen d'Averroes sur la Logica vetus a fait l'objet en 1996 d'un premier volume : curieusement peut-être, il proposait l'édition du texte de la troisieme oeuvre concernée, le Peri Hermeneias ou De interpretatione (Averrois opera, Series B : Averroes latinus, XII). Le présent volume (Averrois opera, Series B : Averroes latinus, XI) poursuit l'édition dudit commentaire dans la meme traduction arabo-latine et porte, non sur la première oeuvre de la trilogie : l'Isagoge, mais sur la deuxième : les Categories ou Predicaments. A peine impliquée dans des citations d'auteurs, l'oeuvre n'est plus connue que par six manuscrits; s' y ajoutent douze editions des XVe et XVIe siècles. La présente édition ressemble à la précédente du commentaire du Peri Hermeneias au moins sous quatre rapports : 1. une comparaison systematique de la version latine médiévale du commentaire d'Averroes avec la version hébraïque correspondante a été exclue, ces deux versions ne pouvant être qu'independantes l'une de l'autre ; 2. dans l'apparat comparatif de la version latine avec l'original arabe, les mots arabes sont imprimés en arabe, puis retraduits en latin dans la langue même du traducteur, sur base d'une étude systématique de la terminologie utilisée dans la traduction ; 3. les lexiques sur lesquels s'appuie cette étude de la terminologie de toutes les équivalences arabo-latines établies par le traducteur, et non, parmi celles-ci, d'une catégorie particulière ne reprenant, par exemple, que les concepts philosophiques ; 4. dans les lexiques, les mots arabes sont transcrits en caractères latins : certaines vérifications sont ainsi accessibles aux lecteurs non arabisants ; quant aux arabisants, la vocalisation qu'implique la transcription leur signale comment, en fonction de l'interprétation supposée avoir été celle du traducteur médiéval, le référent arabe a de nouveau été relu et compris.
Filosofie --- Philosophie --- Aristotle. --- Averroës, --- Aristotle --- Averroës, --- Abū al-Walīd ibn Rushd, --- Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad ibn Rushd, --- Abū el-Walīd ibn Roshd, --- Abuʼl-Walid Muhammad bin Rusjd, --- Alṿalid ibn Rushd, --- Averroè, --- Averróis, --- Bin Rusjd, Muhammad bin Ahmad, --- Ibn-e-Rushd, --- Ibn-i Rushd, --- Ibn Rashad, --- Ibn Rochd, --- Ibn Roshd, Abū el-Walīd, --- Ibn Roshd, --- Ibn Ruschd, --- Ibn Rušd, --- Ibn Rushd, --- Ibn Rushd al-Ḥafīd, --- Ibn Rushd, Abū al-Walīd, --- Ibn Rushd, Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad, --- Ibn Rushd, Abul Walid Muhammad ibn Ahmad, --- Ibnu Rosjid, --- Ibnu Rusjd, --- ابن رشد، --- Muḥammad ibn Aḥmad ibn Rushd, --- Aristotle - Categoriae --- Averroës, - 1126-1198
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This book examines the contrasting interpretations of Islam and the Qur'an by Averroes and Al-Ghazali, as a way of helping us untangle current impasses affecting each Abrahamic faith. This has traditionally been portrayed as a battle between philosophy and theology, but the book shows that Averroes was rather more religious and Al-Ghazali more philosophical than they are usually portrayed. The book traces the interaction between two Muslim thinkers, showing how each is convinced of the existence of a Book in which God is revealed to rational beings, to whom He has given commandments,
Philosophy, Islamic. --- 297.181 --- Arabic philosophy --- Muslim philosophy --- Philosophy, Islamic --- Philosophy, Arab --- Islam: canonieke boeken; Koran --- Ghazzali, --- Averroes, --- Ibnu Rusjd, --- Ibnu Rosjid, --- Ibn Rushd, --- Muḥammad ibn Aḥmad ibn Rushd, --- Ibn Rushd, Abū al-Walīd, --- Ibn Roshd, Abū el-Walīd, --- Abū al-Walīd ibn Rushd, --- Abuʼl-Walid Muhammad bin Rusjd, --- Bin Rusjd, Muhammad bin Ahmad, --- Abū el-Walīd ibn Roshd, --- Ibn Rashad, --- Ibn Roshd, --- Ibn Rochd, --- Alṿalid ibn Rushd, --- Averroè, --- Ibn Rušd, --- Ibn Rushd al-Ḥafīd, --- Averróis, --- Ibn Rushd, Abul Walid Muhammad ibn Ahmad, --- Ibn Ruschd, --- Ibn-i Rushd, --- ابن رشد، --- Ibn-e-Rushd, --- Ġazālī, --- Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Ghazzālī, --- Ghazzālī, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad, --- Ghasali, --- Algazali, --- Algazel, --- Ghazālī, --- Al-Ghazali, --- Houjjatoul-Islam, --- Toussi, Mohamed Mohamed, --- Al-Ghazali, Mohamed Mohamed, --- Ebu Hâmid Muhammed el-Gazâlî, --- Abu Ḣomid Ghazzoliĭ, --- Ghazzoliĭ, Abu Ḣomid, --- Abū Ḳhamid Muḳhammad al-G̣azālī aṭ-Ṭūsī, --- Ṭūsī, Abū Ḣamid Muḥammad al-Ghazzālĭ, --- Al-G̣azālī, --- Imām Kassāli, --- Kassāli, Imām, --- Imam Ghazali, --- Ghazali, Imam, --- Imam Abu Hamid al-Ghazali, --- Al-Ghazali, Imam Abu Hamid, --- Imam Al-Ghazali, --- Al-Ghazali, Imam, --- Imam Gazali, --- Gazali, Imam, --- Ghazzoliĭ, Muḣammad ibn Muḣammad ibn Aḣmad Abu Ḣomid at-Tusiĭ, --- Abu Khamid alʹ-Gazali, --- Ghazālī, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad, --- Ghazzālī, Abū Ḥāmid, --- Gazaly, Muhammet, --- Gazaly, M. --- אבוחאמד אלגזאלי, --- אלגזאלי, --- גאלדענטהאל, יעקב --- גזאלי, חאמד מחמד --- أبو حامد الغزالي --- أبو حامد محمد الغزالي --- ابو حامد محمد غزالى طوسى --- الغزالي --- الغزالي، أبو حامد، --- الغزالي، --- غزالى، --- غزالي --- غزالي، --- غوالي --- Ăbu̇-Khămid Mȯkhămmăd ăl-Gazali ăt-Tuci --- Koran --- Criticism, interpretation, etc. --- History. --- Islamic philosophy. --- Ghazzālī, --- Averroës, --- 297.181 Islam: canonieke boeken; Koran --- Islamic philosophy --- Averroës, --- Ghazzālī, --- Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad ibn Rushd, --- Ibn Rushd, Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad, --- Qurʼan --- Al-Coran --- Al-Qur'an --- Alcorà --- Alcoran --- Alcorano --- Alcoranus --- Alcorão --- Alkoran --- Coran --- Curān --- Gulan jing --- Karan --- Koranen --- Korani --- Koranio --- Korano --- Ku-lan ching --- Ḳurʼān --- Kurāna --- Kurani --- Kuru'an --- Qorān --- Quräan --- Qurʼān al-karīm --- Qurʺon --- Xuraan --- Κοράνιο --- Каран --- Коран --- קוראן --- قرآن --- Ghazzālī
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