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Qu'est-ce que la morale ? Les philosophes ont depuis longtemps reconnu sa double nature : à la fois recherche du bien vivre et ensemble de règles et d'injonctions. Paradoxale, la morale n'a de sens que pour un sujet libre, mais en appelle à des règles pour contraindre son désir. L'histoire de la réflexion morale s'est donc attelée à examiner cette tension de la vie normative, afin de la fonder rationnellement. Aujourd'hui, la morale est partout. Pourquoi un tel retour dans les interrogations contemporaines ? D'un côté, les sciences expérimentales affirment que le primate que nous sommes est doté d'un sens moral spontané, mais il reste à comprendre en quoi il s'articule à la diversité des cultures humaines. De l'autre, l'affirmation des libertés individuelles et la recherche du profit ont ouvert des espaces d'incertitude qui en appellent à de nouvelles règles de justice, de respect d'autrui et de soi-même. Mais comment s'imposeraient-elles et par qui le seraient-elles ? Cet ouvrage de synthèse présente les idées et débats qui, d'hier à aujourd'hui, fondent la réflexion des spécialistes de toutes disciplines sur les questions de morale et d'éthique : D'où vient l'altruisme ? Est-il naturel ? Pourquoi a-t-on besoin de principes et de règles ? Peut-on - et faut-il - moraliser l'économie, la politique et plus généralement nos mœurs ? Comment la philosophie, à travers les grands auteurs, et les sciences humaines peuvent-elles nous éclairer sur les questions d'éthique ?
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本书分为"政体"时事"俗嫌"杂言上"杂言下"五篇, 是在明人黄省曾注释的基础上, 对"申鉴"进一步注解.
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本书分为"政体"时事"俗嫌"杂言上"杂言下"五篇, 是在明人黄省曾注释的基础上, 对"申鉴"进一步注解.
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An essential text for all students and scholars of ethics and political philosophy, this book offers a thought-provoking presentation of distinguished philosopher James P. Sterba's moral and political philosophy, with probing critical responses from some of the most prominent scholars in the field today.
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"New scientific and technological developments challenge us to reconsider the moral status of entities such as chimpanzees or artificially intelligent robots: what place should we give them in our moral world order? Engaging with a variety of theoretical sources, this book offers a relational approach to moral status that questions individualist and objectivist assumptions made in these discussions, and proposes a less dualistic view by emphasizing the entanglement of natural, social, and technological relations. But it also asks why it is so hard to move towards a more relational understanding. The author's answer is an original discussion of the conditions of possibility of moral status ascription. Influenced by Heidegger and Wittgenstein, he argues that our specific way of ascribing moral status, and indeed the very project of moral status 'ascription', is made possible by, and limited by, particular linguistic, social-cultural, natural-bodily, material-technological, religious-spiritual, and historical-spatial conditions. The 'living' moral epistemology that emerges from this 'philosophical yoga' -an exercise in becoming more aware of your moral breathing - urges us to recognize that changing our moral thinking depends on the growth of our relations and hence of our form of life"--
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