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60 minutes consacrées à l'Ordre des Soeurs de la Perpétuelle Indulgence (créé en 1979 à San Francisco), leurs actions, leurs engagements, leurs combats : la justice sociale, la lutte contre l'homophobie, le sida par la prévention, l'aide aux malades, l'information et le refus de la honte. Le film répond aux questions suivantes : " Qui sont les soeurs, quelle sont leurs actions de prévention et d'information ? Quels sont leurs combats, pourquoi et comment devient on Soeur de la Perpétuelle Indulgence ? Quelles sont leurs actions et auprès de quels publics ?" À travers des entretiens-portraits (des trottoirs de Paname aux bars gays du Marais, des Solidays en passant par San Francisco), les 30 ans de l'Ordre sont l'occasion de mieux connaître les Soeurs de la Perpétuelle Indulgence. De découvrir leur fonctionnement. 30 années durant lesquelles les Soeurs ont toujours été présentes auprès des des hommes et des femmes qui luttent contre les discriminations, l'homophobie et le sida. Pour célébrer cet anniversaire, les Soeurs du Couvent de Paname ont été suivies dans leurs actions, durant plus d'une année, par une équipe de tournage.

Homosexualité --- Activisme --- Réalisatrice

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1973. Paris est encore une fête pour les marginaux, les exilés, les "flower children" d'une époque finissante. Il y a là Emil, comédien américain, Joaquin, exilé du franquisme avec ses amis Jose-Luis, Balthazar et bien d'autres... Joaquin écrit et se noie parfois dans des paradis artificiels... Il aime Emil, qui lui est très attiré par Wendy... L'amitié autant que l'amour circulent dans ce microcosme, mais la solitude et le réel finissent par rattraper les uns et les autres...Tourné en dix jours, monté dans la clandestinité, en pleine vague hippie et psychédélique de l'après-mai 68, Une histoire d‘Emil et Joaquin est l’un des premiers films français où l’on représente une relation sexuelle entre deux hommes, bien avant la dépénalisation de l’homosexualité en France. Une œuvre rare et oubliée du cinéma français underground des années 70. Un incunable, à découvrir d’urgence !

Homosexualité --- Années 1970 --- Underground --- Paris (France)

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"Gender and sexual identity formation is an ongoing anthropological conversation in both Middle Eastern studies and urban studies, but the story of gay and lesbian identity in the Middle East is only just beginning to be told. Queer Beirut is the first ethnographic study of queer lives in the Arab Middle East. Drawing on anthropology, urban studies, gender studies, queer studies, and sociocultural theory, Sofian Merabet's compelling ethnography suggests a critical theory of gender and religious identity formations that will disrupt conventional anthropological premises about the contingent role that society and particular urban spaces have in facilitating the emergence of various subcultures within the city. From 1995 to 2014, Merabet made a series of ethnographic journeys to Lebanon, during which he interviewed numerous gay men in Beirut. Through their life stories, Merabet crafts moving ethnographic narratives and explores how Lebanese gays inhabit and perform their gender as they formulate their sense of identity. He also examines the notion of "queer space" in Beirut and the role that this city, its class and sectarian structure, its colonial history, and religion have played in these people's discovery and exploration of their sexualities. In using Beirut as a microcosm for the complexities of homosexual relationships in contemporary Lebanon, Queer Beirut provides a critical standpoint from which to deepen our understandings of gender rights and citizenship in the structuring of social inequality within the larger context of the Middle East"--

Homosexualité --- Homosexuels --- Identité sexuelle --- Gay men --- Gender identity --- Homosexuality

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Roman français --- Homosexualité --- Identité sexuelle --- Thèmes, motifs --- Dans la littérature --- Dans la littérature. --- Thèmes, motifs.

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Les débats publics mouvementés et les manifestations qui ont précédé en mai 2013 le vote en France de la loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe révèlent le trouble ressenti par une partie de la population face à ces changements familiaux. Les résistances tiennent surtout au fait que la loi devrait logiquement conduire à une légalisation de la procréation médicalement assistée pour ces couples. Ces changements législatifs seraient-ils la manifestation d'une véritable révolution dans notre système de parenté ? Pour répondre à cette question, hors du champ des polémiques idéologiques et politiques, ce livre réunit les contributions d'anthropologues et de sociologues qui ont mené depuis plusieurs années des enquêtes sur les relations des gays et des lesbiennes avec les divers membres de leur famille d'origine ainsi qu'au sein des familles homoparentales qu'ils ont créées, cela en France, en Belgique, en Espagne, en Suisse, ainsi qu'aux États-Unis et au Brésil. Le double objectif des auteurs est, d'une part, de contribuer à approfondir les débats à partir d'une analyse des situations concrètes de ces familles et, d'autre part, d'analyser en anthropologues de la parenté les effets de l'homosexualité sur les relations de parenté dans nos sociétés contemporaines. Sous la direction de : Jérôme COURDURIÈS, anthropologue, est maître de conférences à l'Université Toulouse 2 le Mirail. Il a publié notamment en 2011, Être en couple (gay). Conjugalité et homosexualité masculine en France, Presses Universitaires de Lyon, coll. « Sexualités ». Agnès FINE, anthropologue et historienne, est directrice d'études à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. Elle a publié de nombreux ouvrages sur la parenté dans les sociétés européennes.

Homosexuality --- Gay parents --- Parenting --- Children of gay parents --- Homosexualité --- Parents homosexuels --- Rôle parental --- Enfants de parents homosexuels --- Social aspects --- Aspect social --- 316.356.2 --- Gezinssociologie --- 316.356.2 Gezinssociologie --- Homosexualité --- Rôle parental