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L’Homme ne peut s’appréhender en dehors de l’autre si bien que l’épanouissement du Moi ne peut se réaliser au détriment de toute altérité. L’idéologie Lévinas puise son essence dans l’héritage chrétien dans sa conception de l’Homme vis-à-vis de son semblable. A ce titre, toute personne que je peux rencontrer sur ma route au-delà de son appartenance culturelle, idéologique ou politique argumente-il est ma sœur, mon frère car il y a possibilité de parler de la fraternité universelle.La pensée métaphysique et la pensée divine s’accordent à faire comprendre la dimension universelle de la dignité humaine dans laquelle la forme inédite du lien social transcende toute subjectivité. En réalité, l’auteur s’inscrit dans une vision profonde et universelle de l’Amour car pour lui l’acte de l’Amour est irréalisable dans le Moi mais dans les sphères affectives comme lien social. C’est donc une approche qui appelle à effacer du Moi sa subjectivité et surtout sa conception individualiste de l’existence humaine. Le Moi, est une prison, une cage, une tombe qui étouffe l’Amour et qui met en péril l’essence même de la vie.
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"Providing an indispensable resource for students and policy makers investigating the Bosnian catastrophes of the 1990s, this book provides a comprehensive survey of the leaders, ideas, movements, and events pertaining to one of the most devastating conflicts of contemporary times. Provides nearly 150 entries--written in a clear and concise style by leading international authorities--that summarize the roles of the leaders involved in the Bosnian Conflict of 1992-1995 and beyond as well as contextualizing essays on various facets of the Bosnian Conflicts. Considers and evaluates the various strategies adopted by members of the international community in trying to bring the war to an end. Edited by renowned genocide scholar, Paul R. Bartrop, PhD"--
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This publication contains final convictions for war crimes committed in Brčko. The Brčko District Court issued the following verdicts: Asmir Tatarević and Armin Omazić, Branko Pudić, Dimče Ivčev and Dražen Urošević, Džemal Zahirović Špajzer, Fikret Hasanović and Pepa Pavić, Fikret Smajlović Piklić, Galib Hadžić and Niaz Hodžić; Kosta Kostić, Miloš Milošević and Race Simić; Konstantin Simonović, Monika Ilić-Karan, Nikola Vujić, Pero Mišić, Pero Rikanović; Jarić and others. Also, there are two verdicts for war crimes, namely Džemal Zahirović Špajzer and Fikret Smajlović Piklić, for crimes committed in the Batković camp near Bijeljina. The reason why these two verdicts were included in this publication is that in the Batković camp there were numerous citizens of Brčko of Bosniak nationality.
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An increasing number of scholars, students and practitioners of psychology are becoming intrigued by the ideas of Gilles Deleuze and of Felix Guattari. This book aims to be a critical introduction to these ideas, which have so much to offer psychology in terms of new directions as well as critique. Deleuze was one of the most prominent philosophers of the 20th century and a figure whose ideas are increasingly influential throughout the humanities and social sciences. His work, particularly his collaborations with psychoanalyst Guattari, focused on the articulation of a philosophy of difference. Rejecting mainstream continental philosophy just as much as the orthodox analytical metaphysics of the English-speaking world, Deleuze proposed a positive and passionate alternative, bursting at the seams with new concepts and new transformations. This book overviews the philosophical contribution of Deleuze including the project he developed with Guattari. It goes on to explore the application of these ideas in three major dimensions of psychology: its unit of analysis, its method and its applications to the clinic. Deleuze and Psychology will be of interest to students and scholars of psychology and those interested in continental philosophy, as well as psychological practitioners and therapists.
Psychology and philosophy --- Psychology --- Philosophy, French --- Deleuze, Gilles, - 1925-1995
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Depuis près d'une décennie, la controverse sur l'identité nationale déchire les familles politiques, divise le monde intellectuel et embrase la société française. La généalogie de cette obsession identitaire est peu connue. Elle est pourtant révélatrice d'une histoire oubliée, lorsque dans les années 1980, l'ambition politique de dire la France faisait rimer culture et identité nationale. Comment la culture est-elle devenue à cette époque un enjeu majeur, jusqu'à constituer le socle du récit national ? Tirant un fil qui revisite les grandes heures de la politique culturelle sous François Mitterrand, remémore le combat contre l'antiimpérialisme américain, traverse les politiques du « droit à la différence » et leur remise en cause pour s'achever avec la bataille de l'exception culturelle en 1993, Vincent Martigny ressuscite l'atmosphère d'une décennie cruciale pour déchiffrer les querelles contemporaines de l'identité.
Group identity --- Nationalism --- 1945-1995 --- France --- Cultural policy.
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Security, International. --- Yugoslav War, 1991-1995 --- Law and legislation.
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Comment un jeune-homme s'oriente-t-il, à un moment donné de sa vie, depuis le profond jadis des premiers éveils de l'esprit, vers la philosophie et celle d'Emmanuel Levinas en particulier ? C'est une telle question délicate que ce livre s'efforce d'aborder par des voies différenciées et qui recoupent d'autres urgences de la pensée susceptibles d'interpeller la liberté de chacun et d'appuyer sa capacité de tenir bon face à la terreur. Il s'agit moins ici de déployer un système de pensée que de témoigner, après une longue relation philosophique, de l'exigence d'un style de vie déportée
Levinas, Emmanuel, --- Lévinas, Emmanuel, --- Lévinas, Emmanuel --- Criticism and interpretation. --- Philosophers --- Influence (Literary, artistic, etc.) --- Theologians --- Criticism and interpretation --- Lévinas, Emmanuel, - 1906-1995 --- Lévinas, Emmanuel, - 1906-1995 - Criticism and interpretation --- Levinas, Emmanuel, 1906-1995
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