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2.III. Hundert Jahre Zwietracht: Die GmbH & Co KG -- 2.IV. Fluch der sittlichen Unmöglichkeit: Juristische Personen als persönlich haftende Gesellschafter -- 2.V. Rebellion des juristischen Formgefühls: Der Kampf gegen die ""Grundtypenvermischung"" -- Drittes Kapitel: Das Imperium -- 3.I. Lenin in Zürich -- 3.II. Von der imperial map zum Konzernschaubild -- 3.III. Kautskys Einwand: Kritik der Gleichsetzung geopolitischer und korporativer Strukturen -- 4. Kapitel: Das Komplott -- 4.1 Morning Post, 20. August 1918: Der internationale Konzern als Feind in Englands Mitte 4.II. Lex Merton: Die Kontroverse um die Non-Ferrous Metal Bill -- 4.III. Weltkonzern und Weltverschwörung: Strategien einer Nivellierung -- 5. Kapitel: Der Moloch -- 5.I. Flanieren durch Babylon: Die urbane Präsenz der Großkonzerne in den Goldenen 20er Jahren -- 5.II. Kontrollverlust und Ohnmacht: Die Kritik an den Kapitalgesellschaften -- 5.III. Ein lebensfrohes Miteinander: Kleinstadtromantik und ""Verpersönlichung"" der Aktiengesellschaft -- 6. Kapitel: Das Ornament -- 6.1 Komplexität und Verbrechen: Von der progressiven zur reaktionären Sachlichkeit 6.II. Diktatur der Transparenz nach 1945 -- 6.III. Kapitalismus als Häresie der Formlosigkeit -- 6.IV. Lob der Vielfalt und Renaissance des Laisser-faire -- 6.V. Verbundene Verträge: Die postmoderne Kapitalgesellschaft -- Epilog: Leviathans Wiederkehr -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis -- Orts- und Personenregister Front Cover -- Impressum -- Inhalt -- Vorwort -- Prolog: Die zweite Schöpfung -- 1. Kapitel: Der Octopus -- 1.I. Rockefellers ""Standard Oil"" -- 1.II. Corporate City: Wie New York sein Verkehrssystem modernisierte -- 1.III. Trustbuster und Muckraker -- 1.IV. When Law Goes Pop: Die Geburt des Konzerns aus dem Geist des Cartoons -- 1.V. Schlangen, Kraken, Spinnen: Die Einheit verbundener Unternehmen avant la lettre -- 2. Kapitel: Der Bastard -- 2.I. Die unnahbare Schöne: Corporate imagery im 19. und frühen 20. Jh. -- 2.II. Familienidylle: Verbundene Unternehmen als tugendhafte Gemeinschaft

Electronic books. --- Pictorial representation.

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La politique, dit-on, serait en crise du fait de l inadéquation de nos représentants à la réalité qu ils sont censés représenter : la fameuse «coupure» entre le peuple et ses élites témoignerait au premier chef de ces troubles dans la représentation.Myriam Revault d Allonnes prend, en philosophe, le contre-pied d une approche de la « représentation » qui, dit-elle, réduit à tort cette notion à sa dimension juridico-politique.Revenant aux sources de la « représentation » (arts visuels, théâtre), puisant aux deux grands paradigmes de la mimesis, la peinture et le théâtre, en compagnie de Platon et d Aristote, cet essai interroge au travers de l élaboration de la notion de « représentation politique » (Hobbes, qui mobilise la métaphore théâtrale), de sa critique radicale (Rousseau, qui récuse la représentation et dénonce le simulacre du théâtre au nom de la « transparence ») et jusqu aux débats actuels sur la supposée « crise de la représentation » la question de l exercice de la souveraineté.Au terme de l exploration, surprise : il apparaît que le lien représentatif moderne est fondamentalement lien de séparation. Et que c est une illusion de penser que la représentation est susceptible de « figurer » de manière adéquate la réalité.Mais alors, que reste-t-il aux citoyens pour donner corps à la souveraineté politique ? La délibération, la discussion, la contestation, répond l auteur, toutes modalités d action non électives qui se donnent à voir et ne s exercent que dans la non-coïncidence à soi. Alors s ouvrent de nouvelles et riches perspectives à la représentation dans l espace du politique, mais une représentation placée dès lors sous le signe de la re-configuration et non celui de l impossible figuration.

Representative government and representation --- Politics, Practical --- Philosophy --- Représentation politique --- Représentation (philosophie) --- Représentation politique. --- Representative government and representation - Philosophy

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Philosophy of mind. --- Mental representation.

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L'ontologie, qui dépouille le monde de ses accidents pour viser le noyau de l'être pur, produit une critique de la représentation. Certaine idéologie de l'image, qui met entre parenthèses l'image comme telle au profit de ce qu'elle évoque, penche aussi vers ce dépouillement. Des deux côtés, l'être et l'image, la critique de la représentation produit divers effets pratiques et intellectuels. L'examen en miroir de l'étrange théâtre des signes où l'être entre nu en scène, et où l'image ne paraîtrait que pour se fondre dans le décor, met en évidence le paradoxe d'un discours qui énonce son propre déni.

Ontologie --- Image (philosophie) --- Apparence (philosophie) --- Ontology --- Representation (Philosophy) --- Image (Philosophy) --- Ontology. --- Image (Philosophy). --- Appearance (Philosophy). --- Representation (Philosophy). --- Image (Philosophie) --- Apparence (Philosophie) --- Représentation (Philosophie) --- Représentation (Philosophie)

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Dossier : Ce numéro comprend un dossier consacré aux significations du terme phantasia chez les Grecs. Il est constitué de cinq contributions qui mettent l’accent sur : la notion de « venir à la lumière, apparaître » ; l’invisible et le « double » dans la culture classique ; la vérité des images (selon Épicure) ; le sens de l’enargeia ; la phantasia dans les écrits intertestamentaires. Varia : Le volume comporte également huit autres contributions qui explorent : la figure de Pénélope ; les récits sur les rapts de jeunes filles ; les armes d’Achilles ; la perception visuelle chez Empédocle ; la monnaie spartiate ; le sens des termes archaios et palaios ; la sexualité et le genre ; la polarité nietzschéenne entre Apollon et Dionysos et sa perception par les modernes.

History --- Anthropology --- phantasia --- histoire --- Grèce --- Antiquité --- représentations --- représentation du corps