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Nationalisme --- Mémoire collective

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Ce mémoire a pour objectif de comprendre le rôle de la scénographie dans les expositions temporaires thématiques tendant à transmettre un message engagé dans les institutions muséales du 21ème siècle, et plus particulièrement dans un musée de société. Pour cela, il sera nécessaire de rappeler comment et pourquoi ce nouveau type de musée est apparu dans le paysage muséal vers la fin du 20ème siècle. Du musée ethnographique au concept de la disneylandisation, en passant par les écomusées et la notion du musée-média, les programmes scientifiques et culturels des musées d’identité, de civilisations et de société s’avèrent de plus en plus complexes à décrypter notamment en raison du rôle « citoyen » que ces institutions tentent de remplir. Dans l’optique de comprendre l’impact que peut avoir l’expérience de visite sur la conscience du visiteur, il s’agit de comprendre ce qui fonde un projet muséographique engagé mais il s’agit également d’étudier l’évolution des rapports entre les institutions muséales et leurs différents publics, ce qui influence l’évolution des langages d’exposition, des procédés scénographiques. Après avoir repéré plusieurs cas spécifiques d’expositions et d’institutions qui traitent de problématiques contemporaines (telles que l’environnement, l’immigration, la paix…), ce travail se penche en profondeur sur le cas du MuCEM, Musée des Civilisations d’Europe et de Méditerranée, pour mettre en évidence les éléments importants qui permettent à un musée de société de concrétiser des intentions ambitieuses.

Muséologie --- Mémoire --- 20e siècle --- 21e siècle --- Scénographie

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Que reste-t-il, en ce début de siècle, des acquis de ta civilisation européenne qui soit susceptible d'être repris, réagencé, voire restauré ? Et qu'est-ce qui demeure intraitable, irreprésentable, persistant toutefois à hanter la réflexion et la création ? S'il est ce qui subsiste après une disparition, le reste est aussi ce qui a été exclu pour qu'un ensemble se constitue. Cependant, ce qui a été exclu subsiste, obligeant à reconsidérer les procédures qui ont produit cette part à la fois rétive et spectrale, invitant à repenser la constitution du tout dont le reste, selon une représentation courante, serait un fragment. Au-delà de l'inventaire et du bilan, de la nostalgie comme de la célébration, ce recueil voudrait offrir l'occasion d'une interrogation conceptuelle, y compris sur la pertinence même de la notion de reste. Les auteurs ici rassemblés tentent, dans les domaines littéraire, philosophique et artistique, d'identifier les formes du reste auxquelles ils ont affaire, d'en dégager un potentiel agissant capable de nous aider à penser le présent ; ils proposent de donner un contenu pratique - sinon praticable - à la pensée du reste.

Arts & Humanities --- empreinte --- art --- mémoire --- littérature --- fragment

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"Ce livre affirme la réalité de l’esprit, la réalité de la matière, et essaie de déterminer le rapport de l’un à l’autre sur un exemple précis, celui de la mémoire. Il est donc nettement dualiste. Mais d’autre part, il envisage corps et esprit de telle manière qu’il espère atténuer beaucoup, sinon supprimer, les difficultés théoriques que le dualisme a toujours soulevées et qui font que, suggéré par la conscience immédiate, adopté par le sens commun, il est fort peu en honneur parmi les philosophes."

Matière --- Mémoire (philosophie) --- Philosophie --- Philosophie. --- Mind and body --- Memory

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Identité collective --- Mémoire collective --- Cinéma --- Au cinéma. --- Thèmes, motifs.