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L’étude des expériences de mort imminente (EMI) a gagné en popularité ces dernières années. Cependant, les questionnaires utilisés actuellement (Greyson’s Near Death Experience Scale, Weighted Core Experience Index, 30-item revised Mystical Experience Questionnaire) pour mesurer ce phénomène datent des années 1980 et n’ont subi aucune modification depuis. Les qualités psychométriques de ces outils ne correspondent plus aux normes actuelles et ne prennent pas en compte les dernières avancées sur ce sujet. Le besoin d’une échelle prenant en compte ces paramètres est indispensable à la poursuite des recherches sur les EMI. La création d’une telle échelle s’est effectuée en trois temps. Tout d’abord, une analyse des qualités psychométriques (consistance interne, validité de contenu et concourante) des anciennes échelles EMI a été réalisée grâce aux données recueillies par le COMA Science Group. Ensuite, la création de l’échelle à proprement parler s’est faite avec l’aide d’experts EMI afin de sélectionner les items pertinents et d’obtenir un avis éclairé sur le produit final avant de l’envoyer à 500 sujets ayant vécu une EMI. Cette collaboration a permis de valider les hypothèses de validité théorique et de contenu). Enfin, les réponses des sujets ont été analysées afin de mesurer les qualités psychométriques de la nouvelle échelle (consistance interne, validité concourante, écologique). L’analyse factorielle exploratoire de la Greyson’s Near Death Experience montre que les données ne se répartissent pas tel que décrit par l’auteur dans son analyse originale, bien que la consistance interne soit bonne. La création de la nouvelle échelle s’est effectuée en collaboration avec des experts du domaine et a obtenu un avis favorable de la part d’experts internationaux, validant ainsi les hypothèses de validité écologique et de contenu. Les analyses effectuées sur les réponses de 200 sujets ont montré que l’échelle possède une bonne consistance interne, l’analyse factorielle exploratoire a permis de vérifier l’hypothèse de validité théorique, la comparaison aux anciens questionnaires a permis de partiellement confirmer l’hypothèse de validité concourante. De manières générale, les hypothèses ayant trait aux qualités psychométriques de ce mémoire ont été validées.

expérience de mort imminente --- validation échelle --- questionnaire --- Sciences sociales & comportementales, psychologie > Psychologie sociale, industrielle & organisationnelle

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Après s’être intéressés aux mutations qui traversent le sport, il est logique de s’interroger sur la raison d’être et le devenir de la cellule associative. La question mérite bien d’être posée car le club sportif change dans un monde où ses relations avec l’environnement économique, social et politique sont-elles-même en transformation continue. Les problèmes que rencontre le club sportif ne peuvent être dissociés de ceux de son environnement. Or celui-ci fait sentir de façon accrue son emprise, en même temps que s’étend son champ d’influence. Il n’est d’ailleurs pas impossible que le concept même de club apparaisse de moins en moins adapté aux usages et aux besoins sociaux à mesure que se transformeront les frontières entre le travail d’un côté, les loisirs et la vie sociale de l’autre.

Athletic clubs --- Congresses. --- Sports --- Sports clubs --- Clubs --- échelle locale --- club sportif --- vie quotidienne --- partenaire extérieur --- fédération --- médecine du sport

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Notre recherche s'est intéressée aux conditions d'implémentation d'un outil ou un système de reporting. Notre périmètre de recherche s'est construit autour de deux intercommunales, une liégeoise et l'autre arlonaise. Chacune n'étant pas à des temporalités identiques au niveau du développement du reporting, une approche rétrospective et une autre prospective ont été adoptées. L'objectif étant de pouvoir définir et mettre en évidence les éléments qui influencent le processus de changement et ce qui peut le mener soit vers la réussite, ou bien vers l'échec.

reporting --- intercommunale --- gestion du changement --- outil de reporting --- système de reporting --- implémentation --- modèle des cinq forces --- échelle attitudinale --- Sciences économiques & de gestion > Gestion des ressources humaines

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Paulson retrieves an aesthetics that had strong support during the eighteenth century but has been obscured both by the more dominant academic discourse of Shaftesbury (and later Sir Joshua Reynolds) and by current trends in art and literary history. Arguing that the two traditions comprised not only painterly but also literary theory and practice, Paulson explores the innovations of Henry Fielding, John Cleland, Laurence Sterne, and Oliver Goldsmith, which followed and complemented the practice in the visual arts of Hogarth and his followers. In The Beautiful, Novel, and Strange Ronald Paulson fills a lacuna in studies of aesthetics at its point of origin in England in the 1700s. He shows how aesthetics took off not only from British empiricism but also from such forms of religious heterodoxy as deism. The third earl of Shaftesbury, the founder of aesthetics, replaced the Christian God of rewards and punishments with beauty - worship of God, with a taste for a work of art. William Hogarth, reacting against Shaftesbury's "disinterestedness," replaced his Platonic abstractions with an aesthetics centered on the human body, gendered female, and based on an epistemology of curiosity, pursuit, and seduction. Paulson shows Hogarth creating, first in practice and then in theory, a middle area between the Beautiful and the Sublime by adapting Joseph Addison's category (in the Spectator) of the Novel, Uncommon, and Strange.

Litterature et societe --- Art et litterature --- Roman anglais --- Litterature anglaise --- Esthetique --- Esthetica. --- Letterkunde. --- Engels. --- Literature and society. --- Fiction --- English fiction. --- Art and literature. --- Aesthetics, British. --- Literature and society --- Aesthetics, British --- Art and literature --- English fiction --- Histoire et critique. --- Technique. --- History --- History and criticism. --- 1700-1799 --- Great Britain. --- Visual arts --- Aesthetics --- Literature and art --- Literature and painting --- Literature and sculpture --- Painting and literature --- Sculpture and literature --- Literature --- Fiction writing --- Metafiction --- Writing, Fiction --- Authorship --- Aesthetics, English --- British aesthetics --- English aesthetics --- English literature --- Literature and sociology --- Society and literature --- Sociology and literature --- Sociolinguistics --- Social aspects --- Art, Théorie de l' --- Art --- Arts --- Contribution à l'esthétique --- Et l'esthétique --- Philosophie des arts --- Théorie artistique --- Théorie de l'art --- Théories artistiques --- Critique et interprétation --- Culture visuelle --- Esthétique --- Esthétique et droit --- Esthétique et morale --- Académisme --- Allusion --- Apollinien et dionysiaque --- Architecture --- Art pour l'art --- Auteur (esthétique) --- Authenticité (art) --- Avant-garde (esthétique) --- Beau (esthétique) --- Beauté féminine (esthétique) --- Camp (style) --- Catharsis --- Cinéma --- Comique --- Contemporanéité (esthétique) --- Création (esthétique) --- Déformation (esthétique) --- Dernières oeuvres --- Détails (philosophie) --- Dilettantisme (esthétique) --- Dimension (esthétique) --- Double (esthétique) --- Douceur --- Échelle (ordre de grandeur) --- Éclectisme (esthétique) --- Élégance --- Ellipse (esthétique) --- Empathie (esthétique) --- Entre-deux (esthétique) --- Épique (esthétique) --- Esthétique anarchiste --- Esthétique communiste --- Esthétique comparée --- Esthétique environnementale --- Esthétique fasciste --- Esthétique marxiste --- Esthétique national-socialiste --- Fantastique --- Fin de siècle (esthétique) --- Flou (esthétique) --- Force (esthétique) --- Forme (esthétique) --- Goût (esthétique) --- Grâce (esthétique) --- Grandiose (esthétique) --- Grotesque --- Harmonie (esthétique) --- Humour --- Imaginaire (philosophie) --- Imagination (philosophie) --- Immobilité (esthétique) --- Improvisation (esthétique) --- Informe (esthétique) --- Insignifiance (esthétique) --- Inspiration --- Ironie --- Jeu (philosophie) --- Jugement esthétique --- Kitsch --- Laideur --- Légèreté --- Littérature --- Médiévisme (esthétique) --- Modernisme (esthétique) --- Montage (esthétique) --- Mouvement (esthétique) --- Musique --- Nature (esthétique) --- Nouveauté --- Objet (esthétique) --- Orientalisme --- Originalité (esthétique) --- Peinture --- Pittoresque --- Poïétique --- Post-postmodernisme --- Postmodernisme --- Premières oeuvres --- Provocation (esthétique) --- Répétition (esthétique) --- Représentation (esthétique) --- Reste (esthétique) --- Ruines (esthétique) --- Rythme --- Silence (philosophie) --- Simultanéité (esthétique) --- Spectaculaire --- Stimmung --- Style --- Sublime --- Théâtre --- Tradition (philosophie) --- Transgression --- Valeurs (philosophie) --- Vulgarité --- Wabi-sabi --- Philosophie --- Littérature et art --- Littérature et arts plastiques --- Littérature et beaux-arts --- Littérature et peinture --- Littérature et sculpture --- Peinture et littérature --- Poésie et art --- Poésie et peinture --- Poésie et sculpture --- Sculpture et littérature --- Critique d'art --- Architecture et littérature --- Cubisme et littérature --- Ekphrasis --- Littérature et photographie --- Ut pictura poesis (esthétique) --- Arts et littérature --- Société et littérature --- Femmes et littérature --- Littérature et géographie --- Littérature postcoloniale --- Sociologie de la littérature --- Vie littéraire --- Féminisme et littérature --- Institution littéraire --- Psychologie sociale et littérature --- Histoire --- Aspect religieux --- Philosophie et esthétique --- Aspect social --- Esthétique et religion