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Si la mystique a pu attirer ou inquiéter par les phénomènes extraordinaires qui lui font parfois cortège (visions, lévitation, stigmates, anorexie sainte...), elle reste néanmoins proche de ce qui habite l'existence commune. Quand l'abbé Bremond affirme que "le couronnement de toute prière, c'est la contemplation mystique, au sens fort du mot", il entend que le règne de celle-ci commence modestement - en toute prière. Pourtant, cette expérience et ses manifestations, toujours singulières, ont habituellement suscité la prudence des autorités religieuses, au risque de marginaliser le sentiment religieux qui s'y exprime. Le courant rationnel et déductif qui caractérise la théologie au début du XXe siècle s'attachera à en reconnaître l'importance à travers les témoignages des Pères, ou son aura en littérature et dans les arts. La Revue des sciences religieuses (fondée à l'Université de Strasbourg en 1921) rend compte de ces efforts pendant ces premières années. Il faut cependant attendre la période postconciliaire pour que s'affirme la thématisation de l'expérience, à l'enseigne de la théologie "négative" ou apophatique (c'est-à-dire l'absolu au-delà des attributs divins). Il était alors possible de renouer avec un questionnement porté par les sciences humaines et la philosophie, mais aussi d'élargir l'attention à d'autres traditions religieuses que le christianisme. Ces deux moments sont représentés ici par le choix de 14 articles sur cent ans de parution, introduits et mis en perspective par des théologiens d'aujourd'hui. Ces études attestent le rôle insigne de La Revue des sciences religieuses comme médiatrice des débats que soulève la mystique entre participation et passivité, communication collective et privée, portée universelle et située.

248 <05> --- 248 <05> Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--Tijdschriften --- 248 <05> Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--Tijdschriften --- Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--Tijdschriften --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--Tijdschriften --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--Tijdschriften

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Si la notion de mystique semble aller de soi pour le Moyen Âge, ce semble être par suite d’un malentendu. Car si l’historiographie du xixe siècle flétrissait volontiers de ce mot ce qui, dans la littérature médiévale, lui semblait mièvre, irrationnel ou extravagant, les auteurs médiévaux se servent quant à eux de l’adjectif “mystique” pour désigner bien autre chose : une certaine manière d’interpréter les Écritures (sens mystique), une façon de discourir sur Dieu (théologie mystique), une appartenance à la même Église (corps mystique). Il convient donc de revenir aux textes, en leur posant ces questions. Quand le mot “mystique” est-il employé dans des œuvres médiévales, et que veut-il dire ? À l’inverse, dans les œuvres dites aujourd’hui “mystiques”, comment ce qui relève de cette catégorie est-il nommé, défini, compris par les auteurs eux-mêmes ? Est-il pertinent d’enclore dans un même genre des textes aussi divers que les visions, la littérature de dévotion, les analyses de la contemplation, les itinéraires de l’âme vers Dieu, la Théologie mystique du pseudo-Denys ? De la fin de l’époque patristique aux début de la Renaissance, le sens du mot “mystique” est-il resté stable, ou bien a-t-il évolué ? Au fond, peut-on dire que la notion moderne de mystique a son origine dans les temps médiévaux ?

248 "04/14" --- 248 <063> --- 248 <063> Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--Congressen --- 248 <063> Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--Congressen --- Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--Congressen --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--Congressen --- 248 "04/14" Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--Middeleeuwen --- 248 "04/14" Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--Middeleeuwen --- Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--Middeleeuwen --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--Middeleeuwen --- Conferences - Meetings --- Mysticism --- Contemplation --- Christian spirituality --- anno 500-1499 --- 248.2 --- 248.2 Mystieke theologie. Mystiek. Mysticisme --- Mystieke theologie. Mystiek. Mysticisme

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Alors que, dans nos sociétés occidentales, la pratique religieuse traditionnelle s'effondre, la spiritualité, quant à elle, jouit d'une faveur toujours plus grande. Mais qu'est-ce que la spiritualité ? Comment situer celle se réclamant du christianisme dans ce qui est devenu une véritable nébuleuse ? En se mettant sur les traces de Jésus et en explorant la mémoire culturelle des premiers témoins, on tentera de dégager quelques traits essentiels de leur vie spirituelle. On découvrira alors que la spiritualité chrétienne est une spiritualité de la relation où la reconnaissance, le bonheur, la justice, la liberté, la foi et la prière jouent un rôle primordial. Mais c'est également une spiritualité qui construit un rapport au monde, à la nature, au temps, à la mort tout à fait original et souvent occulté dans la longue histoire de l'Église.

Spirituality --- Christianity. --- Jesus Christ --- Example. --- 248 --- 248 Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid --- 248 Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion --- Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion --- 248 Spirituality. Ascesis. Mystic. Piety --- Spirituality. Ascesis. Mystic. Piety --- Spirituality - Christianity. --- Jesus Christ - Example.

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Stigmatisée ? Paralysée ? Ne se nourrissant que de l’eucharistie ? Conversant avec Jésus, Marie et les saints ? Morte en odeur de sainteté ? Les récentes révélations sur Marthe Robin ont montré que la destinée et l’oeuvre de cette icône contemporaine de la mystique catholique prêtaient à une radicale remise en question. Elles ont ému ses sectateurs et ébranlé les institutions. Elles n’ont pas manqué de provoquer une levée de contestations, de négations et de condamnations.Mais qui a peur de la vérité ? Pourquoi certains préfèrent-ils la crédulité à la foi ? Et en quoi, en dépit de leurs illusions ou manipulations, cette affaire doit-elle être considérée comme réglée ? C’est en expert que Joachim Bouflet reprend le dossier et le complète de nouvelles pièces décisives qui constituent autant de preuves irréfutables.Une démonstration cruciale sur la sincérité et l’authenticité inséparables de la sainteté.Un brûlot salutaire contre les abus cultuels, leurs faussaires et leurs thuriféraires.Le livre qui clôt définitivement le débat.

Stigmatics --- Women mystics --- Robin, Marthe, --- Mystics --- Stigmatists --- Persons --- Robin, Marta, --- Robin, Marta --- Robin, Marthe --- 248 ROBIN, MARTHE --- 248 ROBIN, MARTHE Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--ROBIN, MARTHE --- 248 ROBIN, MARTHE Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--ROBIN, MARTHE --- Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion--ROBIN, MARTHE --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--ROBIN, MARTHE

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Loin d'être une méthode à suivre passivement, la méditation est au contraire une action qui requiert fondamentalement l'humain, et le convoque pour qu'il soit transformé. Ainsi met-elle à l'épreuve du silence, du vide, pour en découvrir la force d'humanisation. Cet ouvrage veut approcher le noyau de la méditation chrétienne, rejoindre le chemin qu'a emprunté Jésus et que rapportent les Ecritures. Cette méditation des Ecritures devient une expérience du retentissement, celui d'une Parole qui ébranle le coeur, l'esprit et d'une vie qui déborde l'âme.Dans cet ouvrage, Patrick Goujon, spécialiste de spiritualité chrétienne, se met à l'écoute des grands textes de saint Augustin ou François d'Assise à Jean de la Croix, en allant jusqu'à Madeleine Delbrêl ou Erri de Luca. Il en dégage la vision non pas d'une molle paix intérieure, mais d'un quotidien relié à l'avenir de la Création et au souci de l'autre.

242 =40 --- 248 --- 242 =40 Meditatie. Contemplatie--Frans --- 242 =40 Meditations. Contemplations--Frans --- Meditatie. Contemplatie--Frans --- Meditations. Contemplations--Frans --- 248 Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid --- 248 Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion --- Spiritualite. Ascese. Mystique. Theologie ascetique et mystique. Devotion --- 248 Spirituality. Ascesis. Mystic. Piety --- Spirituality. Ascesis. Mystic. Piety