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How is a body written, and in which ways can literary texts shed light on the tension between immediate bodily expressions and writing if medieval writing practices compete with the new technology of printing? The present volume Escritura somática: La materialidad de la escritura en las literaturas ibéricas de la Edad Media a la temprana modernidad explores the relations between corporality and writing in genres and discourses that are key for understanding the phenomenon. The Iberian perspective, including contributions on Spanish and Portuguese texts, focusses on the materiality of writing with a shared epistemic frame.
091 <460> --- 094 <460> --- 091:003 --- 091:003 Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi-:-Semiotiek. Schriften. Tekens en symbolen. Codes. Grafische voorstellingen --- Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi-:-Semiotiek. Schriften. Tekens en symbolen. Codes. Grafische voorstellingen --- 091 <460> Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Spanje --- Handschriftenkunde. Handschriftencatalogi--Spanje --- 094 <460> Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora--Spanje --- Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora--Spanje --- E-books --- Knowledge, Theory of, in literature. --- Spanish literature --- History and criticism.
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Spanish language --- Spanish-American literature --- Spanish literature --- History of civilization
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Der vorliegende Band zur frühneuzeitlichen Wissenskompilatorik macht sichtbar, was, wie und in welchen vorgeformten Strukturen in der Frühen Neuzeit "gewußt" werden konnte, was diese Epoche für wissenswert hielt und wie man sich Wissen verfügbar machte. Es geht um die Frage nach den Bedingungen, Möglichkeiten und Grenzen der Wissensproduktion, Wissenszirkulation und Wissensverwaltung in der Frühen Neuzeit. "Ordnungen", "Zirkulation" und "Visualisierungen" sind die leitenden Gesichtspunkte der einzelnen Beiträge von Historikern, Kunsthistorikern, Literaturwissenschaftlern und Philosophen zur frühneuzeitlichen Wissenskultur.
025.4 <09> --- 094:03 --- 094:800 --- 094:800 Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Taalwetenschap. Taalkunde. Linguistiek --- Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Taalwetenschap. Taalkunde. Linguistiek --- 094:03 Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Encyclopedieën. Naslagwerken--(Algemene) --- Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Encyclopedieën. Naslagwerken--(Algemene) --- 025.4 <09> Ontsluitings- en terugzoektalen. Classificaties. Thesauri. Metadata voor information retrieval--Geschiedenis van ... --- Ontsluitings- en terugzoektalen. Classificaties. Thesauri. Metadata voor information retrieval--Geschiedenis van ... --- Encyclopedias and dictionaries --- Learning and scholarship --- Lexicography --- History and criticism --- History --- Ontsluitings- en terugzoektalen. Classificaties. Thesauri. Metadata voor information retrieval--Geschiedenis van .. --- Ontsluitings- en terugzoektalen. Classificaties. Thesauri. Metadata voor information retrieval--Geschiedenis van
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Das Werk Rousseaus ist ein Ereignis planetarischer Auswirkung. Dass dieses Werk symptomatisch für die Moderne wurde, hat seinen Grund in der aporetischen Verschränkung von Autonomie und Heteronomie, die nach dem Tod des Königs jeder republikanischen Verfassung eingeschrieben ist.Rousseau ist sich dieser Problematik bewusst, wenn er um die Frage von Fremd- und Selbstbestimmung kreist. Er legt eine Spaltung im Subjekt gerade dort bloß, wo sich kollektive Vernunft und individueller Affekt, symbolische Ordnung und Imaginäres entzweien. Das diskursive Feld, das man als »Rousseauismus« bezeichnet, bleibt davon nicht unberührt; denn wenn politische Denker und Literaten weltweit Rousseau für sich in Anspruch nehmen, transkodieren sie kein stabiles Wissen, sondern verstricken sich unweigerlich in Widersprüche. Diesen Widersprüchen gehen die Autoren von Planet Rousseau nach.
Authors, French --- Authors, French. --- Philosophy, French --- Philosophy, French. --- Self in literature --- Self in literature. --- Rousseau, Jean-Jacques, --- Criticism and interpretation --- 1700-1799. --- Kulturen --- kulturell --- Philosophie --- Philosophiegeschichte --- Kulturwissenschaften --- Kultur --- Geschichte --- Rouseau, Jan Jakub, --- Russo, Zhan Zhak, --- Rousseau, John James, --- Rūssū, Jān Jāk, --- Lu-so, --- Ru-xô, Giăng-Giá̆c, --- Rousseau, Jean Jaques, --- Rousseau, Jean Jeacques, --- Rousseau, J. J. --- Rusō, Jan Jakku, --- Rousseau, Gian Giacomo, --- Ruso, Z'an Z'aḳ, --- Rūcō, --- Citoyen de Genève, --- Citizen of Geneva, --- Roussō, --- Rousseau, --- Rūssō, --- Rousseau, Johann Jacob, --- Руссо, Жан-Жак, --- רוסא, זשאן־זשאק --- רוסא, י׳ן י׳ק, --- רוסו, זאאן זאאק, --- רוסו, ז׳אן־ז׳אק, --- روسو، چان چاك --- روسو، ژان ژاك --- 卢梭, --- Rousseau, Juan Jacobo, --- Rousseau, G. G. --- Ruso, Jan Jak, --- Rūsaw, Zhān Zhāk, --- Rūsū, Zhān Zhāk, --- Rousseau, Jean-Jacques
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»Pathos« ist ein zentraler Begriff abendländischer Geistes-geschichte. Dieser umfasst eine emotionale Konfiguration, die in ihren etymologischen Ursprüngen das menschliche Leiden bedeutet und sich davon ausgehend semantisch als Gemütsbewegung schlechthin entfaltet, als Leidenschaft, Gefühl, Affekt oder Begierde. In einem ersten Schritt widmet sich der Band in Teil I dem Pathos in Literatur und Literaturtheorie, wobei die Beiträge einen Bogen von der Antike, über das Mittelalter, die frühe Neuzeit bis in die Moderne des 20. Jahrhunderts schlagen. Teil II konturiert das Pathos je in einem über das Literarische hinausgehenden öffentlichen Raum in Religion und Politik, Malerei und Film. Teil III untersucht das Pathos als das Seelische, Affektive und Emotionale in philosophischen Diskursen mit einer Spanne von Platon bis Walter Benjamin und Martin Buber.
Logos --- Ethos --- Affekte --- Leiden --- Leidenschaft --- Gefühl und ästhetische Gestaltung --- logos --- ethos --- affects --- suffering
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