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Pasteur et spécialiste reconnu pour ses travaux sur les origines du christianisme, D. Marguerat propose une interprétation de la parole de Jésus sur l'argent. Selon lui, ce n'est pas la possession de biens matériels qui est condamnable mais le refus d'assumer la responsabilité liée à celle-ci.

Money --- Capitalism --- Argent (Monnaie) --- Monnaie --- Capitalisme --- Religious aspects --- Christianity --- Biblical teaching --- Protestant churches --- Aspect religieux --- Christianisme --- Enseignement biblique --- Eglises protestantes --- Christianity.

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Paul [Apostle] --- #GGSB: Exegese N.T. --- #GGSB: Tekstkritiek N.T. --- #GGSB: Paulus --- #GGSB: Exegese N.T --- #GGSB: Tekstkritiek N.T --- Exegese N.T --- Tekstkritiek N.T --- Paulus --- PAUL DE TARSE (SAINT), 5/15 - 62/67 --- CRITIQUE ET INTERPRETATION

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Doctrine of God (christianism) --- Bible NT --- God (Christianity) --- God --- #GOCB:Bijbel --- 225.08*01 --- God (Judaism) --- 225.08*01 Theologie van het Nieuwe Testament: God (Godsleer) --- Theologie van het Nieuwe Testament: God (Godsleer) --- History of doctrines --- Biblical teaching --- Bible. --- Ba-yon Tipan --- Bagong Tipan --- Jaji ma Hungi --- Kainē Diathēkē --- New Testament --- Nouveau Testament --- Novo Testamento --- Novum Testamentum --- Novyĭ Zavet --- Novyĭ Zavi︠e︡t Gospoda nashego Īisusa Khrista --- Novyĭ Zavit --- Nuevo Testamento --- Nuovo Testamento --- Nye Testamente --- Perjanjian Baru --- Dhamma sacʻ kyamʻʺ --- Injīl --- Criticism, interpretation, etc. --- Biblical teaching. --- Dieu --- Enseignement biblique --- Histoire des doctrines --- God - Biblical teaching. --- God (Christianity) - History of doctrines - Early church, ca. 30-600. --- God - Biblical teaching --- God (Christianity) - History of doctrines - Early church, ca. 30-600 --- DIEU --- THEOLOGIE --- CHRISTIANISME --- BIBLE --- HISTOIRE DES DOCTRINES --- CA 30- 600 (EGLISE PRIMITIVE) --- ENSEIGNEMENT BIBLIQUE --- CRITIQUE, INTERPRETATION, ETC. --- CA 30-600 (EGLISE PRIMITIVE) --- HISTOIRE

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Jésus est à la mode. Historiens, écrivains, cinéastes tentent de percer le mystère : qui était l'homme de Nazareth ? A-t-il eu un père ? Qu'ambitionnait-il de faire ? Pourquoi est-il mort ? Ce livre n'esquive aucune question. Il est l'oeuvre d'un historien, théologien, spécialiste de l'Antiquité. Il entraîne le lecteur, la lectrice à examiner les documents, à chercher des preuves, à dépasser les réponses ressassées pour en apercevoir d'autres. On découvre quels soupçons, déjà du temps de Jésus, pesaient sur sa naissance. On fait la connaissance de son maître spirituel, Jean dit le Baptiseur. Les diverses facettes de ce juif exceptionnel sont explorées : Jésus le guérisseur, Jésus le poète du Royaume, Jésus le maître de sagesse. Ses amis (hommes et femmes) et ses adversaires sont nommés. Les raisons de sa mort (pourquoi est-il monté à Jérusalem ? ) sont analysées. La naissance de la croyance en la résurrection est scrutée. La fabuleuse destinée de Jésus dans les trois grands monothéismes est aussi retracée : christianisme, judaïsme et islam ont construit de lui une image, à chaque fois différente

Jésus-Christ --- Personne et fonctions. --- Famille. --- Et le judaïsme. --- Interprétations islamiques. --- 225*1 --- 225*1 Leven van Jezus Christus in het Nieuwe Testament. Historische Jezus Christus --- Leven van Jezus Christus in het Nieuwe Testament. Historische Jezus Christus --- Jesus Christ --- Jésus-Christ --- Et le judaïsme. --- Interprétations islamiques. --- Jesus Christ. --- Dogmatiek --- Christologie --- Verrijzenis

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Le premier christianisme des années 30 à 90 se développe dans un foisonnement culturel et religieux dont on peine souvent à comprendre l'unité. Quel est son Dieu, quel est son message par-delà une diversité déconcertante à première vue ? Le livre que voici est devenu, depuis sa première parution en 1991, un classique de l'initiation à la théologie des premiers chrétiens. Son succès a poussé Daniel Marguerat à réaliser une complète mise à jour intégrant les avancées de la recherche la plus récente. Dans une première partie, l'auteur évoque la multiplicité des langages empruntés pour dire Dieu, la parabole, le récit de miracle, les lectures de la Bible hébraïque, la résurrection... Dans un second temps, il interroge les grands théologiens du Nouveau Testament, Paul, les évangélistes, les Actes et l'Apocalypse. Dans la société gréco-romaine du premier siècle transformée par l'érosion des grandes religions ou la montée de spiritualités orientales, il y a plus d'un paramètre commun avec nos sociétés du XXIe siècle. Le Dieu des premiers chrétiens ? Un Dieu incontestablement contemporain.

Dieu --- Christianisme. --- Christianisme