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231.51 --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- De Deo creatore. Schepping --- Christian dogmatics
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Beschouwing door de emeritus hoogleraar theologie van de Vrije Universiteit in Amsterdam.
231.51 --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- De Deo creatore. Schepping --- Christian dogmatics
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Religion and science --- 231.51 --- De Deo creatore. Schepping --- Conferences - Meetings --- 231.51 De Deo creatore. Schepping
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Creation --- 231.51 --- De Deo creatore. Schepping --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- Biblical cosmogony --- Cosmogony --- Natural theology --- Teleology --- Beginning --- Biblical cosmology --- Creation windows --- Creationism --- Evolution
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Creation --- 231.51 --- #gsdb4 --- De Deo creatore. Schepping --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- Biblical cosmogony --- Cosmogony --- Natural theology --- Teleology --- Beginning --- Biblical cosmology --- Creation windows --- Creationism --- Evolution
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Christian dogmatics --- Creation --- #GBIB: jesuitica --- 231.51 --- Academic collection --- De Deo creatore. Schepping --- Conferences - Meetings --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- Philosophical theology --- Congresses --- Experience (Religion) --- Knowledge [Theory of ] (Religion) --- Theology [Doctrinal ] --- Theology --- Creation - Congresses
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schepping --- Christian dogmatics --- Christendom --- Christianisme --- 231.51 --- #GROL:SEMI-231.51 --- #GGSB: Dogmatiek --- #GGSB: Schepping --- #GGSB: Wetenschap --- #gsdb4 --- C6 --- wetenschapsfilosofie --- scheppingsleer --- kosmologie --- theologie --- De Deo creatore. Schepping --- Opvoeding, onderwijs, wetenschap --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- Dogmatiek --- Schepping --- Wetenschap
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276:22 --- 231.51 --- 231.51 De Deo creatore. Schepping --- De Deo creatore. Schepping --- 276:22 Patrologie en exegese --- Patrologie en exegese --- Creation --- Fathers of the church --- Création --- Pères de l'Eglise --- History of doctrines --- Histoire des doctrines
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Où fonder la singularité de l’humain face aux démesures du monde et de l’histoire ? La précarité de la vie donne le vertige. Les générations se succèdent. Que reste-t-il des attentes personnelles, des liens quotidiens, des espérances intimes ? Dans la nuit étoilée, le psalmiste est saisi par le sentiment de son insignifiance et de la disproportion. Pourtant, un autre regard lui est offert, au bénéfice de tous : Dieu se souvient, Dieu visite chacun. Après avoir pris le temps de décrire comment la condition humaine se présente aujourd’hui, dans les dépendances et la liberté, l’usage des corps, l’authenticité ou la barbarie, cet essai explore le prix de la singularité humaine en relations, dans un apprentissage au long cours. Cela exige un remaniement de la notion de création, pensée à frais nouveaux comme prédilection universalisée et appel singularisant