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C'est en 1891, dans l'encyclique Rerurn Novarum, qu'un pape s'exprimait pour la première fois sur la question sociale, marquant ainsi le début d'une réflexion élaborée de l'Eglise, centrée sur la justice, la paix, la solidarité. Cent ans plus tard, Jean-Paul II déclarait que " l'enseignement et la diffusion de la doctrine sociale de l'Eglise [...] est une partie essentielle du message chrétien ". Cet ouvrage est une initiation à cet enseignement. Michel Schooyans en fait le bilan et désigne les problèmes sociaux qui conditionnent notre époque - chômage, délocalisation des entreprises, ascendant pris par le pouvoir économique sur la politique, mais aussi corruption, violence, terrorisme -, ainsi que les nouveaux défis qu'il nous faut surmonter - marchandisation de la santé et du savoir, biotechnologies, vieillissement des populations, etc. L'auteur comble un véritable manque en nous offrant cette approche accessible et globale de l'enseignement social de l'Eglise. Grâce à une documentation exhaustive, il fait en outre la preuve que, dans tous les secteurs de l'activité humaine, l'Eglise apporte une parole d'espérance réaliste.
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Als "Moraltheologie der gesellschaftlichen Belange" hat Franz Furger (1935-1997) die christliche Sozialethik bestimmt und entfaltet. Dieser Band enthält wegweisende Beiträge Furgers sowohl zu Grundlagenfragen und zum Selbstverständnis der christlichen Sozialethik als auch zu verschiedenen konkreten Themenbereichen des Faches: Politische Ethik, Bioethik und Ökologie. (LIT)
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La 4e de couv. indique : "Cet ouvrage est une invitation. Invitation à parcourir dans divers pays du monde des chemins d'économie humaine, où se rencontrent des hommes et des femmes qui ont progressé en humanité, qui ont retrouvé espoir et dignité. À chaque fois, ils ont commencé par prendre conscience de leurs droits et de leurs capacités. Ils ont refusé le sort qui leur semblait imposé par le destin et, collectivement, ils ont défini un projet et se sont mis au travail. Ils ont découvert la force de l'action collective et de la solidarité. Ils ont appris à prendre le temps de la démocratie pour que les décisions prises soient respectées. Ils ont donné un sens à la recherche du bien commun. Invitation, comme le font les auteurs, à tirer de ces parcours des leçons, des principes, des priorités pour structurer l'action, qui sont autant de jalons pour avancer vers une économie humaine. Ce sont des repères, et, parce qu'ils sont communs à des expériences vécues dans des contextes géographiques et culturels très divers, ils ont une portée universelle, c'est-à-dire qu'ils sont appropriables et adaptables par tous les habitants de la planète. Invitation à s'engager en prolongeant les milliers de combats en cours pour donner une issue positive à l'aventure humaine."