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John Chrysostom, or "Golden Mouth," was a famous ascetic and preacher of the fourth/fifth century, a controversial bishop of Constantinople, and a brilliant orator - hence the epithet. This is the first comprehensive study of him in the English language in over a century. In the early chapters John Kelly highlights Chrysostom's youthful experiments with asceticism at Antioch in Syria, his six years as a monk and then a recluse in the nearby mountains, and his influential role as Antioch's leading preacher. The central section of the book shows him as a fearlessly outspoken populist bishop of the capital. Kelly focuses on his authoritarian style, his interventions in political crises, and his clashes with the Empress Eudoxia, as well as his efforts to promote the primacy of the see of Constantinople in the east. The final chapters reconstruct the plots that led to Chrysostom's downfall, the drama of his trial, and his exile and death. Golden Mouth also provides fresh analyses of Chrysostom's principal treatises and public addresses, and discussions of his views on monasticism, sexuality and marriage, education, and suffering

Christian saints --- John Chrysostom --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Christian saints. --- John Chrysostom, --- John, --- Johannes (Chrysostomus) --- Johannes (Chrysostomus). --- Turkey. --- Turkey --- Biography --- John Chrysostom, - Saint, - d. 407. --- Christian saints - Turkey - Biography --- Iohannes Chrysostomus --- John Chrysostom, - Saint, - -407

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La 4e de couv. indique : "Les cinq éloges de martyrs réunis dans le présent volume ont été prononcés par Jean Chrysostome (v. 349-407) à Antioche entre 386 et 397. Comme les deux textes consacrés au martyr Babylas (publiés en SC 362), ils portent témoignage du rôle exceptionnel joué par la métropole syrienne dans le développement et la diff usion du culte des martyrs au iv e siècle. Antioche possédait en eff et de très nombreux martyria et accueillait des martyrs venus d'ailleurs, tels Romain, Julien, Barlaam et des martyrs égyptiens. Ces panégyriques, présentés ici avec une nouvelle édition critique, sont à situer dans leur contexte liturgique, mais aussi historique : ainsi, l'homélie Sur Juventin et Maximin témoigne de l'opposition des chrétiens, en 362-363, à la réforme religieuse de l'empereur Julien. Tout en prônant un complet renversement des valeurs terrestres au profi t des célestes, le prédicateur n'hésite pas à esquisser un tableau très cru des souff rances subies pour en tirer de saisissants effets de contraste et des motifs de louange. Ces morceaux d'éloquence illustrent bien, de fait, la manière dont les auteurs chrétiens ont repris à leur compte le genre codifi é de l'éloge civique pour célébrer leurs propres héros et protecteurs."

Classical Greek literature --- Patrology --- Martyrs --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Heroes --- Martyrdom --- Persecution --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS Patrologie grecque--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Patrologie grecque--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Juventinus, --- Maximinus, --- Romanus, --- Julianus, --- Barlaam, --- Βαρλαάμ, --- Barlaha, --- Ἰουλιανός, --- Ioulianos, --- Julien, --- Romain, --- Ῥωμανός, --- Rhōmanos, --- Maximin --- Μαξιμῖνοs, --- Maximinos, --- Ιουβεντῖνος, --- Iouventinos, --- Ioubentinos, --- Christian martyrs --- Martyrs. --- Märtyrer. --- Vätertheologie. --- Johannes, --- John Chrysostom, --- Martyrs chrétiens --- Culte. --- Sermon. --- Griekse patrologie --- Christian martyrs - Biography - Early works to 1800 --- Christian martyrs - Sermons - Early works to 1800 --- Martyres Aegyptii --- Barlaam m. Antiochiae --- Iulianus m. Anazarbi --- Iuventinus et Maximinus mm. Antiochiae --- Meletius ep. Antiochenus --- Placilla imperatrix --- Romanus m. Antiochiae --- Martyrs chrétiens

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"The Reception of John Chrysostom in Early Modern Europe explores when, how, why, and by whom one of the most influential Fathers of the Greek Church was translated and read during a particularly significant period in the reception of his works. This was the period between the first Neo-Latin translation of Chrysostom in 1417 and the final volume of Fronton du Duc's Greek-Latin edition in 1624, years in which readers and translators from Renaissance Italy, the Byzantine Empire, and the Basel, Paris, and Rome of a newly-confessionalised Europe found in Chrysostom everything from a guide to Latin oratory, to a model interpreter of Paul. By drawing on evidence that ranges from Greek manuscripts to conciliar acts, this book contextualises the hundreds of translations and editions of Chrysostom that were produced in Europe between 1417 and 1624, while demonstrating the lasting impact of these works on scholarship about this Church Father today."

Theology, Doctrinal --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS --- 276 "16" --- 276 "16" Patrologie. Patristiek--17e eeuw. Periode 1600-1699 --- 276 "16" Patrologie. Patristique--17e eeuw. Periode 1600-1699 --- Patrologie. Patristiek--17e eeuw. Periode 1600-1699 --- Patrologie. Patristique--17e eeuw. Periode 1600-1699 --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS Patrologie grecque--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Patrologie grecque--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Christian doctrines --- Christianity --- Doctrinal theology --- Doctrines, Christian --- Dogmatic theology --- Fundamental theology --- Systematic theology --- Theology, Dogmatic --- Theology, Systematic --- Theology --- History --- Doctrines --- Joannes Chrysostomus --- Giovanni Grisostomo --- Johannes Chrysostomus --- Jean Chrysostome --- Juan Crisóstomo --- Giovanni Crisostomo --- Chrysostomus, Joannes --- Crisóstomo, Juan --- Crisostomo, Giovanni --- Grisostomo, Giovanni --- Chrysostome, Jean --- Ioannes Chrysostomus --- John Chrysostom --- Fontaine, Nicolas --- Europe. --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- Influence (Literary, artistic, etc.). --- Theology, Doctrinal. --- Translations. --- Middle Ages. --- John Chrysostom, --- Influence. --- Translations --- History and criticism. --- 600-1599.

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Sacraments --- John Chrysostom --- Mystagogy --- Baptism --- Initiation rites --- Christianity --- History of Doctrines --- History --- Religious aspects --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS --- 265.1 --- Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Doopsel --- 265.1 Doopsel --- Primitive and early church, ca. 30-600 A.D. --- Mystagogy - Christianity - History of Doctrines - Early church, ca. 30-600.. --- Baptism - History - Early church, ca 30-600 --- Initiation rites - Religious aspects - Christianity - Early church, ca. 30-600.

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Les Propos sur la contrition de Jean Chrysostome, comme la plupart de ses écrits de jeunesse, ont été jusqu'ici au mieux négligés, au pire lus avec antipathie. Cette prévention contre ces deux opuscules, adressés à des moines alors que Jean lui-même devenait diacre, repose sur une erreur souvent répétée. Après son ordination sacerdotale, Jean aurait adouci ses exigences chrétiennes pour se mettre à la portée de sa communauté. Or, la lecture attentive des Propos montre qu'ils constituent un prélude à sa prédication : la plupart des questions abordées, comme les images employées, sont en fait récurrentes dans ses homélies et même dans sa correspondance d'exil. Apparaissent ainsi la profonde unité de sa spiritualité et son affirmation d'une seule perfection chrétienne, incarnée dans des états de vie différents. On trouvera dans ce volume non seulement la traduction de nombreux passages de ses homélies qui montrent la continuité de la pensée chrysostomienne, mais également des rapprochements entre la spiritualité des Propos sur la contrition et diverses expressions du christianisme, en Orient aussi bien qu'en Occident, dont les représentants se réfèrent souvent à ces textes sous-estimés. Ainsi les Propos connaissent-ils une double série de prolongements : dans l'oeuvre de leur auteur, dans des courants spirituels du Moyen Age et de l'époque moderne

Repentance --- Christianity --- History of doctrines --- 276 =75 JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Griekse patrologie--JOANNES CHRYSOSTOMUS --- Repentir --- Christianisme --- Histoire des doctrines --- Chrysostome, Jean (saint ; 0347?-0407). --- Jean Chrysostome, --- Critique et interprétation. --- Attrition --- Contrition --- Penitence --- Sin --- Penance --- Repentance - Christianity - Early works to 1800 --- Repentance - Christianity - History of doctrines - Early church, ca. 30-600