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Wish-fulfilment as a singular means of satisfying ineluctable desire is a pivotal concept in classical psychoanalysis. Freud argued that it was the thread that united dreams, daydreams, phantasy, omnipotent thinking, neurotic and some psychotic symptoms such as hallucinations and delusions, art, myth, and religious illusions. The concept's theoretical exploration has been largely neglected within psychoanalysis since, but contemporary philosophers have recognised it as providing an explanatory model for much of the kind of irrational behaviour so problematic for psychiatry, social psycholog
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The Paradox of Female Sexual Desire in Crime and Punishment: On the Question of the Female Breast . This article examines references to the female breast found in Dostoevsky's novel Crime and Punishment to reveal the contradictory role of female sexuality in his literary world. Despite feminist inclinations and a personal familiarity with "emancipated love," he had particular difficulty with issues of women's sexual desire and female corporeality, associating them with danger. He actively suppressed the bodies and desire of physically attractive women in his work. In Crime and Punishment, for ex., both Sonia and Dunia attract male desire, but do not express their own. References to the female breast in his work reveal this deep ambivalence about the female body: now alluring, now menacing, now subject to torture, the breast can also be symbolically maternal or disease-ridden.
Desire. --- Desire --- Psychological aspects.
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The Paradox of Female Sexual Desire in Crime and Punishment: On the Question of the Female Breast . This article examines references to the female breast found in Dostoevsky's novel Crime and Punishment to reveal the contradictory role of female sexuality in his literary world. Despite feminist inclinations and a personal familiarity with "emancipated love," he had particular difficulty with issues of women's sexual desire and female corporeality, associating them with danger. He actively suppressed the bodies and desire of physically attractive women in his work. In Crime and Punishment, for ex., both Sonia and Dunia attract male desire, but do not express their own. References to the female breast in his work reveal this deep ambivalence about the female body: now alluring, now menacing, now subject to torture, the breast can also be symbolically maternal or disease-ridden.
Desire. --- Desire --- Psychological aspects.
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La 4e de couverture indique : "Désiré Dalloz est à l'origine d'une œuvre éditoriale impressionnante, à la hauteur de la passion qu'il voue pour le droit. Il sélectionne, analyse et commente des milliers de décisions, en offrant, avec la célèbre Jurisprudence Générale du Royaume, une incomparable mise en mots du droit dont se serviront des générations de juristes. La vie du jurisconsulte révèle un homme de son temps, au parcours fascinant, dans un Paris en pleine ébullition. De son Jura natal aux dorures de la Cour de cassation et du Palais Bourbon, Désiré Dalloz a pleinement vécu son époque, tout le long de la Restauration et de la monarchie de Juillet. Avocat à la Cour royale, puis à la Cour de cassation, il est également devenu député du Jura, sans jamais cesser de s'occuper de la publication de son recueil. Cette œuvre est le principe de sa vie. Elle nourrit sa passion qu'il éprouve avec un sens remarquable de l'absolu. Désiré Dalloz a plaidé, pratiqué, commenté, analysé et élaboré le droit. En somme, pour vivre sa passion, il a vécu le droit."
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L'expérience du désir n'est pas tant celle d'un manque que d'un manquement à soi où le sujet, en proie au vertige, perd le contrôle de lui-même et se surprend à éprouver ce qu'il réprouve ou ne croyait jamais devoir éprouver. Dans ce face à face avec lui-même ou avec autrui, l'homme découvre que le roi est nu, dépossédé de son sceptre et de sa toute-puissance. De ce fait, l'expérience du désir est toujours teintée d'angoisse dans la mesure où elle semble porter atteinte au sentiment de liberté et de maîtrise de soi. Ne dit-on pas d'un désir qu'il nous prend ou qu'il nous submerge ?
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Que montre Lacan ? Que le désir n’est pas une fonction biologique ; qu’il n’est pas coordonné à un objet naturel ; que son objet est fantasmatique. De ce fait, le désir est extravagant, insaisissable. Mais aussi, s’il n’est pas reconnu, il fabrique du symptôme. Si le désir déroute, il suscite en contrepartie l’invention d’artifices jouant le rôle de boussoles, de montages signifiants, de discours. Ils disent ce qu’il faut faire : comment penser, comment jouir, comment se reproduire. Jusqu’à une époque récente, nos boussoles indiquaient toutes le même nord : le Père. On croyait le patriarcat un invariant anthropologique. Freud est de l’âge du Père, alors que pour Lacan, le Père n’est qu’un symptôme. D’où l’éloge de la perversion. Lacan lui donne la valeur d’une rébellion contre la routine sociale. Ce séminaire annonçait "le remaniement des conformismes antérieurement instaurés, voire leur éclatement". Nous y sommes. Lacan parle de nous.
Psychoanalysis --- Desire
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