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Wie lessen sich der Anspruch der Bibel "Heilige Schrift" zu sein, und die historische Kritik miteinander in Einklang bringen? Der Beginn der sich Mitte des 18. Jahrhunders ausbreitenden radikalen Religions- und Bibelkritik in Europa hing eng mit der Dynamik einer theologischen Debattenkultur zusammen, die sich aus dem institutionellen Rahmen der Universitäten in eine breitere, gelehrte Öffentlichkeit auszubreiten begann. Wesentlichen Anteil hieran hatte das Aufkommen des Zeitschriftenwesens, das maßgeblich zu einem Rationalisierungs- und Popularisierungsprozess des Diskurses beigetragen hat. Valentin Wendebourg zeichnet anhand exemplarischer Bibeldebatten aus Deutschland, Frankreich und England die grenzüberschreitenden Rezeptionsprozesse der Debatten und ihrer Kommunikationskulturen nach. Anhand dessen wird die unmittelbare Wechselwirkung zwischen den Veränderungen medialer Kommunikation und den fundamentalen theologischen Umbrüchen in Hinblick auf Schrift- und Theologieverständnis in der Aufklärungszeit sichtbar. --Dust Jacket Front Inside Flap.
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One of the issues consistently plaguing New Testament scholars is the date of the Gospel of John. No consensus exists on this thorny dilemma. Looking at the world around the Bible, extrabiblical testimony often provides evidence for such questions. Insights drawn from Irenaeus are used by Lewis to help shed light on the topic. Noting the extent to which Irenaeus bears on the fourth Gospel, Lewis discusses the potential authors of John that could have been known by Irenaeus. Ending with modern conclusions to the issue, Lewis provides a useful summary of state of Irenaeus studies around the beginning of the twentieth century.
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