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#gsdbP --- 159.9:2 --- Godsdienstpsychologie --- 159.9:2 Godsdienstpsychologie

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159.9:2 --- Godsdienstpsychologie --- 159.9:2 Godsdienstpsychologie

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L'identité se construit en partie en référence à des modèles. Ces modèles sont transmis entre autres par le moyen de récits auxquels il est possible de s'identifier. Dans le champ religieux, on peut distinguer quatre grands types de textes proposés comme matrices identificatoires : mythes, récits exemplaires (vies de saints...), fictions utilisées à des fins pédagogiques (paraboles, visions...) et récits autobiographiques (témoignages d'expériences). L'ouvrage parcourt ces quatre types de textes qui participent à la construction de l'identité narrative (Ricoeur) par le tissage de l'histoire personnelle avec les matériaux fournis sous la forme d'histoires.

159.9:2 --- 159.9:2 Godsdienstpsychologie --- Godsdienstpsychologie

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La première traduction en français de The Varieties of Religious Experience fut publiée en 1906 et elle connut aussitôt un très grand retentissement. Dans cet ouvrage, William James affirme : "D'un point de vue tout psychologique, la religion est une fonction éternelle de l'esprit humain". Toutefois, caractériser la religion par une fonction si fondamentale, sous-jacente à tous les systèmes de croyances, ne conduit pas William James à porter un regard dévalorisant sur la multiplicité des formes religieuses. Au contraire, il y voit l'expression de la variété des combinaisons possibles du religieux avec la vie psychique sous ses différents aspects. Ce livre a pour but non seulement de relire William James un siècle après la publication de Varieties, mais aussi de préciser, sur la base des connaissances actuelles, quelles sont les fonctions psychologiques du religieux.

159.9:2 --- 159.9:2 Godsdienstpsychologie --- Godsdienstpsychologie

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Godsdienstpsychologie. --- Psychology, Religious --- Psychology, Religious.