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«Le silence où Dieu se révèle à notre intimité ne peut être, en effet, qu'un silence vécu comme un secret d'amour. Il implique une démarche aimantée par le besoin de se perdre de vue pour devenir vraiment libre, en n'étant plus qu'un regard vers lui. Il aboutit à un recueillement de tout notre être en ce point focal où il s'unifie dans la lumière divine.» Maurice Zundel C'est dans l'étoffe de ce silence qu'est taillé ce livre. Il émerge de ce murmure d'eau ténu qui berce les cloîtres ou de la sérénité d'un soir d'été, lorsque les derniers lambeaux de lumière achèvent de pacifier le bruit du monde. La dialectique des méditations de Maurice Zundel et des photos d'Eric Frattasio révèle la beauté enfouie dans tant de monastères : beauté d'une vie offerte, beauté d'un sourire ou d'un geste ; beauté enfin de la vie chrétienne, lorsqu'elle s'inscrit dans le sillage de l'amour divin, cet horizon de la vie consacrée célébrée aujourd'hui dans l'Eglise.
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Il suffit d'un parent défaillant dans ses devoirs et obligations pour que l'enfant en pâtisse durablement et développe des mécanismes de défense anarchiques pour tenter d'assurer sa survie psychique. Voici le récit authentique d'un jeune qui s'échappe très tôt du foyer familial, où règne un climat insupportable et inquiétant, pour s'immerger dans les glissantes inconnues de la rue, de la bande et de l'ultra-violence. Mordant avec un égal rejet toutes les mains secourables qui s'offrent à lui, il connaît les fugues, les expulsions successives de différents établissements scolaires, la prison à plusieurs reprises, un camp de redressement militaire, pour en revenir toujours à la " sauvageonnerie " brutale. Coeur glacé et distant, misère de l'âme et rage de l'animal blessé, conscience étouffée et noirceur du regard... il n'y a plus guère à espérer de lui : c'est l'enfoncement graduel, d'année en année, dans une déshumanisation aveugle, éloignée de tout discernement objectif. Puis l'événement inimaginable et le plus déroutant assurément : cette Rencontre... qui survient, à l'improviste, au coeur même de cet itinéraire gangrené, avec celui que l'on nomme le Christ. Commence alors un long et progressif processus d'analyse et de reconstruction de soi
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