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Typology (Theology) --- Passion narratives (Gospels) --- Semiotics --- Typologie (Théologie) --- Récits de la Passion (Evangiles) --- Sémiotique --- Jesus Christ --- Biography --- Sources, Biblical. --- Bible. --- Hermeneutics.

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241.1*31 --- 225*5 --- 225*5 Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- 241.1*31 Politieke theologie. Bevrijdingstheologie. Ethiek van de revolutie --- Politieke theologie. Bevrijdingstheologie. Ethiek van de revolutie --- Atonement --- Passion narratives (Gospels) --- Criticism, interpretation, etc. --- Jesus Christ --- Crucifixion --- Passion narratives (Gospels) - Criticism, interpretation, etc. --- Jesus Christ - Crucifixion

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This study traces the debate surrounding Luke's use of the Gospel of Mark and special sources, such as Proto-Luke, in a section of the passion narrative (Lk 22,54-23,25). The survey covers roughly the period from the 1880's to 1997. Part I details the development from P. Feine to the 1960's. Part II begins with G. Schneider continuing up through 1997. In treating each scholar's position, the author reviews their underlying Synoptic theory, their source theory in the passion in general, then the trial of Pilate, and finally the trial before Herod. Part III is devoted to an interpretation of Lk 23,6 - 16. Part IV contains the list of abbreviations, the bibliography, and three appendices: (1) Special LQ vocabulary and constructions according to J. Weiss; (2) Lukan priority theories; and (3) the Gospel of Peter and its relation to the Herod pericope. Part IV concludes with the name index. The Lukan Passion Narrative will be particularly useful to those concerned with Luke's redactional technique, Source theories, Minor Agreements, and the history of exegesis.

Passion narratives (Gospels) --- Criticism, interpretation, etc. --- History --- 226.3 --- 225*5 --- -Gospel passion narratives --- Narratives, Passion (Gospels) --- Evangelie volgens Marcus --- Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- Criticism, interpretation, etc --- -Evangelie volgens Marcus --- 225*5 Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- -225*5 Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- Gospel passion narratives --- Bible. --- Relation to Mark --- History. --- Relation to Luke --- Jesus Christ --- Passion --- Bible. N.T. Luke XXII,54-XXIII,25 --- Passion narratives (Gospels) - Criticism, interpretation, etc. - History - 20th century.

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Passion narratives (Gospels) --- Criticism, interpretation, etc --- Jesus Christ --- Passion --- 225*5 --- -#GROL:SEMI-232.96 --- Gospel passion narratives --- Narratives, Passion (Gospels) --- Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- -Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Jezus --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- عيسىٰ --- -Passion --- 225*5 Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- #GROL:SEMI-232.96 --- Christ --- Passion. --- ‏عيسىٰ‏ --- Passion narratives (Gospels) - Criticism, interpretation, etc --- Jesus Christ - Passion

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Die Aufgabe einer diachronen Analyse des Johannesevangeliums ist in der neueren Forschung zugunsten von Auslegungsmethoden, die sich auf die Endgestalt des Textes konzentrieren, in den Hintergrund gedrängt worden. Zugleich wird neuerdings zunehmend damit gerechnet, dass Johannes die synoptischen Evangelien voraussetzt und kennt.Im Gegensatz zu diesen beiden Forschungstrends rückt F. Schleritt die Frage nach der Genese des vierten Evangeliums in den Mittelpunkt des Interesses und zeigt, dass der von den Synoptikern unabhängige Evangelist den zweiten Teil seines Werkes, aber auch den von der Tempelreinigung handelnden Abschnitt auf der Grundlage eines eigenständigen Berichts über die letzten Tage, die Passion und die Auferstehung Jesu verfasst hat, der auf denselben Erzählzusammenhang wie die von Markus benutzte Leidensgeschichte und eine von Lukas aufgenommene Sonderüberlieferung zurückgeht.Dabei kommt im Vollzug der Analyse und der Interpretation nicht nur die theologische Eigenart der vorjohanneischen Quellenschrift als eines Zeugnisses der Auseinandersetzung früher Christen mit jüdischen Einwänden gegen die Messianität Jesu, sondern auch das spezifisch johanneische Verständnis der Passion und Auferstehung Jesu in den Blick.

Passion narratives (Gospels) --- Bible --- Criticism, interpretation, etc --- 226.5 --- 225*5 --- Evangelie volgens Johannes --- Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- 225*5 Laatste avondmaal. Proces van Jezus. Lijden. Kruisiging --- Gospel passion narratives --- Narratives, Passion (Gospels) --- Bible. --- Jean (Book of the New Testament) --- Johanisi (Book of the New Testament) --- Johannesevangelium --- John (Book of the New Testament) --- Yohan pogŭm --- Yohane den (Book of the New Testament) --- Yūḥannā (Book of the New Testament) --- Criticism, interpretation, etc. --- Ioganaĭ (Book of the New Testament) --- Иоганай (Book of the New Testament) --- Gospel of John. --- Passion. --- Synoptic Gospels.