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René Girard, de l’Académie française, est né en 1923 à Avignon. Ancien élève de l’école des Chartes, il a enseigné principalement aux États-Unis. Écrivant et publiant aux croisements de la critique littéraire, des sciences humaines (anthropologie, ethnologie, psychologie, éthologie), de la philosophie et de la théologie, traduit dans plus de vingt langues, étudié et discuté universellement, il a fait entrer dans le langage courant le « désir mimétique », le « bouc émissaire », la « sacralisation de la violence », les « textes de persécution », ou le « lynchage fondateur » – pour n’évoquer que les plus célèbres de ses propositions. Le présent Vocabulaire propose à la fois une vue synthétique des thèses principales de la « théorie mimétique » et une vue détaillée des termes dans lesquels elles sont formulées.

Girard, René, - 1923-2015

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Ce livre raconte le singulier itinéraire intellectuel d’un anthropologue talentueux, auteur d’une hypothèse ethnologique très ingénieuse sur l’origine des sociétés humaines. Peinant à convaincre ses pairs, il se tourne vers la Bible pour lui faire valider cette hypothèse. Il fallait dévoiler les astuces exégétiques par lesquelles René Girard attribue à la Bible, et surtout aux Evangiles, la connaissance des axes essentiels du savoir ethnologique qu’il avait développé dans son œuvre majeure, La violence et le sacré. Le coup de force audacieux opéré par Girard est de faire du Livre saint des chrétiens le lieu d’une révélation à caractère strictement scientifique. Jésus, les évangélistes, l’intelligence transcendante qui inspire ces derniers, tous étaient des girardiens avant la lettre, désireux d’informer les hommes sur le meurtre fondateur, la violence de la foule unanime qui le cause et l’innocence de la victime sacrifiée. Voir l’essence du message évangélique dans une telle opération de communication revient du même coup à bouleverser le sens communément attribué à la Révélation néo-testamentaire, notamment à la Rédemption. Quoi qu’il en soit de l’habileté du fringant René Girard, qui aurait eu cent ans en 2023, cette opération, une aberration épistémologique, était vouée à l’échec. Il restait à en dresser le constat et à conclure qu’il faut laisser l’ethnologie aux ethnologues.

Girard, René, 1923-2015

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Logic --- Girard, René

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Girard, René, --- Taylor, Charles,

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Avec Girard, c'est non seulement notre vie personnelle et sociale qui s'éclaire d'un jour nouveau mais également tous les grands problèmes auxquels nous sommes de plus en plus confrontés. A partir de la violence et de la religion, Girard refait l'histoire de l'humanité, de la culture, et nous ouvre les yeux sur notre passé, notre présent et notre devenir. Son explication est des plus accessible puisque, par un formidable coup de balai, il jette à la trappe toute la philosophie, des présocratiques aux structuralistes, et met au placard toutes les sciences humaines, sans exception. Fini le gaspillage de temps et d'intelligence pour aller à l'essentiel : trouver la vraie issue de secours pour éradiquer la violence ! «Quand on a lu René Girard, on n'est plus tout à fait le même homme» a dit Jean Onimus : partout, il faudra désormais distinguer deux périodes, l'une avant et l'autre après lui.

Girard, René, --- Criticism and interpretation --- Violence --- --Girard, René, --- --Girard, René, --- Girard, René, --- Criticism and interpretation. --- Girard, René, 1923-2015