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Le 14 novembre 1522 s'éteignait dans le silence du château de Chantelle, loin des fastes et de l'animation de la cour, Anne de France, dame de Beaujeu, duchesse de Bourbonnais et d'Auvergne, fille de Louis XI et soeur de Charles VIII. Tour à tour, elle avait guidé un royaume et un duché avec finesse et autorité. Considérée par ses contemporains comme l'une des femmes les plus puissantes de son temps, cette "fille des fleurs de lys" déploya son pouvoir sous des formes politiques, symboliques et littéraires qui firent d'elle l'une des princesses les plus remarquables de l'Europe des années 1500.En même temps qu'il explore un monde en pleine effervescence politique et qu'il invite à une immersion dans le passé de la monarchie française, cet ouvrage a pour ambition de dévoiler les multiples facettes d'Anne de France. A la lumière de sources inédites, Aubrée David-Chapy offre un nouveau regard sur cette figure hors du commun, à la fois dernière grande princesse médiévale et première femme de pouvoir de la Renaissance.
biographie --- Politique et gouvernement --- XVe-XVIe s. -- 1401-1600 --- France --- Femmes --- Activité politique --- Anne de France, --- Regents --- Stateswomen --- Anne, --- History --- Activité politique --- Renaissance.
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Mère de François Ier et de Marguerite de Navarre, Louise de Savoie s'imposa comme l'une des princesses les plus puissantes du XVIe siècle, sans être ni reine ni fille de France. Première femme à porter le titre de régente du royaume, en 1515 et 1525, elle occupa une place éminente à la tête de l'État, tout en rayonnant à la Cour de France. Dotée d'un don pour les affaires politiques et d'une solide culture humaniste, elle porta à son apogée le pouvoir au féminin. Dévouée à la Couronne et à son fils, guidée par un idéal de sagesse, de vertu et de prudence qu'elle eut à cœur d'incarner, elle constitua un modèle pour de nombreuses princesses, parmi lesquelles Catherine de Médicis. Diplomate hors pair, elle s'imposa comme une figure incontournable sur l'échiquier géopolitique européen. Princesse de la Renaissance, elle influença la vie artistique et intellectuelle du royaume par son goût des arts et des livres. Cet ouvrage offre un regard global sur cette personnalité fascinante qui sut réaliser avec un génie sans pareil la synthèse des différentes facette du pouvoir. --
Politique et gouvernement --- Louise de Savoie --- Louise, --- France --- Politics and government --- History
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Combien considèrent aujourd'hui encore l'Eglise comme une institution misogyne aux mains d'hommes exerçant un pouvoir sans partage. A la lumière des Ecritures et de la Tradition, puisant dans de multiples sources ecclésiales, Aubrée Chapy expose l'origine de ce préjugé tenace. Elle examine en détail la considération et le rôle accordés aux femmes au sein de l'Église au cours de vingt siècles de christianisme. Resituant les préjugés dans leur contexte historique, cette étude atteste la puissance de conviction, d'action, de conversion de celles qui ont été, de tout temps, les vecteurs essentiels de la diffusion du christianisme. A une époque où l'Eglise, par la voix des papes Jean-Paul II et Benoît XVI rappelle le caractère irremplaçable des femmes en son sein, l'auteur invite à porter un regard honnête et argumenté sur l'histoire pour se défaire des préjugés les plus tenaces
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Entre la fin du XVe et le début du XVIe siècle, Anne de France (de 1483 à 1491) et Louise de Savoie (en 1515-1516 puis de 1525 à 1526) exercèrent la régence du royaume de France. L'auteure étudie le processus d'institutionnalisation de la régence initié par ces deux femmes, ainsi que la manière dont elles ont su capter le pouvoir et l'exercer. ©Electre 2017
Régentes --- Anne de France --- Louise de Savoie --- Regents --- Louise de Savoie, --- Anne de Beaujeu --- Régence --- Savoie, Louise de --- Régentes --- Femmes --- Activité politique --- History --- Histoire --- Anne,
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Voici cinq cents ans, le 14 novembre 1522, s'éteignait dans l'ombre et dans le silence des tours du château de Chantelle, loin des fastes et de l'affairement de la cour qui l'avaient vue s'épanouir, Anne de France, dame de Beaujeu, duchesse du Bourbonnais et d'Auvergne, fille et sœur de rois de France. Ce fut une mort discrète, semblable à sa naissance à Génappe, en Brabant, aux environs de 1461-1462, où son père Louis, alors dauphin, accompagné de son épouse Charlotte de Savoie et en profond désaccord avec le roi Charles VII, avait trouvé refuge. Une mort en tout contraire à la vie trépidante menée par cette princesse aux multiples facettes. Anne de France fut en effet femme de pouvoir, dame diplomate, mère et éducatrice, princesse humaniste, mécène et commanditaire avertie.
Arts --- Anne de France --- Arts. --- Illumination of books and manuscripts, Renaissance --- Painting, Renaissance --- Anne, --- Master of Moulins, --- Exposition --- catalogue --- Moulins
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geschiedenis --- Louise de Savoie (prinses van Savoie) --- François I (Koning van Frankrijk) --- 15de eeuw --- 16de eeuw --- Frankrijk
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La fin du Moyen Âge et la Renaissance ont vu se développer de profondes réflexions sur la nature des femmes et sur leur place au sein de la société, dans des discours pluriels et parfois contradictoires. En s'appuyant sur les nombreuses avancées scientifiques de ces dernières décennies et sur une riche sélection d'oeuvres d'art de toute nature, cet ouvrage met en lumière, dans leurs multiples facettes, le rôle et l'image des femmes dans la France et l'Europe du Nord des XVe et XVIe siècles. Il propose un regard renouvelé sur les femmes des époques médiévale et moderne, actrices pleines et entières de l'Histoire, tant dans le domaine privé que dans les sphères économique, politique et culturelle.
Sociology of the family. Sociology of sexuality --- Art --- History of civilization --- vrouwengeschiedenis --- women [female humans] --- anno 1400-1499 --- anno 1500-1599 --- Europe: North-West --- Femmes --- Art médiéval. --- Art de la Renaissance. --- Dans l'art. --- Conditions sociales
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La sainteté n’a pas dit son dernier mot : cette lumière divine a éclairé tant de personnes et d’époques et interprété librement l’évangile aux quatre coins du monde depuis 2000 ans. Des hommes, des femmes et des enfants bien sûr ont vécu d’une telle manière qu’en les voyant, l’on se disait : « Il n’est pas possible que Dieu n’existe pas ! » Là où les saints passent, Dieu passe avec eux. En notre terre de Touraine, Jeanne-Marie de Maillé compte parmi ces nombreux « éveilleurs de sainteté ». « Mystique autant que « femme de la fraternité », son rayonnement spirituel a dépassé tous les lieux et milieux où elle a cherché Dieu et témoigné de Lui. Mendiante d’éternité, châtelaine ou ermitière, avec les pauvres ou avec les rois, Jeanne-Marie de Maillé est aussi avec nous, aujourd’hui bien vivante au ciel : une sainte pour tous, pour les enfants, les jeunes, les familles, les personnes consacrées, les « blessés de la vie », et pour tous les apôtres d’aujourd’hui. » (extrait de la préface). Dans une perspective exclusivement historique, complétée par un bref résumé biographique et quelques poèmes, nous vous proposons ici une découverte parmi d’autres de cette figure locale devenue universelle par sa béatification en 1871 : « …les chemins du ciel reçoivent éternellement des empreintes neuves » (Charles Péguy)
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histories [literature genre] --- fine arts --- Art --- courts [social groups] --- Louise de Savoie --- Francis I [King of France] --- France --- fine arts [discipline] --- histories [literary works]
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« Noblesse oblige. » La maxime du duc Pierre-Marc-Gaston de Lévis (1764-1830) est passée dans le langage courant pour évoquer les obligations morales qui pèsent sur les détenteurs d’un nom, et plus généralement pour inviter tous les prétendants à la respectabilité à adopter un comportement conforme à la dignité qu’ils revendiquent. L’idée n’était pas nouvelle. En 1665, dans son Dom Juan, Molière plaçait déjà dans la bouche de Dom Louis une tirade véhémente devenue fameuse : « Non, non, la naissance n’est rien où la vertu n’est pas. » Si la noblesse reposait sur la vertu, quelle définition donnait-on à cette qualité ? S’agissait-il du courage guerrier, de l’exemplarité morale ou de l’appartenance au monde des gens de bien ? Vivre de ses rentes ne suffisait plus pour être reconnu comme noble dans une société où, à partir du xviie siècle.
Nobility --- Aristocracy (Social class) --- Group identity --- Group values (Sociology) --- Social values --- Collective identity --- Community identity --- Cultural identity --- Social identity --- Identity (Psychology) --- Social psychology --- Collective memory --- Aristocracy --- Aristocrats --- Upper class --- Noble class --- Noble families --- Nobles (Social class) --- Peerage --- Titles of honor and nobility --- History. --- Political activity --- Noblesse --- Identité collective --- History of civilization --- anno 1500-1799 --- --Europe --- --XVIe-XVIIIe s., --- History --- Political activity&delete& --- XVIe-XVIIIe s., 1501-1800 --- Europe --- Identité collective --- noblesse --- société --- histoire moderne
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