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Au coeur du XXe siècle, dans les riches Etats-Unis d'Amérique, un homme s'est levé qui n'acceptait pas l'oppression subie par son peuple et qui rappelait que Dieu veut la liberté et la dignité pour ses créatures. Cet homme était noir, arrière-petit-fils d'esclaves, pasteur d'une Eglise baptiste. Martin Luther King (1929-1968), homme de foi nourri de la lecture quotidienne de la Bible, avait fait de la non-violence son arme définitive et avait convaincu son peuple de faire de même. Il fut Prix Nobel de la paix en 1964. Son assassinat le 4 avril 1968 souleva un émoi qui, 50 ans après, dure encore et inscrit le leader noir comme figure éternelle du martyre pour la liberté et la fraternité entre tous les hommes.
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Durant l’été 1981, Christian Delorme mène une grève de la faim qui aboutira à l’arrêt des expulsions des jeunes immigrés. Lors de « l’été meurtrier » de 1983 (émeutes, descentes de police, mort d’un enfant, Toufik, 9 ans) il a l’idée d’organiser, avec les jeunes immigrés des Minguettes, une grande marche, inspirée de celles de Martin Luther King. Ils partent à 32 de Marseille le 15 octobre 1983 et arrivent à 100 000 le 3 décembre. C’est la première fois dans leur histoire que des jeunes issus de l’immigration s’affirment comme acteurs citoyens et revendiquent des droits spécifiques. Christian Delorme raconte cette incroyable épopée et réaffirme son engagement contre tous les racismes. Il souligne que le refus du racisme est une prise de conscience assez récente et rappelle que L’Église a été raciste et antisémite durant des siècles. Aujourd’hui, des questions nouvelles apparaissent : l’islamophobie, l’homophobie... Pour lui, nous n’avons pas fini de marcher pour l’égalité.
Maghrébins --- Manifestations --- France
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Makeup (Printing) --- Advertising layout and typography --- Mise en pages --- Publicité --- Mise en pages et typographie
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ʿAbd al-Qādir ibn Muḥyī al-Dīn al-Ǧazā'irī, 1808-1883 --- Islam --- Christianisme --- Lyon (Rhône, France)
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Ville --- --Banlieue --- --Violence --- --Déviance --- --Exclusion --- --Ville --- Banlieue --- Violence --- Déviance --- Exclusion --- GEOGRAPHIE URBAINE --- QUARTIERS --- INTEGRATION SOCIALE
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297.116*1 --- 297.116*1 Relatie Islam tot Christendom --- Relatie Islam tot Christendom --- Christian religion --- Islam
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Comment "faire France ensemble" ? Comment surmonter peurs et incompréhensions à l'heure où éclatent des attentats et où des jeunes nés dans l'Hexagone sont tentés par le djihad ? En près de cinquante ans, l'islam est devenu la deuxième religion du pays. Une vraie "révolution française" ! Mais comment les musulmans de France peuvent-ils s'inscrire de manière heureuse dans une histoire où ils ne sont pas considérés comme les bienvenus ? Pour répondre à ces questions, Rachid Benzine et Christian Delorme, forts d'un travail commun de vingt ans, donnent leurs analyses et leurs propositions. Un livre utile pour comprendre et pour agir, avant qu'il ne soit trop tard.
Islam and politics --- Islam --- France --- France
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