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«Connais-toi toi-même», «L’enfer, c’est les autres», «Ôte-toi de mon soleil», «Je pense donc je suis», «L’homme est un loup pour l’homme», «Le coeur a ses raisons que la raison ignore» : parce qu’elle est concise et bien tournée, la citation philosophique reste en tête quand tout semble déjà oublié. Pourtant, les citations les plus connues ne sont pas forcément les mieux comprises. Sorte de condensé de la pensée d’un auteur, la citation n’en demande pas moins d’être explicitée, remise dans son contexte, étudiée dans sa postérité. Elle devient alors une formidable porte d’entrée en philosophie. Avec un style enlevé, Laurence Devillairs nous propose une promenade philosophique au gré de formules plus ou moins célèbres, extraites de la Bible comme des ouvrages d’Axel Honneth. De citation en citation, toutes les grandes questions philosophiques sont abordées. Des mots de Platon à ceux de Descartes, Nietzsche, Hegel ou encore Bergson, se dessine aussi une brève histoire de la philosophie

Philosophy --- Philosophie --- Quotations, maxims, etc. --- Citations, maximes, etc --- Philosophy - Introductions --- Philosophy - Quotations, maxims, etc.

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La philosophie cartésienne se décline en un refrain tranquille : «je pense, donc je suis», la méthode, le doute, le triomphe de la raison, Dieu lui-même soumis à la logique de l’entendement et toutes les passions domestiquées. Ce refrain semble même être devenu celui de la nation française toute entière : y a-t-il un autre philosophe auquel il soit fait aussi couramment référence ? Mais ce «cartésianisme» que la tradition a retenu n’est justement pas cartésien. A rebours de nos a priori sur Descartes, Laurence Devillairs souligne le caractère inclassable de sa philosophie : Descartes revendique le droit de la raison à s’exercer librement mais il se définit aussi comme «philosophe chrétien» ; il déclare l’homme capable de connaître l’essence même de Dieu mais en affirme l’irréductible incompréhensibilité ; il rétablit les droits de l’âme contre toute confusion avec le corporel mais fait de l’homme l’union intime d’un corps et d’un esprit. Ainsi se fait jour le portrait d’un maître à penser sans réel disciple, critique de la philosophie de l’École, désireux de voir le cartésianisme enseigné au titre de philosophie officielle, premier philosophe de la modernité et meilleur théologien de son siècle. Descartes n’a d’autre école que la sienne.

Descartes, René, --- Philosophie --- BPB1307 --- Filosofie --- Descartes, René, --- filosofija --- filosofie --- filozofija --- filosofia --- filozofie --- philosophy --- filosofía --- филозофија --- φιλοσοφία --- filosoofia --- filozofi --- filozofia --- filozófia --- философия --- filosofi --- gnozeologie --- humanisme --- dialektika --- ontologie --- гносеологија --- epistemologie --- дијалектика --- епистемологија --- umanesimo --- bölcselet --- онтологија --- noetika --- fealsúnacht --- Descartes, René, - 1596-1650

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De quoi peut bien nous guérir la philosophie ? Sa compétence dépasse celle des psychothérapeutes : la philosophie guérit de la vie. Car vivre ne va pas de soi. Il nous faut un remède, une médecine. Non pas celle qui préconise des solutions faciles, mais celle qui permet d'affronter les tempêtes et les orages. C'est cette médecine que délivre la philosophie. Maux du corps et de l'âme, vieillesse, burn-out, chagrins d'amour, problèmes d'argent, de famille ou de bureau, coups de foudre et coups de sang, de Montaigne à Nietzsche en passant par Hegel et Descartes, la philosophie a tout affronté, et tout soigné.

Philosophy --- Life --- Conduct of life --- Ethics --- Philosophie --- Morale pratique. --- Quotidienneté (philosophie) --- Influence. --- Quotidienneté (philosophie)

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Fénelon est connu, mais est-il lu ? Peut-être les Aventures de Télémaque, son Traité de l'éducation des filles ou son Discours de réception à l'Académie. Il est portant l'auteur d'une œuvre méconnue qui mérite amplement d'être (re)découverte. Philosophe, théologien, écrivain, Fénelon occupe une place de premier rang dans le siècle de Louis XIV ; il en est l'un des plus brillants esprits et sans conteste le plus original. Sa vision politique, sa philosophie et sa mystique frappent par leur clarté et leur audace. Fénelon réussit à reprendre les grands principes de Descartes pour en faire les fondements d'une philosophie spirituelle à la fois rationnelle et chrétienne. En cela, il est l'anti-Pascal par excellence.

Fénelon, François de Salignac de la Mothe, - 1651-1715

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