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Philosophy, German --- Ding an sich --- Ontology --- Metaphysics --- Philosophie allemande --- Chose en soi --- Ontologie --- Métaphysique --- Heidegger, Martin, --- Métaphysique --- Heidegger, Martin, - 1889-1976

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L'analyse de la conscience a récemment suscité un spectaculaire regain d'intérêt en philosophie de l'esprit, où elle a donné naissance à une famille de théories baptisées théories représentationnelles de l'esprit. Leurs partisans - se réappropriant incidemment certaines positions traditionnelles, de Locke à Sartre en passant par Brentano ou Moore - soutiennent que conscience et représentation ne font qu'un. Notre capacité à ressentir quelque chose serait donc inséparable de notre capacité à représenter le monde.Doté d'une introduction substantielle, ce volume rassemble huit textes fondateurs qui plongent le lecteur au cœur des riches controverses liées aux théories représentationnelles. Faire l'expérience de voir une rose rouge, est-ce vraiment avoir une représentation? Si oui, est-ce avoir une représentation de la rose rouge? Ou bien une représentation de soi-même voyant la rose rouge? S'il s'agit de deux actes distincts, quelle relation entretiennent-ils? Sinon, ne doit-on pas en conclure qu'intentionnalité et conscience de soi sont inséparables, comme le pensaient traditionnellement les phénoménologues?

Philosophie de l'esprit --- Conscience --- Représentation (philosophie) --- Intentionnalité (philosophie) --- Contenus mentaux --- Cognitive psychology --- Philosophy --- Representation (Philosophy) --- Philosophy of mind --- Conscience (Morale) --- Représentation (Philosophie) --- Consciousness --- Mind and body --- Représentation (Philosophie) --- Philosophie de l'esprit. --- Conscience. --- Contenus mentaux. --- Mind and body - Philosophy --- Représentation (philosophie) --- Intentionnalité (philosophie)

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Prononcées à Vienne entre 1887 et 1891, les leçons de Psychologie descriptive de Franz Brentano marquent une étape décisive dans l'histoire de la tradition phénoménologique. Brentano y expose, de façon claire et explicite, sa distinction cardinale entre les deux branches de la psychologie empirique : la psychologie descriptive ou "psychognosie", qui s'occupe d'analyser les éléments constitutifs des phénomènes psychiques, et la psychologie génétique, qui tente d'expliquer leur apparition par une recherche des causes. Cette distinction, qui n'était pas encore reconnue explicitement dans la Psychologie du point de vue empirique (1874), constitue l'acte de naissance du mouvement phénoménologique. Adoptée par tous les membres de l'école de Brentano, elle est à l'origine de la définition de la phénoménologie donnée par Husserl dans le second tome des Recherches logiques (1901). Dans ces leçons, Brentano introduit et met en pratique, de manière magistrale, l'idée d'une science de l'esprit à la fois empirique, descriptive, analytique et exacte. Il discute en détail plusieurs thèmes centraux liés à l'étude de l'esprit : l'intentionnalité des actes mentaux, la nature de la conscience, le caractère complexe des phénomènes psychiques, la diversité des parties qui les constituent, la nature des sensations, le statut phénoménal de l'espace et du temps, etc. Loin de se réduire à la "thèse d'intentionnalité", la phénoménologie de Brentano se révèle ici comme une contribution de tout premier plan à une philosophie de l'esprit complète et rigoureuse.

Psychisme --- Psychologie génétique --- Psychologie existentielle --- Psychologie phénoménologique --- Descriptive psychology --- Phenomenological psychology --- Psychologie descriptive --- Psychologie phénoménologique --- Psychisme. --- Psychologie génétique. --- Psychologie existentielle. --- Psychologie phénoménologique.

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Philosophy. --- Language and languages --- Analysis (Philosophy) --- Philosophy of language --- Brentano, Franz