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Le décret de la XXVe session du Concile de Trente sur le culte des saints, des reliques et des images est très souvent cité, évoqué - et supposé connu. Mais est-il lu ? A-t-on jamais tenté de comprendre la place des « images » dans la procession des saints, des reliques et des images ? A-t-on pesé ce décret comme le résultat d'un travail, et non pas seulement comme le frontispice de l'art catholique « tridentin » ? A-t-on pris la mesure de la situation de ce décret, clôture d'un Concile ouvert plus de trente ans plus tôt ? Ce petit livre tente d'apporter à ces questions un début de réponse.

Religion and politics --- Religion et politique --- History --- Histoire --- Council of Trent --- Christian saints - Cult History - Idols and images - Christian saints in art -16th Century --- Images religieuses --- Culte --- Concile de Trente :

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Le siècle de Louis XIV, ce siècle que l'on dit " grand ", est souvent convoqué dans notre présent. Pourtant, au delà des emblèmes classiques du pouvoir, au delà de tous les actes d'entrée dans la modernité que l'on commémore, au premier rang desquels la naissance de " l'État moderne ", force est de constater que son histoire, ses référents, paraissent relever d'un temps autre. Toute résonance serait-elle désormais perdue ? Réunis autour des travaux de Daniel Vidal qui ont restitué aux développements de la mystique abstraite et de la doctrine du Pur amour au XVIIe siècle, outre la force et l'exigence conceptuelle de ces textes singuliers, leur amplitude sociale, historien (ne) s, philosophes, sociologues, mathématicien (ne) s, ont voulu engager une confrontation exigeante de ces deux présents. Ils ont affronté des lieux qui, dans l'un comme dans l'autre, sont essentiels : les opérations financières publiques et privées dans leurs interdépendances et leurs rapports à l'intérêt général ; les modes d'argumentation et leurs effets dans notre vie commune ; l'ordre juridique. Ils ont fait surgir de possibles correspondances, des espaces de débat, des questions partagées. Ils ont approché, loin de la " créature du Roi ", loin de " l'Homo oeconomicus ", l'irréductibilité du Sujet absolu. Dans le contexte complexe de la " mondialisation libérale " des échanges économiques, cette mise en regard pose le problème de la responsabilité des acteurs dans la structuration du champ de ces échanges, et plus radicalement, celui de la décision de gouvernement, gouvernement des choses, des corps et des âmes, dont le XVIIe siècle, soudain vertigineusement présent, définit le principe et les limites.

Civilization, Modern --- France --- France

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Ces neuf essais reprennent les thèmes de prédilection de Carlo Ginzburg : le rapport entre morphologie et histoire, le statut du témoignage et de la preuve, les relations toujours reformulées, du mot et de l'image. Il y retrouvera ses héros culturels : Warburg et Gombrich, Bloch, Auerbach et Spitzer, mais aussi Tolstoï et Proust. Les procédés de l'estangement font l'objet du premier essai. Les implications cognitives de l'éloignement font l'objet des autres essais, consacrés à la notion de mythe, à celle de représentation, à l'attitude à l'égard des images et à la distinction entre les images et les idoles, à la notion de style, aux métaphores de la distance et de la perspective. Le dernier essai porte sur une équivoque d'un discours du pape Wojtila

History --- Historiography --- Histoire --- Historiographie --- Philosophy --- Methodology --- Philosophie --- Méthodologie --- Distanciation --- Perspective (Philosophie) --- Culture --- Art --- Mythologie --- Méthodologie --- Culture - Philosophie --- HISTOIRE --- METHODOLOGIE --- DISCOURS, ESSAIS, CONFERENCES, ETC.

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Bookkeeping --- Family-owned business enterprises --- Families --- Economic anthropology --- Tenue des livres --- Entreprises familiales --- Familles --- Anthropologie économique --- Cross-cultural studies --- Etudes transculturelles --- India --- Asia --- Inde --- Asie --- Commerce --- History --- Economic conditions --- Histoire --- Conditions économiques --- Cross-cultural studies. --- India - Commerce - History