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Alcoholici --- Alcoholics --- Alcoholism--Patients --- Alcoholisten --- Alcooliques --- Drinkers [Problem ] --- Dronkaards --- Drunkards --- Drunks --- Inebriates --- Probleemdrinkers --- Problem drinkers --- Alcoolisme --- Réadaptation --- France --- Aspect sociologique

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À quelles conditions les individus décident-ils, aujourd’hui, de s’automédiquer ? Quels sont les ressorts de leurs décisions en matière de consommation médicamenteuse ? Cet ouvrage examine, à partir d’une enquête de terrain, les dimensions matérielles, cognitives, symboliques et sociales du recours à l’automédication, ainsi que les motivations, les pratiques et ce qu’elles révèlent, en creux, du rapport à l’institution médicale. Il aborde en outre la question du libre accès aux médicaments, objet d’un vif débat entre les acteurs concernés, autour de thèmes comme la compétence, le savoir ou la responsabilité. Avec rigueur, sans prise de position partisane et à partir de matériaux empiriques, l’ouvrage analyse également les stratégies des individus pour maîtriser les risques ou pour accroître l’efficacité des médicaments. Enfin, il s’interroge sur le traitement social de l’auto­nomie dans le contexte de l’automédication en vue de cerner ses conditions et ses limites au sein d’un pro­cessus d’« auto-médicalisation »

Drugs, Nonprescription --- Drugs --- Self medication --- Physician and patient --- Patient compliance --- Social aspects --- Prescribing --- Drugs, Nonprescription - Social aspects --- Drugs - Prescribing --- Self medication - Social aspects --- Patient compliance - Social aspects --- Automédication --- Aspect social

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L'étude ethnologique d'un mouvement d'anciens buveurs comme Vie libre et des représentations que ses membres ont des effets de l'alcool sur le corps (en particulier sur les nerfs, le cerveau et le sang) révèle d'une part le rôle attribué à ces différents organes dans la formation du comportement social de l'alcoolique, d'autre part l'implication des conjoints dans l'expérience de la maladie. Le corps renvoie ici à une réalité sociale (il incarne la vie relationnelle du buveur), en même temps que les troubles qui l'affectent (ou affectent ses organes) sont source de désordres sociaux. Il apparaît ainsi que les discours sur l'alcoolique le situent toujours dans ses relations à autrui et que les dérèglements physiologiques associés à la maladie sont interprétés soit par rapport à l'autre, soit en référence à un comportement social.

Alcoholism --- Drug abuse --- Treatment. --- Prevention.

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L'objet de cet article est de s'interroger sur les conceptions étiologiques développées par les membres d'une association d'anciens buveurs (Vie Libre. concernant l'alcoolisme). L'examen de leurs discours, confrontés au discours doctrinal du mouvement, permet de montrer que: 1. même lorsqu'il y a refus de s'interroger sur les causes de son alcoolisme (ou de celui de son conjoint), il y a production d'un discours étiologique, 2. ces discours s'alignent sur les modèles culturels construits autour des catégories de sexe, 3. l'interprétation que l'individu donne de son alcoolisme ou de celui de son conjoint. influence, sinon détermine, ses choix thérapeutiques, 4. la co-existence de ces discours avec le discours doctrinal de Vie Libre est possible et ne contrecarre pas l'action du mouvement pour autant que les schémas de causalité qu'ils contiennent, admettent une focalisation sur la "responsabilité "de l'Alcool-Sujet.

Alcoholism --- Alcoholics --- Treatment. --- Rehabilitation.

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Even though the issue of empathy is widely debated in disciplines such as ethnology and medicine, ethnologists' relationship with their informants cannot be likened to that of doctors and their patients. Likewise, the empathic dimension, considered to characterize the relationship in both cases, is not the same. In this article examples drawn from various case studies are used in a cross-cutting analysis of the nature and role of empathy in the contexts of medical and ethnological relationships. The part that empathy plays in the production of knowledge, in both types of relationship, is evaluated. What are the implications of empathy as regards the medical doctor's work and that of the ethnologist, and what is its heuristic value? In other words, what link is there between empathy and the knowledge production process? I show that even though empathy may be useful in both types of situation, ethnologists can derive a benefit from it only if, unlike doctors, they are able to control it and to distance themselves from it.

Medicine and psychology. --- Sick --- Psychology.