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Spanish literature --- History and criticism. --- Vega, Lope de, --- Criticism and interpretation. --- Influence. --- Public opinon. --- History and criticism --- Vega, Lope de Carpio, --- Carpio, Lope Félix de Vega, --- Vega y Carpio, Lope Félix de, --- Vega Karpio, Lope Phelix de, --- Burguillos, Tomé de, --- Vega Carpio, Lope Félix de, --- Karpio, Lope Phelix de Vega, --- De Vega, Lope, --- De Vega Carpio, Lope Félix, --- De Vega y Carpio, Lope Félix, --- De Vega Karpio, Lope Phelix, --- De Burguillos, Tomé, --- De Carpio Vega, Lope, --- Carpio Vega, Lope de, --- Ṿegah, Lopeh deh, --- וגה, לופה דה, --- Public opinion. --- Spanish literature - 16th century - History and criticism. --- Spanish literature - 17th century - History and criticism. --- Vega, Lope de, - 1562-1635 - Criticism and interpretation. --- Vega, Lope de, - 1562-1635
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Nadie duda ya que María de Zayas y Sotomayor ha sido uno de los fenómenos más notables de las últimas décadas para los historiadores de la literatura y de la cultura áurea. Los últimos cien años en particular han ofrecido una línea de continuidad que nos revela una sostenida fascinación tanto con su persona como con su legado narrativo, poético y dramático. La violencia extrema, los ambientes opresivos o las relaciones prohibidas, entre otros muchos ingredientes narrativos, han desafiado en ocasiones los límites de tolerancia y el efecto de la autocensura en periodos en que la amenaza de Zayas fue triple: como mujer, como creadora de tramas controvertidas y como autora ‘escondida’. En este sentido, «María de Zayas y la imaginación crítica. Bibliografía razonada y comentada» es una pausa en el camino para reflexionar sobre dónde nos encontramos y para proponer, con el crisol completo ante nuestros ojos, nuevos caminos interpretativos. A través del resumen de cerca de 650 intervenciones críticas, busca atraer a un amplio abanico de lectores, desde expertos a todo aquel que se acerque a su legado por vez primera. Al mismo tiempo, pretende otorgar al formato de la bibliografía un carácter novedoso, un sesgo nuevo que vaya más allá del mero inventario de entradas. La imaginación crítica que articula este libro sirve así para proponer en última instancia nuevos caminos críticos hacia la ficción de Zayas más que a la Zayas de ficción, fijando así su lugar dentro del canon literario del Barroco.
Zayas, María de --- Critique et interprétation. --- Zayas, María de,
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Signos vitales: procreación e imagen en la narrativa áurea es la historia cultural de las parteras y nodrizas en el Siglo de Oro. Analiza una selección de formas narrativas en donde la presencia de estas figuras reveló un amplio espectro de preocupaciones en torno al fenómeno de la maternidad, tales como el papel del padre durante el parto, el privilegio otorgado a la comadrona o la necesidad de un ama de leche en el cuidado del neonato. En su recorrido crítico, se detiene igualmente en el examen de una serie de tratados obstétricos y ginecológicos, así como de algunas de las representaciones visuales más poderosas del arte renacentista y barroco. A través de figuras como Miguel de Cervantes, Alonso de Salas Barbadillo, Juan Pérez de Montalbán, Francisco de Quevedo y Francisco Santos, estudia la gradual conversión de la partera en una poderosa metáfora de mediación que sirvió para reflexionar sobre los avatares de la creación personal una vez que esta era manipulada por medios como la imprenta o la puesta en escena. Es este un fenómeno que apenas ha sido estudiado, pero que sin embargo nos ofrece nuevas aproximaciones al fértil diálogo entre la historia de la medicina y la literatura áurea.
Motherhood in literature. --- Motherhood in art. --- Midwives in literature. --- Midwives in art. --- Sex in literature. --- Spanish literature.
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Analiza las relaciones entre la ficción del siglo XVII y el desarrollo de la ciencia en la Península Ibérica que sirven para reflexionar, en última instancia, en torno a los cambios que fueron definiendo la vida cotidiana en el Barroco.
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La obra de Francisco Santos es hoy en día casi una rareza, a pesar del éxito que tuvo en su tiempo e inmediata posteridad. Su novelística es testigo del agotamiento vital del último tercio del siglo XVII, y participa como ninguna de la imagen -convertida ya en recurso narrativo- del parto para narrar las miserias del Madrid finisecular como un cuerpo social enfermo, extremo y contaminado. La voz de Santos, emplazada en la intersección de lo moralista, lo costumbrista y lo picaresco, alterna pasajes artificiosos y recargados con el habla espontánea y sumamente creativa de la calle y del hampa. "Día y Noche de Madrid. Discursos de lo más notable que en él pasa" (1663) es un extraordinario catálogo de escenas y motivos delirantes que recorren la novela de principio a fin. Su recorrido urbano está plagado de episodios chocantes que tratan sin remilgos todo tipo de actividades que son censuradas por el autor como desviaciones de la norma o como prácticas prohibidas: prostitución, proxenetismo, pedofilia, estafa, adulterio, ludopatía, violencia doméstica e incluso un muy velado bestialismo (cuando no una brutal animalización de la lujuria femenina) definen a muchos madrileños de la alta alcurnia y de los bajos fondos.
Madrid (Spain) --- Social life and customs --- Fiction --- Madrid (Spain) - Social life and customs - Fiction
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Cuando Lope de Vega escribe «Las bizarrías de Belisa» en 1634 tiene a sus espaldas una extraordinaria trayectoria en la que confluye el éxito con la desgracia, la fama con la condena. Lope goza, por un lado, del privilegio de ser un mito canonizado en vida, y por otro, se ve apremiado por numerosos desencantos que vierte en una expresión estética que oscila entre lo realista y lo distorsionado. Sus relaciones con el todo poderoso valido del rey, el Conde Duque de Olivares, son poco armónicas, y su situación anímica fluctúa entre la necesidad de reconocimiento literario y el deseo de evadirse de la Corte. En «Las bizarrías de Belisa» la ciudad de Madrid invade el texto como un marco tan hermoso de día como inhóspito de noche, bullicioso e impredecible, incita una serie de conductas agresivas, desde la inauguración de nuevas respuestas a la violencia simbólica que impone el trazado de calles y edificios. La comedia establece una compleja relación entre comportamiento humano y entorno arquitectónico, muy interesante para el lector moderno.
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