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Rois et souverains --- Stratification sociale --- Hierarchies --- Power (Social sciences) --- Hiérarchie --- Pouvoir (Sciences sociales) --- History --- Histoire --- History.

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Nobility --- History --- Aristocracy (Social class) --- History. --- Bourgogne, Comtes et ducs de --- Bourgogne (royaume) --- Conferences - Meetings --- Noble class --- Noble families --- Nobles (Social class) --- Peerage --- Upper class --- Titles of honor and nobility --- Burgundy (France) --- Europe --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- Bourgogne (France) --- Relations --- History of Europe --- House of Burgundy --- anno 500-1499 --- Bourgogne-Franche-Comté (France) --- Nobility - Europe - History

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Die spätmittelalterlichen Heroldskompendien bieten einen wesentlichen Zugang zur Geschichte des Heroldsamtes wie insgesamt zur adeligen Kultur und Lebenswelt. Neben Traktaten zum Heroldswesen enthalten sie vor allem Texte zu adeligen Zeremonien (Turniere, Gerichtskämpfe, Obsequien) wie allgemein zur Welt des Adels, dessen Hierarchien und Zeichen. Damit spiegeln sie einen wichtigen Teil der adeligen Wissenskultur wider und präsentieren sich, von der bisherigen Forschung weitgehend unbeachtet, geradezu als eine Art Grundfibel der adeligen Welt. Mit dem vorliegenden Band werden sie erstmals systematisch erschlossen und unter klaren methodischen Vorgaben analysiert, um sie schließlich vor den Hintergrund der großen gesellschaftlichen Umbrüche ihrer Zeit einzuordnen. Sich weitgehend auf terra incognita bewegend, kommt die Studie dabei zu unerwarteten Ergebnissen.

Heraldry --- Nobility --- History --- France --- Arms, Coats of --- Blazonry --- Coats of arms --- Pedigrees --- Auxiliary sciences of history --- Signs and symbols --- Chivalry --- Crests --- Decorations of honor --- Emblems, National --- Genealogy --- Knights and knighthood --- Precedence --- Titles of honor and nobility --- Bro-C'hall --- Fa-kuo --- Fa-lan-hsi --- Faguo --- Falanxi --- Falanxi Gongheguo --- Faransā --- Farānsah --- França --- Francia (Republic) --- Francija --- Francja --- Francland --- Francuska --- Franis --- Franḳraykh --- Frankreich --- Frankrig --- Frankrijk --- Frankrike --- Frankryk --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Franse Republiek --- Frant︠s︡ --- Frant︠s︡ Uls --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Frantsyi︠a︡ --- Franza --- French Republic --- Frencisc Cynewīse --- Frenska republika --- Furansu --- Furansu Kyōwakoku --- Gallia --- Gallia (Republic) --- Gallikē Dēmokratia --- Hyãsia --- Parancis --- Peurancih --- Phransiya --- Pransiya --- Pransya --- Prantsusmaa --- Pʻŭrangsŭ --- Ranska --- República Francesa --- Republica Franzesa --- Republika Francuska --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- Republikang Pranses --- République française --- Tsarfat --- Tsorfat --- Γαλλική Δημοκρατία --- Γαλλία --- Франц --- Франц Улс --- Французская Рэспубліка --- Францыя --- Франция --- Френска република --- פראנקרייך --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- فرانسه --- فرنسا --- フランス --- フランス共和国 --- 法国 --- 法蘭西 --- 法蘭西共和國 --- 프랑스 --- France (Provisional government, 1944-1946)

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Les communications rassemblées dans ce volume, qui furent présentées au congrès international de Montréal-Ottawa en mai 2002, montrent que l'histoire de l'information au Moyen Âge est en pleine mutation. Il ne s'agit plus seulement d'étudier la diffusion des nouvelles pour mieux saisir les arcanes de la propagande ou de la rumeur, et la formation d'une éventuelle opinion publique, mais de comprendre comment les différentes pouvoirs, rois, princes, villes, communautés se sont approprié l'information jusqu'à en faire une manifestation de leur honneur. L'information prend alors son sens médiéval le plus strict pour être vécue comme une enquête, une instruction aux exigences techniques, bref comme une quête de la vérité. Son dévoilement est soumis à un certain nombre de codes, qui lui confèrent une légitimité, voire même une véritable sacralité. Aux rituels nécessaires participent, aussi bien que les émetteurs et les récepteurs, les intermédiaires que sont les messagers, les hérauts, les crieurs. Malgré sa fragilité, due aux conditions matérielles auxquelles elle reste toujours soumise – temps troublés, insuffisance des moyens mis en œuvre, difficulté de contrôler la « fausse nouvelle », qui engendre la méfiance –, l'information au Moyen Âge contribue néanmoins à poser les fondements du lien social et à transformer le simple individu en détenteur de « vraye science », selon l'idéal de prud'hommie généralisé depuis le xiiie siècle.

Information --- --Moyen âge, --- Colloque --- --2002 --- --Montréal --- --Ottawa --- --actes --- --Communication --- Civilization, Medieval --- History --- Western mediaeval history --- Information. --- Communication --- Transports et communications --- Aspect politique --- Histoire --- Aspect social --- Congresses --- Congrès --- To 1500 --- Europe [Western ] --- Moyen âge, 476-1492 --- Communication - Europe - History - Congresses --- Civilization, Medieval - Congresses --- Montréal --- Ottawa --- Medieval & Renaissance Studies --- histoire de l’information --- sacralité --- vérité --- fausse nouvelle --- source du savoir --- réseau de communication