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Racism --- Racisme --- Social Darwinism --- Darwinisme social --- History --- Histoire --- Europe --- Race relations --- Ethnic relations --- Relations raciales --- Relations interethniques --- #A0308A --- 668.7 Racisme --- Darwinism, Social --- Bias, Racial --- Race bias --- Race prejudice --- Racial bias --- Council of Europe countries --- Ethnic relations. --- Race relations. --- Competition --- Social change --- Social conflict --- Social evolution --- Prejudices --- Anti-racism --- Critical race theory --- Eastern Hemisphere --- Eurasia
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Burning the veil draws upon sources from newly-opened archives, exploring the ‘emancipation’ of Muslim women from the veil, seclusion and perceived male oppression during the Algerian War of decolonisation. The claimed French liberation was contradicted by the violence inflicted on women through rape, torture and destruction of villages. This book examines the roots of this contradiction in the theory of ‘revolutionary warfare’, and the attempt to defeat the National Liberation Front by penetrating the Muslim family, seen as a bastion of resistance. Striking parallels with contemporary Afghanistan and Iraq, French ‘emancipation’ produced a backlash that led to deterioration in the social and political position of Muslim women. This analysis of how and why attempts to Westernise Muslim women ended in catastrophe has contemporary relevance and will be important to students and academics engaged in the study of French and colonial history, feminism and contemporary Islam.
Muslim women --- Algeria --- History --- Islamic women --- Women, Muslim --- Women --- Religion --- Islam --- General --- Muslimahs
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This text studies the peasantry during the Algerian War of Independence to uncover the long-term ability of this community to sustain an autonomous political culture.
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" Alors que les envahisseurs français avaient réussi, en 1843, à écraser la résistance tribale dans le Dahra et l'Ouarsenis grâce à des tactiques brutales de brûlis, le régime colonial continuait à craindre que les paysans des montagnes ne se soulèvent dans une insurrection sanglante, une crainte qui s'est finalement concrétisée lors de la guerre d'indépendance de 1954. La géographie de la région du Chelif, avec la relation étroite entre la plaine et la montagne, un "pays de bandits" naturel, offrait des conditions idéales pour la guerre irrégulière et a été choisie par le Parti communiste algérien (PCA) et le Front de libération nationale (FLN) comme redoute pour leurs forces de guérilla. Les contre-insurgés français, ainsi que les historiens, suivant la formulation maoïste classique du partisan comme un poisson dans l'eau, ont perçu les guérilleros comme étant crucialement soutenus par la paysannerie qui fournissait une réserve inépuisable de combattants, de guides, de cuisiniers, de messagers, de guetteurs et de transporteurs muletiers, et transporteurs de mules, et qui en même temps fournissait une connaissance intime ou des renseignements sur la politique quotidienne de chaque famille, ses armes et ses réseaux claniques, et les ressources de l'environnement montagneux, ses pistes secrètes, ses grottes et ses sources."
Anti-imperialist movements --- Nationalism --- History --- History --- Algeria --- History --- Revolution, 1954-1962 --- Underground movements.
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Algerians --- Riots --- Police misconduct --- Massacres --- Algériens --- Emeutes --- Abus de la police --- Massacres --- History --- History --- History --- History --- Histoire --- Histoire --- Histoire --- Histoire --- Paris (France) --- Paris (France) --- Algeria --- Paris (France) --- Paris (France) --- Algérie --- Ethnic relations. --- History --- History --- Atrocities. --- Relations interethniques --- Histoire --- Histoire --- Atrocités
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The massacre of Algerian demonstrators by the Paris police on the night of 17 October 1961 is one of the most contested events in contemporary French history. This book provides a multi-layered investigation of the repression through a critical examination of newly opened archives, oral sources, the press and contemporary political movements and debates. The roots of violence are traced back to counter-insurgency techniques developed by the French military in North Africa and introduced into Paris to crush the independence movement among Algerian migrant workers. The study shows how and why this event was rapidly expunged from public visibility in France, but was kept alive by immigrant and militant minorities, to resurface in a dramatic form after the 1980s. Through this case-study the authors explore both the dynamics of state terror as well as the complex memorial processes by which these events continue to inform and shape post-colonial society.
Algerians --- Police misconduct --- Riots --- History. --- Jabhat al-Taḥrīr al-Qawmī --- Paris (France) --- Algeria --- Ethnic relations. --- History --- Atrocities.
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Le 17 octobre 1961, des dizaines d'Algériens furent tués par balles ou assommés et jetés dans la Seine par la police parisienne alors qu'ils manifestaient pacifiquement, à l'appel du Front de libération nationale, pour l'indépendance de l'Algérie et contre le couvre-feu discriminatoire que leur avait imposé le préfet de police Maurice Papon. Paris 1961 fait l'analyse exhaustive de cette violence et de ses séquelles. Jim House et Neil MacMaster démontrent que ce massacre constitua le paroxysme d'une répression couramment pratiquée par les autorités françaises à l'encontre des immigrés algériens. L'État français importa progressivement en métropole la violence qu'il déployait au Maroc et en Algérie depuis les années 1940 dans sa lutte contre les nationalismes d'indépendance. Des tactiques institutionnalisées, dont la torture et l'assassinat, furent ainsi mises en œuvre jusqu'à Paris pour démanteler le FLN. L'ouvrage analyse également l'occultation officielle de ce massacre, qui ne suscita pas de réaction de masse au sein de la gauche et rencontra l'ambivalence des dirigeants nationalistes algériens avant de lentement réémerger dans les mémoires en France et en Algérie. Événement brûlant de l'histoire contemporaine, la répression policière du 17 octobre 1961 témoigne du rapport trouble que la France entretient avec son passé colonial.
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Le 17 octobre 1961, des dizaines d'Algériens furent tués par balles ou assommés et jetés dans la Seine par la police parisienne alors qu'ils manifestaient pacifiquement, à l'appel du Front de libération nationale, pour l'indépendance de l'Algérie et contre le couvre-feu discriminatoire que leur avait imposé le préfet de police Maurice Papon. Paris 1961 fait l'analyse exhaustive de cette violence et de ses séquelles. Jim House et Neil MacMaster démontrent que ce massacre constitua le paroxysme d'une répression couramment pratiquée par les autorités françaises à l'encontre des immigrés algériens. L'Etat français importa progressivement en métropole la violence qu'il déployait au Maroc et en Algérie depuis les années 1940 dans sa lutte contre les nationalismes d'indépendance. Des tactiques institutionnalisées, dont la torture et l'assassinat, furent ainsi mises en oeuvre jusqu'à Paris pour démanteler le FLN. L'ouvrage analyse également l'occultation officielle de ce massacre, qui ne suscita pas de réaction de masse au sein de la gauche et rencontra l'ambivalence des dirigeants nationalistes algériens avant de lentement réémerger dans les mémoires en France et en Algérie. Evénement brûlant de l'histoire contemporaine, la répression policière du 17 octobre 1961 témoigne du rapport trouble que la France entretient avec son passé colonial.
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