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Athanasius of Alexandria --- Church history --- Athanasianism --- Alexandrian school, Christian --- Eastern churches --- Eglise --- Ecole chrétienne d'Alexandrie --- History --- Histoire --- Athanasius, --- Egypt --- Alexandria (Egypt) --- Egypte --- Alexandrie (Egypte) --- Religion --- Histoire religieuse --- Church history. --- -Christianity --- Ecclesiastical history --- History, Church --- History, Ecclesiastical --- Christianity --- Athanasius Saint, Patriarch of Alexandria --- -Athanasius Saint, Patriarch of Alexandria --- Ecole chrétienne d'Alexandrie --- Apostolic Church --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Afanasiĭ, --- Aḟanasīĭ Velikīĭ, --- Atanasio, --- Atanazy, --- Atanazy Wielki, --- Athanase, --- Athanasios, --- Athanāsiyūs, --- Athnāsiyūs, --- Bābā Athanāsiyūs Baṭriyark al-Iskandarīyah, --- أثناسيوس، --- بابا اثناسيوس بطريرك الإسكندرية --- Atanasie cel Mare, --- Pseudo-Athanasius --- Athanasius --- Афанасий, --- Atanasije Aleksandrijski, --- Athanasios Alexandreias, --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600. --- Athanase (saint ; 0295?-0373) --- Christianisme --- Controverses religieuses --- Église catholique . Patriarcat melkite d'Alexandrie (01.. ?-1054) --- Église orthodoxe --- Égypte --- Rome --- 4e siècle --- 30-600 (Église primitive)

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En 360, pour l'évêque d'Alexandrie, le salut des croyants est en jeu : « homéenne », la foi officielle de l'empire romain en 360 reconnaît au Christ une simple « ressemblance » avec le Père. Athanase tente donc de reconstruire l'unité de l'Église autour de la foi définie au concile de Nicée en 325, disant le Fils « consubstantiel » au Père. Après le synode d'Alexandrie qu'il convoque en 362, il écrit aux Antiochiens un « tome », c'est-à-dire une lettre officielle, alors que s'opposent à Antioche plusieurs tendances. Parmi les homéens modérés, Mélèce réunit un synode en 363 qui réinterprète le « consubstantiel » nicéen ; il en adresse le résultat à l'empereur Jovien, passant outre Athanase qui réagit en dénonçant cette interprétation dans sa Lettre à Jovien sur la foi. Deux autres lettres complètent le dossier : la Lettre à Rufinien, sur la réintégration des clercs qui ont signé la formule de 360, et la Lettre aux Africains, rejetant les positions homéennes du synode de Rimini (359). En annexes sont aussi traduits plusieurs documents du dossier. L'ensemble offre à voir comment le grand Alexandrin défend l'idée que « Nicée suffit », tout en faisant évoluer la foi trinitaire, en particulier sur le Saint-Esprit. Annick Martin, professeur émérite d'histoire ancienne à l'Université de Rennes 2, est spécialiste d'Athanase, auquel elle a consacré plusieurs livres, dont Athanase d'Alexandrie et l'Église d'Égypte au IVe siècle (328-373), Rome 1996. Elle a déjà contribué dans la collection à deux volumes d'Athanase (SC 317, 563), ainsi qu'à l'Histoire ecclésiastique de Théodoret de Cyr (SC 501 et 530). Xavier Morales est assistant à la Pontificia Universidad Católica de Santiago du Chili. Auteur d'une thèse sur la Théologie trinitaire d'Athanase d'Alexandrie (EAA 180, Paris 2006), dans la collection il a publié avec A. Martin la Lettre sur les synodes d'Athanase (SC 563)

Arianism --- Church history --- Theology, Doctrinal --- Councils and synods --- Controversial literature. --- History --- Athanasius, --- Jovian, --- Rufinus, --- Jesus Christ --- Person and offices. --- Natures. --- Council of Nicaea --- Synod of Alexandria --- Homoousian controversy --- Correspondence. --- Christian church history --- Classical Greek literature --- 276 =75 ATHANASIUS ALEXANDRINUS --- 276 =75 ATHANASIUS ALEXANDRINUS Griekse patrologie--ATHANASIUS ALEXANDRINUS --- 276 =75 ATHANASIUS ALEXANDRINUS Patrologie grecque--ATHANASIUS ALEXANDRINUS --- Griekse patrologie--ATHANASIUS ALEXANDRINUS --- Patrologie grecque--ATHANASIUS ALEXANDRINUS --- Christian councils and synods --- Church councils --- Synods --- Religious gatherings --- Christian doctrines --- Christianity --- Doctrinal theology --- Doctrines, Christian --- Dogmatic theology --- Fundamental theology --- Systematic theology --- Theology, Dogmatic --- Theology, Systematic --- Theology --- Antitrinitarianism --- Christian heresies --- Controversial literature --- Doctrines --- Athanasius --- Athanasius Alexandrinus --- Athanase d'Alexandrie --- Afanasiĭ, --- Aḟanasīĭ Velikīĭ, --- Atanasio, --- Atanazy, --- Atanazy Wielki, --- Athanase, --- Athanasios, --- Athanāsiyūs, --- Athnāsiyūs, --- Bābā Athanāsiyūs Baṭriyark al-Iskandarīyah, --- أثناسيوس، --- بابا اثناسيوس بطريرك الإسكندرية --- Atanasie cel Mare, --- Pseudo-Athanasius --- Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- ‏عيسىٰ‏ --- Ruffinus Aquileiensis --- Rufin d'Aquilée --- Tyrannius Rufinus presbyter Aquileiensis --- Tyrannius Rufinus van Aquileia --- Turannius Rufinus presbyter Aquileiensis --- Rufinus --- Jovianus, Flavius, --- Council of Nicaea. --- Council of Alexandria --- Synode von Alexandrien --- Concilio de Nicea --- Council of Nicea --- Konzil von Nicäa --- Synode von Nizäa --- Council of Nice --- Jovian --- Jovianus, Flavius

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Classical Greek literature --- Patrology --- Councils and synods --- Conciles et synodes --- History. --- Histoire --- 276 =75 ATHANASIUS ALEXANDRINUS --- #GGSB: Griekse patrologie (studie) --- #GGSB: Griekse patrologie (tekst) --- Griekse patrologie--ATHANASIUS ALEXANDRINUS --- Arianism --- Arianism. --- Church history --- Church history. --- Councils and synods. --- History --- Athanasius, --- Basil, --- Epiphanius, --- Synodale d'Ancyre. --- To 1500. --- Griekse patrologie (studie) --- Griekse patrologie (tekst)

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La ville est le lieu de naissance du christianisme ; elle l'a vu ensuite s'épanouir au point de s'identifier à cette religion, dans l'espace qu'il avait conquis. N'a-t-on pas coutume de mesurer les villes au nombre de leurs clochers ? Pourtant cette identification n'a pas été immédiate. Les chrétiens ont d'abord dû se cacher dans la ville avant de pouvoir s'en emparer. À l'inverse, la sécularisation observée depuis le XVIIIe siècle a d'abord concerné les villes (à l'image de Paris), premières touchées par la « déchristianisation », la politique de laïcisation engagée en France à partir de la Révolution visant à faire disparaître précisément toute trace d'identification au christianisme. La cité devenait ainsi un terrain de conflit entre chrétiens et libres penseurs. Mais le phénomène n'est pas nouveau. Au Moyen Âge, dans les villes divisées entre chrétiens et musulmans, au temps de la Réforme, les luttes ont fait rage pour le contrôle de l'espace urbain. Il en reste des traces innombrables, à commencer par les églises et les temples, les croix, les noms de lieux qui sont autant de signes du lien entre les chrétiens et l'espace urbain. C'est cette relation complexe des chrétiens à la ville que se proposent d'analyser les études recueillies dans ce volume afin de comprendre comment se construit l'identité du chrétien dans la cité. Pour cela sont examinés l'investissement du territoire urbain par les chrétiens, puis les pratiques cultuelles propres à la ville, enfin la place particulière de la paroisse. Complété par une approche historiographique, ce livre apporte ainsi une contribution de poids au débat sur la place du religieux dans la cité.

History of Europe --- Christian church history --- anno 500-1499 --- anno 1500-1799 --- anno 1-499 --- Christian sociology --- Cities and towns --- City churches --- Church and state --- Sociologie religieuse --- Villes --- Paroisses urbaines --- Eglise et Etat --- History --- Religious aspects --- Christianity --- History. --- Christianisme --- Histoire --- Aspect religieux --- 253:711 --- 316:2 --- Pastoraal in de grootstad --- Godsdienstsociologie --- 316:2 Godsdienstsociologie --- 253:711 Pastoraal in de grootstad --- Christian history --- Cities --- Urban Studies --- chrétien --- ville --- urbanisme --- religion --- sécularisation

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Lors du départ à la retraite d'Hervé Martin, ses collègues médiévistes de l'université Rennes 2 Haute Bretagne ont décidé de réunir en son honneur un volume de Mélanges. Beaucoup plus qu'un recueil plus ou moins hétéroclite de textes disparates nous avons voulu élaborer un volume cohérent, organisé autour de ses grands thèmes de recherche. Ouvrir par l'historiographie s'imposait, tant la réflexion sur la démarche de l'historien et le discours historique sont inséparables de la recherche. La diversité des contributions à cette première partie a permis de montrer la résonance des travaux d'Hervé Martin bien au-delà du cercle des médiévistes. Ensuite, il n'y avait plus qu'à dérouler la progression des ouvrages. La thèse de troisième cycle consacrée aux Ordres mendiants en Bretagne s'inscrivait dans un courant dont la richesse des contributions montre qu'il reste dynamique et s'ouvre à de nouvelles problématiques, tant en ce qui concerne les structures des ordres que leur influence dans la société ou leur spiritualité. La prédication et la parole, vivement analysées dans Le Métier de prédicateur prenaient pour cadre une analyse sociologique, mais le choix d'affronter cette marée de sermons avec des méthodes neuves empruntées à la linguistique ouvrait avec quelques autres les voies nouvelles qui n'ont pas été sans inspirer une gerbe d'interventions. La logique poussait vers l'histoire culturelle et les mentalités dont la richesse foisonnante est cernée par la brillante synthèse des Mentalités médiévales. De très nombreux auteurs sont venus étayer deux chapitres du présent volume. Le premier consacré au peuple chrétien multiplie les interrogations sur les pratiques religieuses et ce qu'elles traduisent. Le second s'ouvre sur le champ culturel au sens large et les mentalités, et manifeste la vigueur et la diversité des démarches en ce domaine. Bien sûr une place de choix a été réservée à la Bretagne mais c'est à travers tout l'Occident, et au-delà jusqu'en Russie, et à…

Church history --- Eglise --- Histoire --- Martin, Hervé, --- Historiography --- Europe --- Social life and customs --- Martin, Hervé, --- Martin, Hervé --- Middle Ages, 600-1500 --- Middle Ages, 500-1500 --- Church history - Middle Ages, 600-1500 --- Historiography - France --- Europe - Social life and customs --- Religion --- History --- Église catholique --- histoire de France --- historiographie --- civilisation médiévale --- histoire des mentalités --- ordre religieux mendiant --- vie religieuse --- histoire culturelle --- histoire religieuse --- histoire sociale --- HISTOIRE DES MENTALITES --- HISTOIRE MEDIEVALE --- VIE RELIGIEUSE --- SPIRITUALITE --- HISTORIOGRAPHIE --- PRETRES --- PREDICATION --- MONACHISME ET ORDRES RELIGIEUX --- HISTOIRE RELIGIEUSE --- MOYEN AGE --- HISTOIRE --- ORDRES MENDIANTS --- Histoire religieuse