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Face au défi écologique, ce livre offre une analyse approfondie et pratique des phénomènes économiques. À l'ère de l'Anthropocène, ce manuel propose de réfléchir aux bases relationnelles des phénomènes économiques, c'est-à-dire à l'ensemble des relations qui sous-tendent le fonctionnement concret des organisations et des marchés. Son originalité tient en quatre points : Les auteurs développent une analyse socio-économique des organisations et des marchés et dépassent, de ce fait, la spécialisation disciplinaire. Ils en proposent une lecture plurielle, à travers les quatre paradigmes suivants : utilitarisme et critique sociale, systèmes et structures, régulations et conventions, savoirs et identités. Ils évaluent la capacité de chaque paradigme à fournir des arguments critiques et nourrir des propositions d'action. S'inscrivant dans une perspective postcoloniale, ils alimentent leur propos de nombreux exemples issus de l'Afrique subsaharienne. Ce manuel est un support indispensable, non seulement pour les étudiants en sciences économiques et de gestion, en sciences sociales et en sciences du travail, mais aussi pour toute personne qui veut comprendre la réalité économique et agir de façon concrète en vue d'un monde plus juste et plus soutenable.

Sociologie économique. --- Sociologie économique --- sociologie économique --- Economics --- Sociology --- Ecology --- Sociological aspects. --- Economic aspects.

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La 4e de couverture indique : "Cet ouvrage collectif, dirigé par Philippe Coppens et Matthieu de Nanteuil, est consacré à l'analyse des rapports entre le droit et la violence. Son point de départ est le texte de Walter Benjamin « Zur Kritik Der Gewalt Und Andere Aufsatze », paru en Allemagne en 1921. Sa traduction française est « Critique de la Violence ».Le mot allemand « Gewalt » a un double sens qui permet de comprendre de manière assez intuitive le projet de Benjamin. Car il signifie le « pouvoir », l'« autorité », mais également la « violence ». Et la « Kritik der Gewalt » est effectivement une critique de la violence du droit.Les juristes croient volontiers que le droit possède la capacité de transformer l'usage de laforce en exercice légitime de l'autorité. L'action du droit est généralement pensée comme une recherche continue du bien commun, dont l'une des expressions serait l'Etat de droit. Au fond, le droit serait le passage nécessaire vers la paix.Or ce n'est pas du tout la conception défendue par Benjamin. Il nous rappelle au contraire que si le droit est toujours né du conflit, il ne pourra jamais le dépasser. Qu'il l'entretient même plutôt qu'il ne l'apaise. Qu'il le fasse sans cesse renaître dans sa volonté de domination par les normes.Loin de contribuer à la construction de la paix, le droit ne pourrait que voiler la violence qui le constitue. La violence serait donc, en réalité, son mode d'existence propre. Mais est-il possible de régler les affaires humaines en sortant du droit ? Et si oui, comment ?"

Benjamin, Walter

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Développant une approche originale et multidisciplinaire, l'ouvrage envisage l'histoire démocratique comme un projet toujours inachevé, marqué par des périodes de transition. Il propose de distinguer une approche diachronique et une approche synchronique de la transition : la première tourne autour de la figure du « passage » d'un régime dictatorial ou autoritaire à un régime démocratique - elle appelle généralement une transition constitutionnelle ; la seconde tourne autour de la figure du « renouvellement » ou de « l'approfondissement » du projet démocratique face à la dégradation de l'une ou l'autre de ses composantes. Plus largement, l'ouvrage rassemble un ensemble d'analyses portant sur des États (Brésil, Colombie, France, République démocratique du Congo, Tunisie...) et sur les grands domaines de la vie sociale (reconstruction de la société après la guerre, résistance aux violences policières, entrée de l'entreprise capitaliste dans la démocratie, lutte pour l'accès aux droits fondamentaux, impératif écologique...) pour les envisager de manière dynamique et ainsi éclairer la question vitale de notre temps : comment envisager la transition actuelle de nos démocraties face au défi écologique sans plonger dans un cycle de violence sans fin ?

Democracy --- Social change --- Human ecology --- Démocratie --- Transition écologique --- Démocratisation

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331.87 --- 331.811.6 --- 331.152 --- 66 --- 336.71 --- 658.871 --- P410 --- P492 --- P44 --- 65.011.1 --- organisatie van de arbeid - arbeidsorganisatie --- glijdende arbeidstijd - variable arbeidstijd - flexibiliteit --- sociaal overleg - democratisering, economisch - democratisering van/in de onderneming - industriële democratie (zie ook 301.173.8, 321.7) --- chemische industrie --- bankwezen - banken --- warenhuizen --- Verenigd Koninkrijk - Engeland - Groot Brittannië --- Nederland --- Frankrijk --- ondernemingsdoel - bedrijfsbeleid - bedrijfsstrategie --- Hours of labor [Flexible ] --- European Union countries --- Conditions de travail --- Organisation du travail --- Négociations sociales --- Temps de travail