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"L'affirmation de l'existence du meilleur des mondes possibles est l'une des thèses leibniziennes les plus connues et sans doute l'une des plus mal comprises. Le but de ce livre est d'en expliquer le sens, de montrer sur quels fondements théoriques elle repose et d'envisager ses implications sur les plans métaphysique et moral. L'univers, parce que le meilleur, exclut-il toute forme de progrès, notamment chez les esprits, ou bien ceux-ci sont-ils appelés à s'élever à des degrés toujours plus hauts de perfection ? La raison, la conscience et la liberté qui leur sont propres leur confèrent un statut et une place particuliers dans l'oeuvre de Dieu. Quelle doit être la fin de leurs actions ? Quelle morale la thèse du meilleur monde possible promeut-elle ?" -- p. [4] of cover

Leibniz, Gottfried Wilhelm, Freiherr von, --- Criticism and interpretation. --- Leibniz, Gottfried Wilhelm, --- Critique et interprétation --- Optimism --- Theodicy --- Rationalism --- Analysis (Philosophy) --- Metaphysics --- Leibniz, Gottfried Wilhelm --- Critique et interprétation. --- Leibniz, Gottfried Wilhelm, - Freiherr von, - 1646-1716

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(Produktform)Electronic book text --- Rechts- und Sozialphilosophie --- Recht --- Leibniz --- Philosophie --- (VLB-WN)9520

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Theodicy --- Philosophy, German --- Théodicée --- Philosophie allemande --- History of doctrines. --- Histoire des doctrines --- Leibniz, Gottfried Wilhelm, --- Kant, Immanuel, --- Théodicée --- Evil, Problem of (Theology) --- God --- Permissive will of God --- Problem of evil (Theology) --- Good and evil --- History of doctrines&delete& --- Congresses --- Permissive will --- Will, Permissive --- Leibnitz, Gottfried Wilhelm --- Leibniz, Gottfried Wilhelm --- Kant, Emmanuel --- Kant, Emanuel --- Kant, Emanuele --- Kant, Immanuel --- Kant, I. --- Kānt, ʻAmmānūʼīl, --- Kant, Immanouel, --- Kant, Immanuil, --- Kʻantʻŭ, --- Kant, --- Kant, Emmanuel, --- Ḳanṭ, ʻImanuʼel, --- Kant, E., --- Kant, Emanuel, --- Cantơ, I., --- Kant, Emanuele, --- Kant, Im. --- קאנט --- קאנט, א. --- קאנט, עמנואל --- קאנט, עמנואל, --- קאנט, ע. --- קנט --- קנט, עמנואל --- קנט, עמנואל, --- كانت ، ايمانوئل --- كنت، إمانويل، --- カントイマニユエル, --- Kangde, --- 康德, --- Kanṭ, Īmānwīl, --- كانط، إيمانويل --- Kant, Manuel, --- History of doctrines

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Tout en proposant une lecture critique de la modernité, les philosophes contemporains ont souvent nourri un dialogue serré avec les philosophes du Grand Siècle. Ce retour critique vers le siècle de la raison et du calcul a en réalité contribué à dessiner les contours d'une époque qui nous apparaît comme étrangement familière. Qu'il s'agisse des sciences humaines ou des sciences cognitives, cette période décisive de l'histoire de l'Europe, que Foucault désignait volontiers comme le "moment cartésien" , n'apparaît pas seulement comme un moment de rupture, mais également comme une révolution dans l'ordre du savoir dont les échos et les effets sont encore perceptibles dans les débats contemporains sur les rapports entre l'âme et le corps, les mondes possibles, les fondements du droit et le pouvoir symbolique, ou encore l'usage de la notion de finalisme en biologie. Qu'il s'agisse de Schlick, Duhem et Lewis, de Heidegger, Horkheimer, Sartre et Deleuze, ou bien de Lacan, Bourdieu et Villey, les contemporains ont souvent cherché chez les modernes une source d'inspiration, un modèle à imiter et à réactiver, ou bien une figure à dépasser, à réfuter et à subvertir. Descartes, mais aussi Hobbes, Pascal, Leibniz, Spinoza ou Locke, apparaissent ainsi comme nos contemporains, c'est-à-dire comme des penseurs dont la philosophie est, dans notre présent, encore à l'œuvre.

Philosophie moderne --- Philosophie --- Philosophy, Modern --- Philosophy

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Dieu. --- Liberté. --- Liberty --- God --- Good and evil --- Religious aspects --- Christianity.