Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Israël fonde sa foi, son espérance, son identité, sur le fait d'être le peuple élu. Pourtant, cette conviction, qui peut être comprise comme l'affirmation d'une supériorité, est la source de haines, justifiant aussi bien les pires discours antisémites d'hier que le refus aujourd'hui de toute négociation avec les Palestiniens.Thomas Römer, en bibliste incomparable, analyse avec rigueur le thème de l'élection divine qui innerve l'Ancien Testament. Il montre ainsi, notamment par l'étude de la figure d'Abraham, que la bénédiction de Dieu, loin de tout exclusivisme, s'étend à toutes les nations.

Juifs --- 261.1 --- 296*82 --- 296*82 Dialoog joden - christenen --- Dialoog joden - christenen --- 261.1 De Kerk en het Jodendom --- De Kerk en het Jodendom

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

La Bible hébraïque, que les chrétiens appellent « Ancien Testament », n'est pas tombée du ciel. Fruit d'une longue maturation, complexe mais passionnante, elle soulève bien des questions et n'est pas toujours très facile d'accès. S'agit-il d'un livre d'histoire ou de mythologie ? Est-elle vraiment monothéiste ? Ne légitimerait-elle pas la violence ? Condamne-t-elle l'homosexualité ? Pourquoi le judaïsme interdit-il de prononcer le nom de Yhwh ? D'où vient l'idée de peuple élu ? En analysant la Bible comme n'importe quel texte, Thomas Römer donne des clés pour comprendre un livre pas comme les autres, au fondement des trois grands monothéismes.

Bible. --- Criticism, interpretation, etc. --- History.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Seize ans après la parution de son ouvrage La Bible dévoilée, immense succès, où l'archéologue Israël Finkelstein présentait ses découvertes (se rapportant à un travail de 1970 aux années 2000) qui aboutissaient à une remise en question de l'historicité de nombre de récits bibliques, il refait dans ce livre une nouvelle mise au point des découvertes les plus récentes. Deux évolutions fondamentales dans son travail : d'abord l'utilisation des méthodes scientifiques les plus modernes comme l'imagerie multispectrale ou l'analyse moléculaire, qui ont permis des avancées considérables dans la connaissance des sites et objets fouillés. Deuxième évolution : son intérêt croissant pour l'analyse critique exégétique et son travail avec des chercheurs dans ce domaine. Voilà pourquoi il publie aujourd'hui avec le bibliste Thomas Römer, cet ouvrage sur les dernières découvertes des origines de la Bible, archéologie et exégèse s'étant mutuellement enrichies.L'auteur : Israël Finkelstein est un archéologue israélien. Il est directeur de l'Institut d'archéologie de l'Université de Tel-Aviv et coresponsable des fouilles de Megiddo.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Identité (philosophie) --- Identité (psychologie)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Ce troisième opus de la collection À voix haute développée en partenariat avec l'Institut protestant de théologie traite des origines de la Bible que nous avons entre les mains. Les six contributions de cet ouvrage rendent accessibles de façon pédagogique les questions autour de la création d'un, ou plutôt des canons bibliques, un processus rempli de détours. Une occasion pour le lectorat francophone de mieux comprendre les enjeux contemporains liés à un phénomène historique qui peut sembler lointain et terminé depuis longtemps.Pierluigi Piovanelli (Ecole pratique des hautes études) revient sur l'histoire de la formation du canon chrétien et juif, et la destinée d'ouvrages apocryphes tels que l'évangile de Thomas ou 1 Hénoch.Thomas Römer (Collège de France) souligne les différences entre les conceptions chrétienne et juive de livres qui font autorité, en soulignant que le « canon » est une innovation chrétienne.Matthieu Richelle (Université catholique de Louvain) montre l'importance de la critique textuelle pour comprendre le statut des textes anciens, et son impact par rapport à la notion de « pluralité textuelle ».Anna Angelini (Université de Zurich) explore l'apport de la Septante à la question de la canonisation de l'Ancien Testament.Eric Noffke (Faculté de théologie vaudoise de Rome) présente le Livre d'Hénoch et montre son importance pour la constitution de « l'imaginaire théologique dans lequel est né le Nouveau Testament ».Valérie Duval-Poujol (Institut catholique de Paris) réfléchit à l'état de la transmission du texte biblique et aux impacts plus larges de la diversité textuelle.Ces six articles reprennent des conférences données en janvier 2021.