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Christian fundamental theology --- Theory of knowledge --- Blondel, Maurice --- Knowledge, Theory of --- Theology --- History --- Blondel, Maurice, --- 1 BLONDEL, MAURICE --- -Theology --- -#GROL:SEMI-1-05'19' Blon --- Christian theology --- Theology, Christian --- Christianity --- Religion --- Epistemology --- Philosophy --- Psychology --- Filosofie. Psychologie--BLONDEL, MAURICE --- -History --- -Blondel, Maurice --- 1 BLONDEL, MAURICE Filosofie. Psychologie--BLONDEL, MAURICE --- #GROL:SEMI-1-05'19' Blon --- Blondel, Maurizio --- Knowledge, Theory of - History - 20th century. --- Theology - History - 20th century. --- Blondel, Maurice, - 1861-1949.

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Christian dogmatics --- Councils and synods --- Conciles et synodes --- Vatican Council --- Concile œcuménique --- --Vatican II --- Histoire --- --4199 --- 262.5*316 --- #GGSB: Vat. Concilie II --- #GGSB: Ecclesiologie --- #GBIB: jesuitica --- Vaticanum II:--uitvoering van de besluiten; nawerking --- 262.5*316 Vaticanum II:--uitvoering van de besluiten; nawerking --- --Vatican II, --- --Christian dogmatics --- --Concile œcuménique --- --Councils and synods --- --262.5*316 --- Vat. Concilie II --- Ecclesiologie --- Vatican II, 1959-1965

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Les contributeurs s'interrogent sur les liens entre la foi et l'Eglise, mais également sur la nécessité de renouveler les différentes manières de vivre l'Eglise. Ils dressent un état des lieux théologique et spirituel.

Ecclesiology --- Church --- Salvation --- Theology, Doctrinal --- Eglise --- Salut --- Théologie dogmatique --- Catholic Church --- Eglise catholique --- #GGSB: Ecclesiologie --- Théologie dogmatique --- Ecclesiologie

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Christian theology --- Theology. --- Theology --- -230*705 --- #GGSB: Dogmatiek --- Theology, Christian --- Christianity --- Religion --- History --- -Post-moderne theologie. Postmoderne theologie --- 230*705 Post-moderne theologie. Postmoderne theologie --- Post-moderne theologie. Postmoderne theologie --- Dogmatiek --- -History --- -Christian theology

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Les réflexions rassemblées ici portent toutes sur ce travail intérieur et s'interrogent sur l'acte spirituel de reconnaissance de la Parole même de Dieu dans nos paroles d'humains. Elles forment donc une unité et dessinent un chemin spirituel. Celui-ci commence sur le " terrain " où se discerne et reconnaît en priorité l'oeuvre de la Parole de Dieu, à savoir dans nos Ecritures comme paroles d'humains mises par écrit (1ère partie). La route se poursuit dans l'Eglise qui " nait " en effet et " renaît " à elle-même quand l'Ecriture inspirée est lue ensemble, permettant de stimuler et d'interpréter ce qui advient en chacun de ses lecteurs et entre eux, de les mener vers la prière en toutes ses dimensions, intimes et liturgiques, et de les initier à une spiritualité de l'hospitalité, enracinée dans l'écoute de la voix même de Dieu qui retentit en celui qui frappe à la porte (2e partie). Ce parcours aboutit enfin quand, munie de ces ressources spirituelles inouïes et de ses " manières de faire " , l'Eglise ose affronter, avec les sociétés humaines, l'avenir radicalement ouvert et incertain du monde

23 <08> --- Dogmatiek. Systematische theologie. Theologie:--in strikte zin--Verzamelwerken. Reeksen