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Der antike Mittelmeerraum war unzweifelhaft ein pluriverses Universum. Der vermeintlich einheitliche Raum wurde geprägt von unterschiedlichen Einheiten, die in intensivem Austausch miteinander standen, und so wurde das Mittelmeer zur Wiege zahlreicher Religionen. Wer »Mittelmeerraum« sagt, bringt Fernand Braudels Forschungen ins Spiel und legt eine Analogie zu seinem Grundkonzept für die antike Welt nahe. Von einer longue durée wird auch in diesem Sammelband ausgegangen, in dem die bleibende Bedeutung der antiken und vorantiken Hochkulturen für die Religionen des Mittelmeerraums dargelegt wird. Dabei wird keine umfassende Religionsgeschichte des antiken Mittelmeerraums vorgelegt, sondern entsprechend der dynamischen Komplexität des Raumes werden Akzentuierungen mediterraner Religionsgeschichte des Mittelmeerraums vorgenommen.
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Cultural relations. --- Cultural exchange --- Intercultural relations --- Intellectual cooperation --- International relations
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Das spätantike und frühmittelalterliche Mediterraneum war durch eine enorme kulturelle und sprachliche Vielfalt gekennzeichnet. Zugleich schuf das Christentum Verbindungen, die sich unter anderem in gemeinsamen Erzählungen vom Königtum niederschlugen. Diese waren indes auch von weiteren Traditionen beeinflusst, griechisch-römischen, persischen, wie auch kaukasischen und anderen. Der Sammelband erörtert die Vorstellungen und Debatten über den guten christlichen Herrscher in verschiedenen Kontexten sowie Sprachen und beachtet dabei besonders diejenigen, die an der Peripherie stattfanden, etwa im Kaukasus oder in Nubien. Zum Vergleich werden auch nicht-christliche Konzepte herangezogen. Dadurch sollen Verflechtung und Verbundenheit der mediterranen Kulturen deutlich werden, aber auch die Konfliktlinien, die unter den Christen sowie zwischen ihnen und anderen Kulturen bestanden. Auf diese Weise integriert der Band allgemeine Geschichte und die Geschichte des christlichen Orients und versucht so eine Vielzahl von Spezialstudien für eine übergreifende Fragestellung fruchtbar zu machen. The late antique and early medieval Mediterranean was characterized by wide-ranging cultural and linguistic diversity. Yet, under the influence of Christianity, communities in the Mediterranean world were bound together by common concepts of good rulership, which were also shaped by Greco-Roman, Persian, Caucasian, and other traditions. This collection of essays examines ideas of good Christian rulership and the debates surrounding them in diverse cultures and linguistic communities. It grants special attention to communities on the periphery, such as the Caucasus and Nubia, and some essays examine non-Christian concepts of good rulership to offer a comparative perspective. As a whole, the studies in this volume reveal not only the entanglement and affinity of communities around the Mediterranean but also areas of conflict among Christians and between Christians and other cultural traditions. By gathering various specialized studies on the overarching question of good rulership, this volume highlights the possibilities of placing research on classical antiquity and early medieval Europe into conversation with the study of eastern Christianity.
RELIGION / Christianity / History. --- Christianity. --- Cultural exchange. --- Late antique world. --- Monarchy.
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This book deals with cultural relations between France and Sweden from 1945 to the present day. It brings together the papers presented at the international conference, "Frankrike-Sverige - Tur och retur", which took place in Stockholm in January 2014, organised by Paris-Sorbonne University and Stockholm University. These twenty-two articles together trace a crossed history of tangible and intangible, dynamic and complex mediations, which have enabled the construction of cultural identities in three main areas: representations and the imaginary; mediation and the vectors of transmission; the translation, reception and circulation of works.
Culture relations --- Cultural relations --- Cultural exchange --- Intercultural relations --- Intellectual cooperation --- International relations
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Dans le cadre d’une étude des relations de l’Inde avec les pays étrangers, le présent volume réunit deux articles consacrés aux échanges de biens et d’idées entre l’Inde et l’Empire romain. Le premier est consacré aux échanges de l’Inde et de Rome aux premiers siècles de l’ère chrétienne, les communications entre ces deux grands foyers de civilisation étant bien attestées par les textes grecs et latins et confirmées par les textes indiens et par les découvertes archéologiques. Le second s’intéresse à un texte attestant d’une connaissance approfondie de la philosophie brahmanique dans l’Antiquité classique: un exposé grec de cette philosophie rédigé au IIIe siècle, l’Elenchos, est ici traduit en français, commenté et interprété à la lumière des Upaniṣad. The present volume in French assembles, in the context of the study of relations between India and other countries, two articles devoted to the exchanges of materials and ideas between India and the Roman Empire. The first article studies the exchanges between India and Rome at the beginning of the Christian era. The contacts between these two great seats of civilization are well supported by Greek and Latin as well as Indian texts, as also archaeological discoveries. The second article presents a text that attests to a profound knowledge of Brahminical philosophy in the period of Classical Antiquity: the Elenchos, a Greek treatise expounding Brahmanical philosophy that was composed in the 3rd century A.D. It is translated here into French as well as commented upon and interpreted in the light of the Upaniṣads.
History --- Empire romain --- échange culturel --- Upaniṣad --- elenchos --- Roman Empire --- cultural exchange --- antiquity --- Elenchos --- Upanisad
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The book at hand is based on a revolutionary truth which is often silenced or ignored: There is a dynamic continuity between the structure of the world and the structure of consciousness. Hence, man is the architect of his history, and political economy is part of the reality that is created by the human being. In ancient Greek mythology, Kairos was the god of opportunity and an inspiring symbol of the method by which man can utilize and restructure reality according to his intentionality. This is the keystone of Kairological Economics, a new theory of economics and management.
Diplomacy. --- Cultural relations. --- International relations --- Cultural exchange --- Intercultural relations --- Intellectual cooperation --- History --- Philosophy.
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The significance of the media and communications revolution occasioned by printmaking was profound. Less a part of the standard narrative of printmaking's significance is recognition of the frequency with which the widespread dissemination of printed works also occurred beyond the borders of Europe and consideration of the impact of this broader movement of printed objects. Within a decade of the invention of the printing press, European prints began to move globally. Over the course of the fifteenth to the eighteenth centuries, numerous prints produced in Europe traveled to areas as varied as Turkey, India, Persia, Ethiopia, China, Japan and the Americas, where they were taken by missionaries, artists, travelers, merchants and diplomats. This collection of essays explores the transmission of knowledge, both written and visual, between Europe and the rest of the world by means of prints in the Early Modern period.
Prints --- History. --- Technique --- Fine prints --- Graphic arts --- Prints, Cross-cultural Exchange, Early Modern.
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Mit Beiträgen herausragender Expert/-innen auf dem Feld der ostasiatischen Kunstgeschichte und Glaskunst eröffnet die vorliegende Publikation einen kulturübergreifenden Dialog, wobei der Schwerpunkt auf einem bislang wenig untersuchten Bereich asiatischer Kunst liegt. Erstmals wird ein umfassender Überblick über die chinesische Hinterglasmalerei präsentiert und ihrer langen Geschichte, ihrer lokalen und globalen Verbreitung sowie ihren künstlerischen und technischen Eigenschaften nachgegangen. Die fragilen Kunstwerke, die untersucht werden, wurden sowohl für den Export nach Europa als auch für den Verkauf in China selbst produziert. Sie sind von größter Bedeutung für die visuelle Kultur Chinas und legen Zeugnis vom intensiven kulturellen und künstlerischen Austausch zwischen China und dem Westen ab. Mit Beiträgen von Thierry Audric, Kee Il Choi Jr., Patrick Conner, Karina H. Corrigan, Elisabeth Eibner, Patricia F. Ferguson, Lihong Liu, William H. Ma, Alina Martimyanova, Christopher L. Maxwell, Rupprecht Mayer, Jessica Lee Patterson, Michaela Pejčochová, Jérôme Samuel, Hans Bjarne Thomsen, Jan van Campen, Rosalien van der Poel With contributions from outstanding specialists in glass art and East Asian art history, this edited volume opens a cross-cultural dialogue on the hitherto little-studied medium of Chinese reverse glass painting. The first major survey of this form of East Asian art, the volume traces its long history, its local and global diffusion, and its artistic and technical characteristics. Manufactured for export to Europe and for local consumption within China, the fragile artworks studied in this volume constitute a paramount part of Chinese visual culture and attest to the intensive cultural and artistic exchange between China and the West. With contributions by Thierry Audric, Kee Il Choi Jr., Patrick Conner, Karina H. Corrigan, Elisabeth Eibner, Patricia F. Ferguson, Lihong Liu, William H. Ma, Alina Martimyanova, Christopher L. Maxwell, Rupprecht Mayer, Jessica Lee Patterson, Michaela Pejčochová, Jérôme Samuel, Hans Bjarne Thomsen, Jan van Campen, Rosalien van der Poel
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Born at the critical moment of China's emergence into the modern world, Feng Zhi (1905-93), the founder of German Studies at Peking University and creator of the Chinese sonnet, was confronted with the three thousand year history of his home culture, where he felt himself 'in exile'. Inspired by his examination of Western literature and philosophy, Feng Zhi transformed the ancient legend of Wu Zixu - a spectacular story of revenge - into his novel Wu Zixu (1946), a modern lyrical allegory of the wartime 'lost' generation's search for its home. Crystalizing attitudes of the 1940s Chinese avant-garde towards the transmitted canon and promoting the view that a historically desired 'Chinese Renaissance' depends upon a blending of Eastern and Western concepts, Feng Zhi's work leads the way to a literary (counter) revolution. Mit dem Roman Wu Zixu (1946) legt Feng Zhi (1905-93), der Nestor der chinesischen Germanistik und Schöpfer des chinesischen Sonetts, Rechenschaft über dreitausend Jahre ab. Als Repräsentant eines der Kriegszeit entsprungenen Gegendiskurses überträgt das Werk die Einsichten der literarischen Avantgarde der vierziger Jahre in den intra- und interkulturell überlieferten Kanon. Hinter Feng Zhis Umformung der archaischen Rachegeschichte in eine moderne Allegorie der Heimkehr wirkt eine spezifische, von ihm rezipierte abendländische Kulturtradition und Denkart. Demgemäß erschließt die Studie die ganze palimpsestische Schichtung und lyrische Tiefe des Wu Zixu, um einerseits den mit seiner Genese einhergehenden Kulturtransfer über Epochen und Kontinente hinweg zu rekonstruieren und andererseits das aus diesem Transfer resultierende enorm dichte und raffinierte intertextuelle Bezugsgewebe offenzulegen. Die Arbeit versteht sich jedoch nicht bloß als Entschlüsselung eines einzigen Werkes, sondern vielmehr als Gesamtbetrachtung all der kühnen Dissonanzen, die mit Feng Zhis Wu Zixu im turbulenten China jener Zeit laut werden. Dabei werden auch der gegenwärtige west-östliche Dialog sowie die aktuelle Kulturtransfer- und Moderne-Forschung neu beleuchtet.
Acculturation --- Zhi, Feng. --- Cultural Exchange. --- Dialogue/Literature. --- Establishment of Identity/Literature.
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