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ABBAYE DE SAINT-VICTOR (PARIS, FRANCE) --- HISTOIRE

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Jean Bouin --- Historiography --- Historians --- Middle Ages --- Monasticism and religious orders --- Historiographie --- Historiens --- Moyen Age --- Monachisme et ordres religieux --- History --- Histoire --- Jean, --- Saint-Victor (Abbey : Paris, France) --- History. --- 271.79*7 --- Reguliere kanunniken en kanunnikessen van S. Augustinus. Orde van het H. Graf. Victorinen --- 271.79*7 Reguliere kanunniken en kanunnikessen van S. Augustinus. Orde van het H. Graf. Victorinen --- Middle Ages. --- John of Saint-Victor --- France --- Philip IV, 1285-1314 --- Medieval period, 987-1515 --- FRANCE --- HISTORIOGRAPHIE --- ABBAYE DE SAINT-VICTOR (PARIS, FRANCE) --- 13E-14E SIECLES --- HISTOIRE --- SOURCES

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Archives --- Bronnen (vorm). --- Church history --- Papacy --- Pausdom. --- History --- Catholic Church --- Église catholique --- Foreign relations --- Papes --- Relations extérieures --- France --- Catholic Church. --- Histoire religieuse --- Église catholique. --- 262.13 <093> --- 262.13 <093> Pausschap. Heilige Stoel. Vaticaan. Paus als soeverein--Historische bronnen --- Pausschap. Heilige Stoel. Vaticaan. Paus als soeverein--Historische bronnen --- 15.70 history of Europe. --- Papacy. --- France. --- Relations extérieures --- Église catholique. --- Eglise catholique --- Papaute --- Histoire --- Sources --- Administration --- Moyen age --- Relations exterieures --- Abbaye de sainte-genevieve (france) --- Abbaye de saint-victor (paris, france) --- Bulles pontificales --- Edition

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The obituary of the abbey of St Victor in Paris is not only of substantial importance for the history of this prominent royal abbey and its congregation, but also for the network of relationships established between the Capetian Dynasty and the nobility of the Ile-de-France. The integral edition of this obituary, composed in the 14th century and continued until the French Revolution, is published here for the first time. It gives us a general view of the structure of the order of St Victor and of the canons living within the motherhouse in Paris. In addition to the abbots, the priors and the claustral officers some 1033 canons and 153 lay brothers are named here - , and the donations pro anima provide us with an insight into the economy of the abbey. The obituary furnishes us with information about the citizens of Paris and the topography of the town as well as about the masters of the University, closely connected to the Victorine theological school – famous in the 12th century for thinkers and teachers such as Hugh and Richard of St. Victor. Accordingly it can be taken as a solid basis for further prosopographical and socio-historical studies. L’obituaire de l’abbaye de Saint-Victor de Paris présente non seulement de l’intérêt pour l’histoire de cette importante abbaye royale et de sa congrégation, mais aussi pour les relations de la royauté capétienne avec la noblesse de l’Ile-de-France. Composé au XIVe siècle et continué jusqu’à la Révolution il est édité ici pour la première fois dans son intégralité. Il nous offre une vue d’ensemble sur la structure de l’ordre victorin et sur les chanoines résidant dans l’abbaye mère – on y retrouve les noms des abbés, des prieurs, des officiers claustraux et ceux de 1033 chanoines et de 153 convers - , tout comme sur les donations pro anima qui nous fournissent des détails sur la situation économique de l’abbaye. On y recueille aussi des informations sur les citoyens et la topographie de la ville de Paris ainsi que sur les Maîtres de l’Université, en relation avec les Victorins et leur école théologique, reputée par des maîtres tels que Hugues et Richard de Saint-Victor au XIIe siècle. Cet obituaire peut donc servir de point de départ pour des études prosopographiques et sociohistoriques.

Necrologies --- Church records and registers --- Saint-Victor (Abbey : Paris, France) --- Augustinian Canons --- History --- 271.79*7 --- Reguliere kanunniken en kanunnikessen van S. Augustinus. Orde van het H. Graf. Victorinen --- 271.79*7 Reguliere kanunniken en kanunnikessen van S. Augustinus. Orde van het H. Graf. Victorinen --- Deaths, Registers of --- Registers of deaths --- Church registers --- Ecclesiastical records and registers --- Ecclesiastical registers --- Parish registers --- Registers of births, etc. --- Church archives --- Paris (France). --- Monastery of Saint-Victor (Paris, France) --- Abbaye de Saint-Victor (Paris, France) --- Sanctus Victor Parisiensis (Abbey) --- St-Victor de Paris (Abbey) --- Saint-Victor de Paris (Abbey) --- St-Victor (Abbey : Paris, France) --- Kloster St. Viktor in Paris --- Kloster Sankt Viktor in Paris --- Paris. --- Abtei St. Viktor in Paris --- Abtei Sankt Viktor in Paris --- Chanoines réguliers de saint Augustin --- Canons Regular of St. Augustine --- Austin Canons --- Augustiner-Chorherren --- Black Canons --- Ordo Canonicorum Regularium Sancti Augustini --- Kanonicy Regularni św. Augustyna --- Church records and registers - France - Paris --- Paris --- Saint-Victor (Paris) --- Obituaire

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Achard de Saint-Victor (†1171) est un représentant moins connu de l’école de Saint-Victor, élève d’Hugues, chanoine régulier, maître, abbé de Saint-Victor à Paris (1155-1161), évêque d’Avranches (1161-1171). Son œuvre principal, le De unitate et pluralitate creaturarum, consiste en deux parties qui portent sur la doctrine trinitaire et sur la doctrine de la pluralité des raisons éternelles dans le Verbe de Dieu. Cette recherche entend rétablir les thèses principales exposées par Achard de Saint-Victor dans son livre De unitate et pluralitate creaturarum pour montrer que les capacités métaphysiques de ce penseur ne le cèdent pas aux philosophes plus connus de son époque. Notamment, l’autrice étudie la façon dont le De unitate recourt aux doctrines médio et néoplatoniciennes pour résoudre la question d’une coexistence de l’unité et de la pluralité en Dieu et dans les créatures. L’enjeu est de mieux comprendre la place de la métaphysique platonicienne dans l’école de Saint-Victor, et ce malgré la rareté des sources au XIIe siècle, en particulier des œuvres de Platon ou de ses disciples grecs. Le présent ouvrage contribue à résoudre deux problèmes de l’histoire de la philosophie : quels éléments et sources platoniciens ont été reçus au XIIe siècle et quelle place la pensée victorine fait à l’héritage platonicien. Les problèmes philosophiques soulevés sont la multiplication des objets intelligibles et sensibles, la définition de la chose et l’identité des êtres.

Theology, Doctrinal --- Scholasticism --- Platonists --- Metaphysics --- Trinity --- 231.015 --- Christian doctrines --- Christianity --- Doctrinal theology --- Doctrines, Christian --- Dogmatic theology --- Fundamental theology --- Systematic theology --- Theology, Dogmatic --- Theology, Systematic --- Theology --- Philosophy --- God --- Ontology --- Philosophy of mind --- Triads (Philosophy) --- Appropriation (Christian theology) --- God (Christianity) --- Godhead (Mormon theology) --- Holy Spirit --- Trinities --- Tritheism --- Platonism --- Philosophers --- Philosophy, Ancient --- Theology, Scholastic --- Philosophy, Medieval --- 231.015 Gelijkheid en eenheid van de goddelijke personen --- Gelijkheid en eenheid van de goddelijke personen --- History --- Doctrines --- Achard, --- Acardus, --- Saint-Victor, Achard de, --- Saint-Victor (Abbey : Paris, France) --- Paris (France). --- Monastery of Saint-Victor (Paris, France) --- Abbaye de Saint-Victor (Paris, France) --- Sanctus Victor Parisiensis (Abbey) --- St-Victor de Paris (Abbey) --- Saint-Victor de Paris (Abbey) --- St-Victor (Abbey : Paris, France) --- Kloster St. Viktor in Paris --- Kloster Sankt Viktor in Paris --- Paris. --- Abtei St. Viktor in Paris --- Abtei Sankt Viktor in Paris --- Doctrine of God (christianism) --- Achard of St. Victor --- anno 1100-1199 --- Trinité --- Métaphysique --- Metaphysics. --- Trinity. --- Achard de Saint-Victor (11..-1171).