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Église --- Missionnaires britanniques. --- Anglo-Saxons (peuple germanique) --- Histoire religieuse

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The central argument of "The formation of the english kingdom in the tenth century" is that the english kingdom which existed at the time of the norman conquest was defined by the geographical parameters of a set of administrative reforms implemented in the mid- to late tenth century, and not by a vision of english unity going back to Alfred the Great (r. 871-899). In the first half of the tenth century, successive members of the Cerdicing dynasty established a loose domination over the other great potentates in Britain. They were celebrated as kings of the whole island, but even in their Wessex heartlands they probably had few means to regulate routinely the conduct of the general populace. Detailed analysis of coins, shires, hundreds, and wapentakes suggests that it was only around the time of Edgar (r. 957/959-975) that the Cerdicing kings developed the relatively standardized administrative apparatus of the so-called "Anglo-Saxon state". This substantially increased their ability to impinge upon the lives of ordinary people living between the Channel and the Tees, and served to mark that area off from the rest of the island. The sesultant cleft undermined the idea of a pan-british realm, and demarcated the early english kingdom as a distinct and coherent political unit. In this volume, George Molyneaux places the formation of the english kingdom in a european perspective, and challenges the notion that its development was exceptional : the Cerdicings were but one of several ruling dynasties around the fringes of the former carolingian empire for which the late ninth, tenth, and eleventh centuries were a time of territorial expansion and consolidation.

Great Britain --- Grande-Bretagne --- History --- Histoire --- Anglo-Saxons (peuple germanique) --- Rois et souverains --- Politique et gouvernement --- Histoire. --- Rois et souverains.

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Anglo-Saxons (peuple germanique) --- Rois et souverains --- Athelstan, --- Grande-Bretagne --- Great Britain --- Kings and rulers --- Biography. --- History --- Biographies --- Histoire --- Rois et souverains.

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Urban archaeology --- Archaeology, Urban --- Archaeology --- Fouilles archéologiques --- Excavations (Archaeology) --- Archéologie urbaine --- Villes --- Cities and towns --- Archéologie médiévale --- Archaeology, Medieval --- Anglo-Saxons (peuple germanique) --- Anglo-Saxons --- Histoire --- History --- To 1500 --- England. --- Britannien --- Angleterre --- Anglii͡ --- Anglija --- Engeland --- Inghilterra --- Inglaterra

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Résumé de la thèse : Plus encore que d'autres peuples du Haut Moyen Âge, les Anglo-Saxons furent fascinés par Rome, et ce, dès l'envoi de missionnaires par Grégoire le Grand. Les groupes installés dans l'île n'étaient pourtant pas les héritiers naturels de l'Empire romain, et entretinrent avec l'Antiquité romaine des rapports complexes. Durant les premières décennies qui suivirent la conversion, quelques rois se posèrent en successeurs des empereurs romains, mais ce sont surtout les « grands auteurs » (Aldhelm, Boniface, Bède) qui, à partir de la fin du VIIème siècle, firent chacun à leur manière de la maîtrise de la culture antique un élément essentiel dans la définition de l'identité anglosaxonne : il s'agissait d'ancrer ces peuples à l'Europe latine, chrétienne mais héritière de l'Antiquité, y compris païenne. Les raids vikings du IXème siècle transformèrent profondément la culture anglo-saxonne, y compris dans son rapport à l'Antiquité. Lorsqu'il entreprit de redresser son royaume du Wessex, Alfred (871-899) promut la traduction d'oeuvres latines en vieil anglais : il fallut alors expliquer l'Antiquité en langue vernaculaire. Par la suite, l'unification politique du royaume ne se fit pas sous les auspices de la symbolique romaine et, de manière générale, la culture anglo-saxonne tardive ne connut pas de Renaissance semblable à celle qui eut lieu sur le continent. Cette étude tentera de mettre à jour les raisons politiques, religieuses et culturelles de cette différence, alors même que le lien avec la Rome pontificale demeura toujours étroit

Civilization, Anglo-Saxon. --- Civilisation anglo-saxonne --- Rome (Italy) --- Rome (Italie) --- Civilization --- Influence. --- Civilisation --- Influence --- Latin literature, Medieval and modern --- English literature --- History and criticism. --- Roman influences. --- Great Britain --- In literature. --- History --- Aldhelm (saint ; 0639?-0709) --- Bède le Vénérable (saint ; 0673?-0735) --- Boniface (saint ; 0675?-0754) --- Anglo-Saxons (peuple germanique) --- Littérature anglaise --- Influence romaine --- Littérature antique --- Rome --- Thèmes, motifs --- 450-1100 (vieil anglais) --- Traductions --- Dans la littérature --- Bède le Vénérable (saint ; 0673?-0735) --- Littérature anglaise --- Littérature antique --- Thèmes, motifs --- Dans la littérature