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Fouilles archéologiques --- Antiquité tardive

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Cet ouvrage, appuyé sur un catalogue prosopographique de 260 individus, retrace l'histoire des protectores Augusti du IIIe au VIe siècle. En plaçant au centre de l'analyse la relation privilégiée entre ces soldats et les empereurs, il offre un regard renouvelé sur un maillon central de l'armée romaine tardive. Menée selon une approche à la fois chronologique et thématique, l'étude analyse les modalités d'apparition et d'évolution des protectores, offre une synthèse à jour sur les perspectives de carrière, les mécanismes de promotion, et la diversité des expériences de ces soldats, et ouvre une fenêtre privilégiée sur l'histoire sociale et culturelle de l'armée romaine.

Antiquité tardive. --- Prosopographie. --- Histoire militaire --- Rome. --- Officiers. --- Empire byzantin --- Rome --- Antiquité tardive.

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Les recherches archéologiques menées à Lyon à partir de 1971 sur trois sites majeurs, le groupe cathédral et les églises cimétériales de Saint-Just et Saint-Laurent-de-Choulans, ont éclairé de façon déterminante la compréhension de la topographie de la ville à l’époque paléochrétienne, Lyon, capitale federale des Gaules puis capitale des rois burgondes, est du IVe au VIIIe s. une métropole ecclésiastique de premier plan. Les vestiges des deux églises et du baptistère du groupe épiscopal (l’un des premiers fouillés dans son ensemble), des basiliques édifiées sur les tombeaux des saints et des nécropoles témoignent de l’élaboration d’une nouvelle architecture, chrétienne, dans le respect des traditions antiques, et de la christianisation des pratiques funéraires. L’analyse exhaustive des données archéologiques, confrontées aux sources et documents anciens, confirme la vitalité et le prestige de Lugdunum christianum. Archaeological research carried out in Lyon since 1971 at three major sites, the cathedral complex and the churches and graveyards of Saint-Just and Saint-Laurent-de-Choulans, has changed our understanding of the topography of the town during the early Christian period. Lyon, federal capital of the Cauls and later capital of the Burgundian kings. was from the IVth to VIIIth centuries an ecclesiastical centre of prime importance. The remains oftwo churches and of a baptistery forming an épiscopal group (one of the first to be completely excavated). the basilicas built on the tombs of saints and the graveyards, are evidence of the creation of a new Christian architecture, respecting antique traditions, and of the Christianisation of funerary practices. Thorough analysis of the archaeological evidence, confronted with archivai sources and documents, confirms the vitality and prestige of Lugdunum christianum.

Archaeology --- Lyon, Antiquité tardive, paléochrétien, topographie&#44

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"Tempus quaerendi. Nouvelles expériences philologiques dans le domaine de la pensée de l'Antiquité tardive, se propose d'exposer les enjeux du travail philologique le plus récent sur la production philosophique de l'époque impériale. La première section se décline en quatre articles sur les problèmes d'édition de textes transmis dans leur intégralité ; suit une deuxième section où trouvent place deux essais consacrés aux recueils de fragments ; les études de la troisième et de la quatrième discutent certains problèmes philologiques relatifs à Plotin et Proclus ; enfin, la cinquième et dernière section propose un regard inédit sur Michel Psellos lecteur de cette tradition philosophique. Si ces travaux ne couvrent qu'une partie des questions qu'il aurait fallu aborder, ils soulignent toutefois la centralité de la méthode philologique dans toute approche des textes des philosophes de l'Antiquité tardive. Ont collaboré au volume : Gerard J. Boter, Tiziano Dorandi, Lorenzo Ferroni, Christian Förstel, Richard Goulet, Pavlos Kalligas, Adrien Lecerf, Concetta Luna, Mariella Menchelli, Federico M. Petrucci, Thomas Riesenweber, Carlos Steel, Daniela P. Taormina, Gerd Van Riel."--[source 4e couv.]

Philosophie --- Philologie classique --- Philosophie antique --- Antiquité tardive. --- Langage.

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Ce travail étudie la normativité appliquée à une source hagiographique: la Vita Amatoris, récit composé à la fin du Ve siècle, à la demande d'Aunaire, évêque d'Auxerre. Il apparaît que ce récit transmet, en les exemplifiant, une série de décrets conciliaires pour lesquels la présence d'Aunaire, commanditaire de l'oeuvre, est attestée.

hagiographie --- normativité --- Antiquité tardive --- Arts & sciences humaines > Histoire