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Ist der darstellerische Akt ein ursprüngliches Bedürfnis des Menschen? Woher kommt der Drang in uns, Theater zu schaffen? Die Religionen aller Welt bedienen sich der Macht des Rituals. Spiele beschäftigen den Menschen von der Geburt bis in den Tod in all ihren Variationen und Formen. Selbst den Tod kann man sich nicht anders erklären als über eine Inszenierung. Welcher Impuls in uns ist es, der uns dazu bringt, zu spielen? Und wie kann heutzutage kritisch gespielt, inszeniert, gestaltet werden? Dieses Buch ist eine kritische Beschäftigung mit Spiel und Theater anhand von historischem Material und im Kontext von Foucaults Begriff „Biomacht" – gerade in Zeiten, in denen biopolitisch Macht durch das Steuern von Lebensprozessen ausgeübt wird, ist dies ein wichtiges philosophisches Unternehmen.
Biomacht. --- Philosophie. --- Theater. --- Language arts. --- biopower. --- philosophy. --- theater.
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Wie hat sich die Anti-Baby-Pille in Deutschland von einer politisierten zu einer normalisierten Technik entwickelt? Die Autorin untersucht vielfältige historische Diskurse um die Pille in der BRD von 1958 bis 1989 und analysiert, wie die Pille als materielle Objektivation in gesellschaftliche Machtverhältnisse, Normierungsbestrebungen sowie Emanzipationsvorstellungen verstrickt war. How has the contraceptive pill developed in Germany from a politicized to a normalized technology? The author examines a wide range of historical discourses on the pill in the FRG from 1958 to 1989 and analyzes how the pill, as a material objectivation, helped shape social power relations, standardization efforts, and ideas of emancipation.
Anti-Baby-Pille --- bio politics --- Biomacht --- Biopolitik --- birth control --- contraception --- contraceptive pill --- dipositive analysis --- discourse analysis --- Diskursanalyse --- Dispositivanalyse --- fordism --- Fordismus --- Frauenbewegung --- Geburtenkontrolle --- neo malthusianism --- Neomalthusianismus --- Pille --- postfordism --- Regulationsansatz --- women's movement
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Wie kaum ein anderes Verfahren moderner Reproduktionstechniken ist die Präimplantationsdiagnostik zum Gegenstand allgemeiner gesellschaftlicher Aushandlungen geworden. In den öffentlichen Diskursen durchdringen sich rechtliche, historische und bioethische Perspektiven. Anhand deutscher und französischer Printmedien markiert Julia Diekämper den Reproduktionsdiskurs als den Ort, an dem sich Biopolitik manifestiert. Sie zeigt, wie sich eine politisch folgenreiche Normenverschiebung von der Ethik der »Heiligkeit des Lebens« zu einer Ethik des Heilens vollzogen hat, und dass sich das universalistische ethische Selbstverständnis ebenso wie der Versuch einer einfachen Homogenisierung europäischen Rechts als Illusion erweisen. Besprochen in: NordwestRadio, Sendereihe ›Glauben und Wissen‹, 17.07.2011, Thorsten Jantschek Technology Review, 1 (2012) www.querelles-net, 13/2 (2012), Tanja M. Brinkmann
Reproduktionstechnologien; Diskursanalyse; Biomacht; Körper; Gender; Präimplantationsdiagnostik; PID; Bioethik; Biopolitik; Ethik; Medizin; Medizinsoziologie; Life Sciences; Soziologie; Body; Bioethics; Biopolitics; Ethics; Medicine; Sociology of Medicine; Sociology --- Bioethics. --- Biopolitics. --- Ethics. --- Gender. --- Medicine. --- Sociology of Medicine. --- Sociology.
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Gibt es Parallelen zwischen Michel Foucaults und Ernst Jüngers politischem Denken? Auf den ersten Blick scheint dies abwegig. Doch Nasser Ahmed deckt in Foucaults »Sexualität und Wahrheit I« und Jüngers »Der Arbeiter« denselben Typus biopolitischen Denkens auf und zeigt, wie nah sich beide Ansätze sind. Zwischen der Biomacht auf der einen und der Lebensmacht auf der anderen Seite erhellt er einen Raum, der in bisherigen politischen Einordnungen unsichtbar geblieben ist: Foucault und Jünger stehen als biopolitische Denker auf derselben Seite einer fundamentalen Zweiteilung des politischen Denkens, welche das Politische weniger als Funktion der Verständigung, sondern eher als Funktion des Kampfes versteht.
Politik; Philosophie; Biopolitik; Michel Foucault; Ernst Jünger; Biomacht; Lebensmacht; Politische Theorie; Politische Philosophie; Politikwissenschaft; Politics; Philosophy; Biopolitics; Bio-power; Life-power; Political Theory; Political Philosophy; Political Science --- Bio-power. --- Biopolitics. --- Ernst Jünger. --- Life-power. --- Michel Foucault. --- Philosophy. --- Political Philosophy. --- Political Science. --- Political Theory.
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Gibt es Parallelen zwischen Michel Foucaults und Ernst Jüngers politischem Denken? Auf den ersten Blick scheint dies abwegig. Doch Nasser Ahmed deckt in Foucaults »Sexualität und Wahrheit I« und Jüngers »Der Arbeiter« denselben Typus biopolitischen Denkens auf und zeigt, wie nah sich beide Ansätze sind. Zwischen der Biomacht auf der einen und der Lebensmacht auf der anderen Seite erhellt er einen Raum, der in bisherigen politischen Einordnungen unsichtbar geblieben ist: Foucault und Jünger stehen als biopolitische Denker auf derselben Seite einer fundamentalen Zweiteilung des politischen Denkens, welche das Politische weniger als Funktion der Verständigung, sondern eher als Funktion des Kampfes versteht.
Politik; Philosophie; Biopolitik; Michel Foucault; Ernst Jünger; Biomacht; Lebensmacht; Politische Theorie; Politische Philosophie; Politikwissenschaft; Politics; Philosophy; Biopolitics; Bio-power; Life-power; Political Theory; Political Philosophy; Political Science; --- Bio-power. --- Biopolitics. --- Ernst Jünger. --- Life-power. --- Michel Foucault. --- Philosophy. --- Political Philosophy. --- Political Science. --- Political Theory.
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Erst riesig, dann grau, in Zukunft ›ubiquitär‹ und unsichtbar: Computer sind aus unserem Alltag kaum mehr wegzudenken. Dennoch ist ›der‹ Computer keine Naturnotwendigkeit oder in quasi technologischer ›Evolution‹ entstanden. In Rekurs auf frühe Texte der ›Universalwissenschaft‹ Kybernetik erzählt Rainer C. Becker die Geschichte einer sozialen Maschine. Er rekonstruiert Einzeltechnologien eines Rationalitäts- und Anordnungstyps im Umfeld der neuen, ›universellen‹ Norm-Architektur. Diskursanalytisch werden Grundsedimente eines zwischen 1943 und 1952 entstehenden biopolitischen Dispositivs sozialer Kybernetisierung sichtbar, dessen Effekte bis hinein in die informatisierten Technik- und Biowissenschaften reichen. Besprochen in: GMK-Newsletter, 3 (2012) weave, 2 (2012) Technikgeschichte, 1 (2016)
Kybernetik; Medien; Kultur; Diskursanalyse; Dispositiv; Computer; Biopolitik; Biomacht; Technik; Mediengeschichte; Digitale Medien; Medienphilosophie; Technikphilosophie; Medienwissenschaft; Media; Culture; Biopolitics; Technology; Media History; Digital Media; Media Philosophy; Philosophy of Technology; Media Studies; --- Biopolitics. --- Culture. --- Digital Media. --- Media History. --- Media Philosophy. --- Media Studies. --- Philosophy of Technology. --- Technology.
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Gibt es Parallelen zwischen Michel Foucaults und Ernst Jüngers politischem Denken? Auf den ersten Blick scheint dies abwegig. Doch Nasser Ahmed deckt in Foucaults »Sexualität und Wahrheit I« und Jüngers »Der Arbeiter« denselben Typus biopolitischen Denkens auf und zeigt, wie nah sich beide Ansätze sind. Zwischen der Biomacht auf der einen und der Lebensmacht auf der anderen Seite erhellt er einen Raum, der in bisherigen politischen Einordnungen unsichtbar geblieben ist: Foucault und Jünger stehen als biopolitische Denker auf derselben Seite einer fundamentalen Zweiteilung des politischen Denkens, welche das Politische weniger als Funktion der Verständigung, sondern eher als Funktion des Kampfes versteht.
Politik; Philosophie; Biopolitik; Michel Foucault; Ernst Jünger; Biomacht; Lebensmacht; Politische Theorie; Politische Philosophie; Politikwissenschaft; Politics; Philosophy; Biopolitics; Bio-power; Life-power; Political Theory; Political Philosophy; Political Science; --- Bio-power. --- Biopolitics. --- Ernst Jünger. --- Life-power. --- Michel Foucault. --- Philosophy. --- Political Philosophy. --- Political Science. --- Political Theory.
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