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"This anthology includes the writings of a number of Syriac monastic and ascetical writers from the seventh century who were born and educated in Beth Qatraye (Syriac for Qatar or Region of the Qataris). Isaac of Qatar widely known as Isaac of Nineveh, for example, is considered to be the most influential of all Syriac monastic writers and continues to exert a strong influence in monastic circles today. Many of the others like Dadisho of Qatar, Abraham bar Lipah of Qatar, and Ahob of Qatar were important Syriac writers on spirituality and commentators or exegetes within the Church of the East tradition. These writers, who all originated from the Qatar region and were educated there, reveal the presence of an important school of education that rivaled in its sophistication the other more well-known schools such as the School of Nisibis or the School of Edessa. The Syriac writers of Qatar themselves produced some of the best and most sophisticated writing to be found in all Syriac literature of the seventh century. This anthology presents a selection of these writings for the first time in English translation with accompanying Syriac and Garshuni editions."--

Christian literature, Syriac

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La langue et l’écriture syriaques constituent les marques identitaires les plus fortes, par lesquelles ces diverses communautés se définissent et autour desquelles elles se rassemblent. En même temps, la façon dont la langue syriaque est perçue et traitée au fil du temps et chez les différents auteurs est complexe et variable et nécessite une réflexion. Si certains la décrivent comme « la langue du Paradis », en l’identifiant avec la langue du premier homme, d’autres en soulignent le lien avec le grec, qui était dans l’Antiquité classique et tardive la langue de la culture et du savoir scientifique. C’est sur le modèle de la grammaire, de la rhétorique et de la logique grecques que se fondent les premières œuvres linguistiques syriaques, entre VIe et VIIIe siècle, et l’influence de ce premier modèle perdura jusqu’au XIIIe siècle. De fait, l’influence grecque en syriaque dépasse les limites de l’imitation littéraire et concerne à la fois l'orthographe et la structure du lexique et de la syntaxe. Elle se révèle même dans la perception que certains auteurs syriaques avaient de leur langue. Nous avons là un domaine de recherche relativement récent, où l’épigraphie et les études sur le contact linguistique nous offrent des perspectives tout à fait stimulantes. Avec la conquête islamique, les populations de langue syriaque sont confrontées aussi à la diffusion officielle de la langue arabe. Cette rencontre influe aussi sur la conception par les auteurs syriaques de la grammaire et, à partir du XIe siècle, plusieurs d’entre eux s’inspirent de la théorie linguistique arabe pour structurer leurs traités, tandis que d’autres organisent la résistance. Si, dans le domaine de la syntaxe, l’arabe propose une approche et des catégories qui ont finalement été, au moins partiellement, assimilées par le syriaque, sur d’autres questions fondamentales le syriaque garda plus solidement son identité. Il suffit de rappeler qu’aucun des plus grands grammairiens syriaques du Moyen Âge n’utilise la notion de la racine trilitère dans la description de la conjugaison verbale, ni celle de la dérivation nominale ou verbale. En dépit de l’importance du sujet pour l’appréhension de la culture syriaque, les études consacrées à l’histoire des sciences du langage sont relativement peu nombreuses. Ce volume se présente comme une première invitation à une approche interdisciplinaire de ce thème majeur, rassemblant les contributions de spécialistes de théorie grammaticale, de rhétorique, de logique, mais aussi de littérature, de linguistique comparée etc.

Authors, Syriac --- Authors, Syriac. --- Christian literature, Syriac --- Christian literature, Syriac. --- Syriac language --- Syriac language. --- Syriac literature --- Syriac literature. --- Arab influences --- Greek influences

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Church history --- Christian literature, Syriac. --- Julian, --- Julian Romance --- Julian Romance --- Criticism, Textual.

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276 <063> --- 276 <063> Patrologie. Patristiek--Congressen --- 276 <063> Patrologie. Patristique--Congressen --- Patrologie. Patristiek--Congressen --- Patrologie. Patristique--Congressen --- Conferences - Meetings --- Christian literature, Syriac --- Christian literature, Syriac. --- Teachings. --- Theology --- History and criticism --- Early church. --- History --- Jacob, --- Narsai, --- Teachings --- 30-600.

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"From the 6th century onwards, Syriac patristic florilegia - collections of Greek patristic excerpts in Syriac translation - progressively became a prominent form through which Syriac and Arab Christians shaped their knowledge of theology. In these collections, early Greek Christian literature underwent a substantial process of selection and re-organization. The papers collected in this volume study Syriac florilegia in their own right, as cultural products possessing their own specific textuality, and outline a phenomenology of Syriac patristic florilegia by mapping their diffusion and relevance in time and space, from the 6th to the 17th century, from the Roman Empire to China"--

Christian literature, Syriac --- Syriac literature --- Manuscripts, Syriac --- History and criticism. --- Syriac manuscripts --- Syriac language --- Syriac Christian literature