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Manetti's Latin treatise Adversus Iudaeos et Gentes (Against the Jews and Gentiles) offers a polemical defense of the Christian religion. This volume, which includes the first four books,surveys human history from the Creation to the life,teaching, and resurrection of Christ. Book I begins with the creation and fall of man in the Biblical account. There follows a long digression adversus gentes (the Gentiles, i.e., pagans), which reviews central points of ancient Greek and Roman philosophy and religion, and censures the ancients for their senseless doctrines and bloody rites. Manetti then returns to the Jews, whose beliefs and practices are praised from Abraham to Moses. During their centuries of "true" piety, Manetti calls the chosen people "Hebrews." But from the time of the Exodus onwards, he censures them as "Jews" because they observe the absurd and cruel practices of Pentateuchal legislation, which he views as analogous to pagan rites. Manetti stresses several themes in Jewish history: the early development of the concept of righteousness, the Exodus, the Mosaic Law and its inadequacy--thus providing a "preparation for the Gospel" in Eusebius' sense. The next three books provide a synoptic biography of Jesus in three stages. Book II describes the life of Christ up to the raising of Lazarus; Book III relates his teaching, and Book IV offers an account of Christ's passion, death, and resurrection.--

Christian philosophy. --- Jewish philosophy. --- Philosophy, Ancient. --- Christentum. --- Judentum. --- Philosophie. --- Manetti, Giannozzo, --- Manettus, Iannotius, --- Bible --- Criticism, interpretation, etc., Christian.

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Prokop von Gaza (ca. 465/470-526/530) verfasste einen grossen Kommentar zu den ersten Geschichtsbüchern des Alten Testaments (CPG 7430, bisher fälschlich als Catena in Octateuchum oder Catena in Heptateuchum bezeichnet). Hier wird die Übersetzung des zweiten Teils, des Exoduskommentars, vorgelegt; sie enthält zum ersten Mal den vollständigen griechischen Text. Hinter dem fortlaufenden Texts Prokops verbirgt sich eine Sammlung von Exzerpten aus der Bibelexegese der griechischen Kirchenväter, die man zu seiner Zeit für die gültige Auslegung des Alten Testaments hielt. Besonderen Quellenwert haben diejenigen Exzerpte, für die sich in der uns erhaltenen Überlieferung keine Vorlage, oft nicht einmal der Name des Autors, identifizieren lässt; hier verbergen sich Fragmente, die in ihrer vollständigen Fassung verloren gegangen sind, zum Beispiel, weil ihre Verfasser auf späteren Konzilien zu Ketzern erklärt wurden. Für die Exegese des Exodus liessen sich insbesondere Fragmente des Origenes und Didymus des Blinden identifizieren, die sonst nicht erhalten sind. Das Werk ist daher eine wichtige Quelle für alle, die sich mit der Älteren Kirchengeschichte oder die Exegese des Alten Testaments beschäftigen.

late antique commentary --- Patristic Studies --- Book of Exodus --- catena --- Kirchenväter --- Exodus --- Kommentar --- Prokop von Gaza --- Bible. --- 222.3 --- 222.3 Exodus. Leviticus. Numeri --- 222.3 L'Exode. Le Lévitique. Les Nombres --- Exodus. Leviticus. Numeri --- L'Exode. Le Lévitique. Les Nombres --- Chʻuraegŭpki (Book of the Old Testament) --- Exodus (Book of the Old Testament) --- Khurūj --- Kitāb-i Shimūt (Book of the Old Testament) --- Shemot --- Sifr al-Khurūj (Book of the Old Testament) --- Shemos --- Bibel --- Bible --- Greek literature --- Procopius, --- Criticism, interpretation, etc., Christian --- History