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For Meister Eckhart, the human being as created in the image of God is a thinking being; for him, thought is of epistemological and ontological relevance. This study deals with central aspects of Eckhart's thought, such as his theory of intellect, the theoontological judgement of the ego, poverty, love, time, nothingness, happiness and peace. Für Meister Eckhart (um 1260 - um 1328) ist der Mensch als Ebenbild Gottes ein denkendes Wesen, wobei das Denken für ihn epistemologische und ontologische Relevanz hat. Diese Arbeit behandelt wesentliche Aspekte von Eckharts Denken, so seine Intellekttheorie, die theoontologische Wertung der Ichs, die Armut, die Liebe, die Zeit, das Nichts, das Glück und den Frieden.
Mysticism --- Philosophers --- Mysticisme --- Philosophes --- Eckhart, --- 248 ECKHART, Meister, O.P. (1260-ca.1328) --- Spiritualiteit. Ascese. Mystiek. Vroomheid--ECKHART, Meister, O.P. (1260-ca.1328) --- Eckart, --- Eckehart, --- Eckhart, Johannes, --- Ekharti, --- Ėkkhart, --- Eckhardt (Meister). --- Philosopie (Mittelalter). --- Religionsphilosophie. --- Theologie --- Ontologie --- Erkenntnistheorie --- Philosophie --- RELIGION / Christian Theology / Systematic. --- Philosophieren --- Philosoph --- Philosophin --- Epistemologie --- Epistologie --- Erkenntnislehre --- Erkenntnisphilosophie --- Gnoseologie --- Theoretische Philosophie --- Episteme --- Erkenntnis --- Rationalismus --- Seinslehre --- Seinsphilosophie --- Metaphysik --- Sein --- Christliche Theologie --- Eckhart, - Meister, - -1327
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Die vorliegende Studie widmet sich einer doppelten Zielsetzung: Zum einen erläutert sie Walter Benjamins schwierigsten theoretischen Text, die Erkenntniskritische Vorrede zum Ursprung des deutschen Trauerspiels, in einem ausführlichen analytischen Kommentar, der erstmals die historischen und systematischen Begriffsverknüpfungen minutiös nachzeichnet und offenlegt. Zum anderen kontextualisiert sie Benjamins Begriff der ,Darstellung', der in der Vorrede das konzeptionelle Zentrum seines Denkens bildet, im Rahmen der doppelten, ästhetischen wie philosophischen Diskussion um den Darstellungsbegriff seit dem 18. Jahrhundert bis hin zur analytischen Ästhetik des 20. Jahrhunderts und situiert ihn damit im Diskursfeld des Selbstverständnisses moderner Repräsentation. Dabei wird deutlich, dass Benjamins Darstellungsdenken Innovationspotentiale für allem für eine Theorie des Begriffs der modernen Literatur bereithält, indem es die Rationalität und Reflexivität literarischer Darstellung überzeugend zu begründen vermag. Die Studie stellt somit den literaturtheoretischen, ästhetischen und erkenntnistheoretischen Umgang mit Benjamins vormarxistischem Denken auf eine neue Grundlage.
Benjamin, Walter, --- Criticism and interpretation --- Aesthetics --- Mimesis in literature --- Knowledge, Theory of --- Criticism and interpretation. --- Benjamin, Walter. --- Critical Theory. --- Epistemology. --- Erkenntnistheorie. --- Representation. --- Theorie der Darstellung. --- Ästhetik. --- Erkenntnistheorie --- Ästhetik --- LITERARY CRITICISM / General. --- Künste --- Kunstästhetik --- Kunstphilosophie --- Kunsttheorie --- Philosophische Ästhetik --- Kunstanschauung --- Kunstauffassung --- Philosophie --- Ästhetizismus --- Ästhetisches Handeln --- Ästhetisches Verhalten --- Ästhetisches Ideal --- Ästhetisches Objekt --- Ästhetisches Urteil --- Epistemologie --- Epistologie --- Erkenntnislehre --- Erkenntnisphilosophie --- Gnoseologie --- Theoretische Philosophie --- Episteme --- Erkenntnis --- Rationalismus --- Ästhetik --- Theorie --- Benjamin, W. --- Benjamin, Walter --- Holz, Detlef, --- Banyaming, --- Benʼyamin, Varutā, --- Peñcamin̲, Vālṭṭar, --- Binyamin, Ṿalṭer, --- בנימין, ולטר --- בנימין, ולטר, --- ולטר, בנימין, --- Penyamin, Palt'ŏ, --- 벤야민 발터, --- Benjamin, Walter, - 1892-1940 - Ursprung des deutschen Trauerspiels --- Benjamin, Walter, - 1892-1940 - Criticism and interpretation --- Benjamin, Walter, - 1892-1940
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