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Si elle repose essentiellement sur une foi en un Dieu s'intéressant aux hommes, la mission est aussi une parole qui est adressée aux humains. Au coeur des théologies chrétiennes, la notion biblique d'alliance ne désigne-t-elle cette relation forte entre un Dieu et un peuple, un Dieu et l'humanité? Dans le discours et la pratique missionnaires au cours des derniers siècles, les variations dans la présentation de Dieu aux peuples lointains occupent une place centrale. A ces variations, correspondent, d'une part, des mutations de la conception même du coeur religieux du message et, d'autre part, des changements importants dans la façon d'organiser les sociétés humaines. L'histoire de la dynamique missionnaire a souvent conjugué annonce évangélique et objectifs humanitaires, mais aussi établissement de la cité de Dieu et organisation de la cité terrestre. C'est dans cette perspective que s'est inscrit le 38e colloque du CREDIC qui s'est tenu chez les bénédictines de Maredret en août 2017. Par ailleurs, une association oecuménique comme le CREDIC ne pouvait passer sous silence le fait que l'année 2017 marque les 500 ans de la Réformation protestante qui déclenche la (contre)Réforme catholique. Ainsi s'est ouvert "le temps des confessions" catholique romaine et protestantes. Quelles variations "humanistes" se dessinent sous les changements théologiques ? C'est une démarche historienne pluridisciplinaire qui est proposée ici.

C1 --- missie --- missiegeschiedenis --- Kerken en religie --- 266:284 --- 266 <09> --- 266 <09> Histoire missionaire--(general) --- 266 <09> Missiegeschiedenis--(algemeen) --- Histoire missionaire--(general) --- Missiegeschiedenis--(algemeen) --- 266:284 Protestantse missies --- Protestantse missies --- Conferences - Meetings

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Les commémorations de la Première Guerre mondiale ont réveillé l'intérêt pour des pans négligés de l'histoire du XXe siècle. C'est ainsi que l'Allemagne missionnaire entre 1914 et 1939 a été redécouverte, comme cet ouvrage en témoigne. L'empire colonial allemand détruit, les missionnaires allemands qui y étaient installés durent céder la place à d'autres. Globalement, les deux tiers du personnel furent "éloignés". Mais l'effondrement des missions allemandes facilita l'émergence d'Eglises autochtones enracinées dans leurs terroirs et leurs cultures. Ces communautés locales gardent non seulement le souvenir mais encore les héritages matériels et spirituels des missions allemandes. En passant par de profondes réorganisations, les relations internationales entre Eglises du Sud et Eglises allemandes se sont maintenues. Quelques exemples sont étudiés ici par des universitaires du Togo, du Cameroun et du Congo. Des chercheurs européens apportent un complément pour le Rwanda-Burundi, l'Afrique de l'Est, la Papouasie Nouvelle-Guinée, la Chine ainsi que l'Australie. Un épilogue synthétique démontre la résilience des missions et des sciences missionnaires allemandes. Quinze auteurs de nationalités différentes ont participé à ce projet, représentant leurs universités ou leurs organisations de rattachement à Paris, Rome, Kara et Lomé (Togo), Douala (Cameroun), Jinan (Chine), Londres, Montpellier, Greifswald (Allemagne), Brisbane (Australie), Utrecht (Pays-Bas), Bordeaux.

266 <09> <43> --- 266 <09> <43> Histoire missionaire--(general)--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- 266 <09> <43> Missiegeschiedenis--(algemeen)--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- Histoire missionaire--(general)--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- Missiegeschiedenis--(algemeen)--Duitsland voor 1945 en na 1989 --- Missionaries. --- Missions, German --- World War, 1914-1918 --- World War, 1939-1945 --- Germany

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A survey of the latest scholarship on Catholic missions between the 16th and 18th centuries, this collection of fourteen essays by historians from eight countries offers not only a global view of the organization, finances, personnel, and history of Catholic missions to the Americas, Africa, and Asia, but also the complex political, cultural, and religious contexts of the missionary fields. The conquests and colonization of the Americas presented a different stage for the drama of evangelization in contrast to that of Africa and Asia: the inhospitable landscape of Africa, the implacable Islamic societies of the Ottoman, Safavid, and Mughal empires, and the self-assured regimes of Ming-Qing China, Nguyen dynasty Vietnam, and Tokugawa Japan. Contributors are Tara Alberts, Mark Z. Christensen, Dominique Deslandres, R. Po-chia Hsia, Aliocha Maldavsky, Anne McGinness, Christoph Nebgen, Adina Ruiu, Alan Strathern, M. Antoni J. Üçerler, Fred Vermote, Guillermo Wilde, Christian Windler, and Ines Zupanov.

266 <09> --- 266 <09> Histoire missionaire--(general) --- 266 <09> Missiegeschiedenis--(algemeen) --- Histoire missionaire--(general) --- Missiegeschiedenis--(algemeen) --- Christian church history --- World history --- anno 1600-1699 --- anno 1500-1599 --- Christelijke kerkgeschiedenis --- Wereldgeschiedenis --- Catholic Church --- Missions --- History. --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교

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"Christianity didn't have to become the dominant religion in the West. It could easily have remained a sect of Judaism fated to have the historical importance of the Sadducees or the Essenes. So how did a religion whose first believers were twenty or so illiterate day laborers in a remote part of the empire become the official religion of Rome, converting some thirty million people in just four centuries? In The Triumph of Christianity, New York Times bestselling authority on early Christian history Bart D. Ehrman weaves meticulous research into an eye-opening, immensely readable narrative. He shows how a handful of charismatic characters used a brilliant social strategy and an irresistible message to win over hearts and minds one at a time. In so doing, Ehrman upends the way we think about the single most important cultural transformation our world has ever seen--one that revolutionized art, music, literature, philosophy, ethics, economics, and law."--Publisher's description.

Church history --- Christian civilization --- 266 <09> --- Apostolic Church --- Christianity --- Church, Apostolic --- Early Christianity --- Early church --- Primitive and early church --- Primitive Christianity --- Fathers of the church --- Great Apostasy (Mormon doctrine) --- Civilization, Christian --- Civilization --- 266 <09> Histoire missionaire--(general) --- 266 <09> Missiegeschiedenis--(algemeen) --- Histoire missionaire--(general) --- Missiegeschiedenis--(algemeen) --- History --- Constantine --- Constantijn, --- Constantin, --- Constantin --- Constantine, --- Constantino --- Constantinus Flavius Valerius Aurelius, --- Constantinus --- Constantinus, --- Costantino --- Costantino, --- Flaviĭ Valeriĭ Avreliĭ Konstantin, --- Flavius Valerius Aurelius Constantinus Augustus, --- Flavius Valerius Aurelius Constantinus, --- Flavius Valerius Constantinus, --- Konstantin, --- Konstantin --- Kōnstantinos, --- Kōnstantinos --- Konstantyn, --- Kostandianos --- Κωνσταντίνος, --- Флавий Валерий Аврелий Константин, --- Константин --- Константин, --- Flavije Valerije Konstantin --- Influence. --- History. --- Church history - Primitive and early church, ca. 30-600. --- Christian civilization - History. --- Constantine - I, - Emperor of Rome, - -337 - Influence. --- Constantine - I, - Emperor of Rome, - -337

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Chanoine régulier du Grand-Saint-Bernard, missionnaire aux marches tibétaines, Maurice Tornay y devait trouver le martyre en 1949. L?intérêt intrinsèque de son œuvre écrite, principalement constituée par une correspondance d?une constante authenticité de ton, s?impose à divers titres. Ses Lettres en effet ne sont pas sans évoquer par leur thématique spirituelle la correspondance d?une Thérèse de Lisieux ou d?une Elisabeth de la Trinité, et par leurs descriptions pittoresques et toujours captivantes de ce qui était encore de fait le Tibet interdit, elles rappellent le fameux Voyage en Tartarie et au Tibet du P. Huc. Ses lettres valaisannes, qu?une perception juste de la discrète et austère poésie montagnarde signaleraient pour une anthologie régionaliste, préludent à ses pages sur ± la terre de feu et le ciel d?airain ? des marches tibétaines, d?un regard lucide et sans illusions. Ses Récits et Nouvelles tibétains, ici intégralement donnés, et composés à l?intention de ses correspondants helvétiques, allient un talent littéraire certain à une clairvoyance aimante sur les êtres et cette portion du monde. Là, entre les traverses d?une situation politique chaotique et d?une présence européenne désemparée, s?est exercée une spiritualité de la vie quotidienne robuste, tranquillement héroïque et délicatement attentionnée à autrui. Du collégien de Saint-Maurice d?Agaune au martyr d?Orient, on saisit, menée ± sous la règle de saint Augustin ?, la trajectoire droite d?une âme tout orientée, avec ses faiblesses mêmes, vers la perfection et la grandeur. C?est aussi une page de l?histoire de l?Extrême Orient et de l?histoire missionnaire du XXe siècle qui est écrite et décrite. Cette seconde édition donne la totalité de l?œuvre écrite de Maurice Tornay connue à ce jour.

Tornay, Maurice, --- Catholic Church --- Augustinian Canons --- Missions --- 266 <09> <093> --- 266 <515> --- 271.794 --- 271.794 Reguliere kanunniken --- Reguliere kanunniken --- 266 <515> Missies. Evangelisatie. Zending--Tibet --- 266 <515> Missions. Evangelisation--Tibet --- Missies. Evangelisatie. Zending--Tibet --- Missions. Evangelisation--Tibet --- 266 <09> <093> Histoire missionaire--(general)--Historische bronnen --- 266 <09> <093> Missiegeschiedenis--(algemeen)--Historische bronnen --- Histoire missionaire--(general)--Historische bronnen --- Missiegeschiedenis--(algemeen)--Historische bronnen --- Chanoines réguliers de saint Augustin --- Canons Regular of St. Augustine --- Austin Canons --- Augustiner-Chorherren --- Black Canons --- Ordo Canonicorum Regularium Sancti Augustini --- Kanonicy Regularni św. Augustyna --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Tornay, Maurice, - 1910-1949 --- Tornay, Maurice, - 1910-1949 - Correspondence