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TCHETCHENIE --- IDENTITE SOCIALE

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Identité collective --- Intégration sociale --- Identité sociale --- Xénophobie

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Cette étude tente d'examiner si la proximité perçue vis-à-vis du surpoids et/ou de l'obésité a un impact sur l'infra-humanisation visant les personnes obèses , ceci non pas de manière directe, mais par la prise en compte de trois variables médiatrices (la peur de grossir, la peur de l'obésité, l'insatisfaction corporelle), et une modératrice (la suppression de pensées dérangeantes). L'échantillon de sujets participants est constitué de personnes ayant un poids dit de santé, ou se trouvant en surcharge pondérale. Les résultats indiquent que l'infra-humanisation apparaît lorsque le sentiment de proximité à l'égard de la surcharge pondérale et/ou de l'obésité est prégnant et la peur de l'obésité active, surtout chez des personnes présentant une tendance moyenne, voire forte, à supprimer les pensées déplaisantes. L'infra-humanisation peut ainsi être considérée comme une forme de mise à distance et une voie d'expression du rejet assez intense.

Obésité --- Stéréotype --- Identité sociale --- Comportement social --- Santé physique --- Acceptation sociale

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Des jeunes d'origine africaine subsaharienne de seconde génération, n'ayant pas fait le choix de l'immigration mais assumant celui de leurs parents, construisent leur identité propre plogés dans un contexte multiculturel inégalitaire. Ils ont à assumer la gestion personnelle des cultures en présence. Tel est l'objet général de cette étude. Ce mémoire replace le processus de migration d'Afrique subsaharienne dans le contexte des politiques migratoires en Belgique et en France. Le concept d'identité psychosociale est abordé dans une perspective constructiviste en lieu avec l'intègration des populations issues de l'immigration. La partie pratique comprend deux volets. Le premier, utilisant une méthode quantitative sur un double échantillon de jeunes vivant à Paris et à Liège, définit la population cible en dégageant deux profils identitaires. Le second volet qualitatif vise à approfondir le projet majoritaire apparu à partir d'entretiens semi-dirigés réalisés auprès de jeunes de la région liègeoise. Cette approche compréhensive, descriptive et analytique dévoile la diversité mais aussi les constantes dans les mécanismes de construction et de développement de l'identité psychosociale de ces jeunes.

IDENTITE SOCIALE --- IMMIGRATION --- ADOLESCENT --- PERSONNALITE -- DEVELOPPEMENT --- ADAPTATION SOCIALE --- DIFFERENCE CULTURELLE

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Le paradigme de l'hypocrisie induite ainsi que le concept d'identité groupale sont mobilisés, en psychologie sociale, afin d'influencer les attitudes des personnes. Le paradigme de l'hypocrisie induite consiste à faire émerger un sentiment de dissonance cognitive qui, à son tour, initialisera l'adoption de stratégies visant son annihilation. Concrètement dans ce paradigme, l'individu est, dans un premier temps, amené à prôner des valeurs telles que la préservation de l'environnement, l'usage de préservatifs, la conduite prudente...etc. Ensuite,il est questionné sur ses comportements déviants des valeurs prêchées initialement. L'identité sociale ou groupale se réfère, quant à elle, à la valeur affective que les individus confèrent à leur groupe d'appartenance. Cette identité peut, selon les individus, être plus ou moins forte. La perspective du mémoire sera, dans la foulée des pratiques du marketing social, d'étudier les effets de la dissonance cognitive (i.e. individuelle et collective, intra-groupale),instaurée à l'aide du paradigme de l'hypocrisie induite, sur les émotions négatives, en particulier la culpabilité, sur les intentions et l'adoption effective de comportements d'achats respectueux de l'environnement. Par ailleurs, il s'agira, également, de déterminer dans quelle mesure l'effet du niveau d'identification groupale atténue ou exacerbe ces effets potentiels.

Psychologie sociale --- Identité sociale --- Consommateur --- Ecologie --- Stratégie cognitive