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Malgré les débats qui l'entourent depuis son apparition au XVIIIe siècle, la tradition hanbalo-wahhâbite (ou « wahhabisme ») demeure, sinon méconnue, du moins mal connue. Reconstituer sa généalogie, retracer sa trajectoire historique, décrire ses doctrines et ses pratiques, déterminer son identité, saisir les permanences et les changements qui la traversent : telles sont les ambitions que poursuit cet ouvrage. L'étude de cette tradition à travers le temps met en perspective les variables historiques, sociales et politiques qui ont poussé ses dépositaires les oulémas à adapter leurs structures mentales et organisationnelles afin de préserver la centralité du discours religieux dans l'espace social saoudien, de perpétuer la domination de la famille royale et de rayonner dans le monde islamique. L'alliance entre l'autorité religieuse et le pouvoir politique en Arabie Saoudite a ainsi permis au hanbalo-wahhâbisme de s'imposer comme la nouvelle orthodoxie islamique, et à ses gardiens de s'affirmer comme les nouveaux clercs de l'Islam.

Ulama --- Wahhabiyah --- Islam and state --- Islam and politics --- Ulémas --- Wahhabites --- Islam et Etat --- Islam et politique --- History --- Histoire --- Wahhābīyah --- Islam and state - Saudi Arabia - 19th-21st centuries. --- History. --- Ulémas --- Ulama - Saudi Arabia - History --- Wahhābīyah - Saudi Arabia - History --- Islam and state - Saudi Arabia - History --- Islam and politics - Saudi Arabia - History

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La 4ème de couv. indique : "La terrifiante brutalité des événements récents commandités par le pouvoir saoudien pourrait passer pour quelque chose de nouveau équilibrant une certaine "modernisation" - les femmes au volant, l'appel à la tolérance religieuse... En réalité, l'assassinat de Khashoggi, les menées guerrières au Yémen, les éxécutions massives au sabre et en public, le contrôle féroce de toute la société sont en continuité avec ce qu'est l'Arabie depuis le XVIIIe siècle, depuis la fondation par Mohammed ibn Saoud. Leur collaboration aboutira à faire de ce financeur de caravanes le chef d'un Etat de plus en plus étendu et puissant, et aussi de plus en plus corrompu et brutal. La découverte du pétrole dans les années 1920 et le génie politique d'Abdelaziz ibn Saoud en feront une puissance mondiale, au destin intimement lié à celui de la famille Al Saoud. Remontant le fil de cette histoire, Malise Ruthven nous donne les clés pour comprendre l'actualité saoudienne, l'attitude sectaire du royaume envers le monde musulman et ses rapports avec les Etats occidentaux. Il en éclaire aussi les contradictions, alors que l'ambitieux prince héritier Mohammed ben Salmane "semble résolu à remplacer, avec le soutien populaire de la jeunesse, l'ancien système tribalo-familial par une dictature "verticale"".

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