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Greek language --- Parrhēsia (The Greek word) --- Etymology
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Enlightenment --- Parrhēsia (The Greek word) --- Foucault, Michel
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Le terme parrêsia signifie en grec ancien "franc-parler, liberté de parole, courage de dire la vérité". Il met en évidence le lien qui peut unir le langage, le courage et la vérité. Il insiste sur la dimension éthique dans l'acte de parler et de penser, autrement dit l'implication de celui qui parle dans un énoncé qui prétend à la coïncidence du discours et de la vérité. La parrêsia est une manière de dire la vérité qui fait fi des conventions et de la retenue que requièrent les bienséances. Elle inflige à l'autre ou à l'institution le constat parfois amer d'une vérité qui n'est jamais bonne à dire. Elle peut causer une souffrance et plonger dans la honte.
Parrhe¯sia (The Greek word) --- Freedom of speech --- Truth (Aesthetics) --- Truthfulness and falsehood. --- History
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"Freedom of speech is a fundamental right in many societies, yet also highly contested. As a right, it can only be appreciated if its historical development is taken into account. Parrhesia offers case studies in freedom of speech, its understanding and exercise throughout history. They enable researchers and policymakers alike to gain an awareness of the complexities, challenges and benefits of freedom of speech. The cases that have been selected are from the field of religion and theology, yet exemplary in character and able to shed light on freedom of speech in other parts of society"--
Freedom of speech --- Parrhēsia (The Greek word) --- 342.727 --- 342.727 Vrijheid van meningsuiting --- Vrijheid van meningsuiting --- Free speech --- Liberty of speech --- Speech, Freedom of --- Civil rights --- Freedom of expression --- Assembly, Right of --- Freedom of information --- Intellectual freedom --- Greek language --- Religious aspects&delete& --- Christianity&delete& --- History --- Law and legislation --- Etymology --- Political philosophy. Social philosophy --- Human rights --- Religious aspects --- Christianity --- History.
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"Le rire est le propre de l'homme" selon Rabelais. On pourrait même jurer qu'il est le propre de notre époque. Après tout, l'humour et la dérision sont partout, sur la scène comme sur les bancs de l'Assemblée Nationale, en passant évidemment par nos écrans. Le rire, une passion moderne ? Son omniprésence dans l'Athènes de l'époque classique suffit à démentir ce postulat : la parrhèsia - la liberté de tout dire - y était portée comme un étendard, loin du politiquement correct de nos contemporains. C'est d'ailleurs là que, pour la première fois, des penseurs comme Platon ou Aristote, ont pris le rire au sérieux. Cet ouvrage les prend au (bon) mot. Son but ? Démêler les liens charnels qu'entretiennent dérision et politique dans la cité démocratique. Jean-Noël Allard fait dialoguer Aristophane et Bourdieu, Démosthène et Habermas, Xénophon et Durkheim ; et dessine le portrait d'une communauté profondément structurée par le rire. Entre joutes verbales et plaisanteries subtiles, invectives tribuniciennes et railleries démagogiques, caricatures comiques et injures dionysiaques, le lecteur découvrira, sans ironie, l'un des fondements oubliés de la démocratie : la moquerie comme art de vivre, la dérision comme institution.
Parrīsía (le mot grec). --- Raillerie --- Rire --- Politique et gouvernement --- Aspect social --- Parrīsía (le mot grec) --- Parrhēsia (The Greek word) --- Irony --- Rhetoric, Ancient. --- Irony in literature. --- Greek literature --- Political aspects --- History and criticism. --- Athens (Greece) --- Politics and government.
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Le cours intitulé " Le courage de la vérité " est le dernier que Michel Foucault aura prononcé au Collège de France, de février à mars 1984. Il meurt quelques mois plus tard, le 25 juin. Ce contexte invite à entendre dans ces leçons un testament philosophique, d'autant plus que le thème de la mort est très présent, notamment à travers une relecture des dernières paroles de Socrate, que Foucault, avec Dumézil, comprend comme l'expression d'une profonde gratitude envers la philosophie, qui guérit de la seule maladie grave : celle des opinions fausses et des préjugés. Ce cours poursuit et radicalise des analyses menées l'année précédente. Il s'agissait alors d'interroger la fonction du " dire-vrai " en politique, afin d'établir , pour la démocratie, un certain nombre de conditions éthiques irréductibles aux règles formelles du consensus : courage et conviction. Avec les cyniques, cette manifestation du vrai ne s'inscrit plus simplement à travers une prise de parole risquée, mais dans l'épaisseur même de l'existence. Foucault propose en effet une étude décapante du cynisme ancien comme philosophie pratique, athlétisme de la vérité, provocation publique, souveraineté ascétique. Le scandale de la vraie vie est alors construit comme s'opposant au platonisme et à son monde transcendant de Formes intelligibles.
Philosophy, Modern --- Political science --- Study and teaching --- Philosophy --- Foucault, Michel, --- Philosophical studies --- Political philosophy --- 20th century --- Critical edition --- Philosophical studies - Political philosophy - 20th century - Critical edition. --- Political philosophy. Social philosophy --- Study and teaching. --- Critical edition. --- Philosophie --- Science politique --- 1 FOUCAULT, MICHEL --- 1 FOUCAULT, MICHEL Filosofie. Psychologie--FOUCAULT, MICHEL --- Filosofie. Psychologie--FOUCAULT, MICHEL --- Philosophie antique --- Philosophie grecque --- Philosophie politique --- Parrīsía (le mot grec) --- Vérité --- Antiquité --- Antiquité. --- Bedrog. --- Bedrägeri --- Betrouwbaarheid. --- Deception --- Freedom of speech --- Lögn --- Philosophy, Ancient. --- Political ethics. --- Politieke ethiek. --- Politisk etik. --- Politisk filosofi. --- Truthfulness and falsehood --- Truthfulness and falsehood. --- Politiska aspekter. --- Political aspects. --- Philosophy. --- 1900-1999. --- Courage --- Parrhēsia (The Greek word) --- Philosophy, Modern - 20th century - Study and teaching --- Political science - Philosophy - 20th century - Study and teaching --- Foucault, Michel, - 1926-1984
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This volume deals with the topics of friendship, flattery, and frankness of speech in the Greco-Roman world. The three topics were often related, with candor or frank criticism viewed as the trait that distinguished the true friend from the flatterer. The book's eleven essays are divided into three parts. The first part introduces the volume and discusses the three topics in the thought of Philodemus and Plutarch. Part two deals with Paul's use of friendship language in his correspondence with the Church at Philippi. Part three examines the concept of frankness (parrhesia) in Paul, Luke-Acts, Hebrews, and the Johannine corpus. The volume will be particularly useful to NT Scholars, classicists, and modern theologians and ethicists who are interested in the theory and practice of friendship in antiquity.
Ancient ethics --- Antieke ethiek --- Ethics [Ancient ] --- Ethiek [Antieke ] --- Ethiek van de Oudheid --- Ethique de l'Antiquité --- Parrhesia (Grieks woord) --- Parrhesia (Mot grec) --- Parrhesia (The Greek word) --- Ethics, Ancient --- Flattery --- Friendship --- Parrh*esia (The Greek word) --- Morale ancienne --- Amitié --- Biblical teaching --- Bible. --- Criticism, interpretation, etc --- Critique, interprétation, etc. --- Rome --- Religion --- Ethics, Ancient. --- Biblical teaching. --- 225.08*2 --- -Flattery --- -Friendship --- -Parrhesia (The Greek word) --- Greek language --- Affection --- Friendliness --- Conduct of life --- Interpersonal relations --- Love --- Praise --- Theologie van het Nieuwe Testament: moraal; ethica; juridica Israelis --- Etymology --- Religion. --- 225.08*2 Theologie van het Nieuwe Testament: moraal; ethica; juridica Israelis --- Amitié --- Criticism, interpretation, etc. --- Critique, interprétation, etc. --- Parrhēsia (The Greek word) --- Ba-yon Tipan --- Bagong Tipan --- Jaji ma Hungi --- Kainē Diathēkē --- New Testament --- Nouveau Testament --- Novo Testamento --- Novum Testamentum --- Novyĭ Zavet --- Novyĭ Zavi︠e︡t Gospoda nashego Īisusa Khrista --- Novyĭ Zavit --- Nuevo Testamento --- Nuovo Testamento --- Nye Testamente --- Perjanjian Baru --- Dhamma sacʻ kyamʻʺ --- Injīl --- Friendship - Biblical teaching. --- Friendship - Rome. --- Flattery - Biblical teaching. --- Flattery - Rome. --- Parrhåesia (The Greek word) --- Flattery. --- Friendship. --- Religion, Primitive --- Atheism --- Irreligion --- Religions --- Theology --- Kainē Diathēk --- Novyĭ Zavi͡et Gospoda nashego Īisusa Khrista --- Rome (Empire) --- Rim --- Roman Empire --- Roman Republic --- Romi (Empire) --- Byzantine Empire --- Italy
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