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Spricht man heute von Pathos, dann meint man meist peinlichen Gefühlskitsch. Diese Abwertung ist das Ergebnis einer Begriffsgeschichte, die um 1800 kippt. Während die Poetik und Ästhetik des 17. und 18. Jahrhunderts den hohen Kunstformen eine pathetische Ausdrucksweise vorschreiben, fasst Hegel das Pathos nur noch als das Leiden des vormodernen naiven Helden. Warburg beschreibt das Pathetische schließlich als eine in der Antike geprägte Stilform. Zu dieser Historisierung des Pathos, das vom zeitlosen Ideal der Kunst zu einer ihrer Entwicklungsstufen wird, gehört die Diagnose vom Pathosverlust in der versachlichten Moderne. Trotz aller Versuche einer Reaktivierung pathetischer Kunst, etwa im Expressionismus, wandert ein mit Übertreibung und Trivialität assoziiertes Pathos im 20. Jahrhundert in die Populärkultur ab. Vom modernen Unbehagen am Pathos aus adressieren die im Band versammelten Beiträge aus Literaturwissenschaft, Rhetorik, Kunstgeschichte und Filmwissenschaft problematische Punkte historischer Pathoskonzepte. Auf der Suche nach Widersprüchen setzen sie an historischen, diskursiven und medialen Übergängen an: am Transfer zwischen Rhetorik und Poetik; zwischen Ethos und Pathos, zwischen realer Gewalterfahrung und ihrer formalisierten Darstellung, zwischen großen Gesten und privatem Gefühlsausdruck im 18. Jahrhundert. Diskutiert werden ebenfalls die Ausprägungen eines prosaischen Pathos im 19. Jahrhundert und dessen Verhältnis zu medizinischen und psychiatrischen Diskursen sowie die Remodellierung des Pathos in den Bildmedien des 20. Jahrhunderts.
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Spanish drama (Tragedy) --- Spanish drama --- Pathos in literature
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Pathos in literature --- Irony in literature --- Sarrazin, Albertine
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Pathos in literature. --- Sebald, W. G. --- Criticism and interpretation.
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Deutsch --- Deutsch. --- German drama (Tragedy) --- Pathos in literature. --- Pathos. --- Tragödie. --- Tragödie --- Pathos --- History and criticism.
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German drama (Tragedy) --- Tragedy --- Pathos in literature. --- Acting --- Emotions in literature. --- History and criticism. --- History and criticism. --- History.
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Wat is de rol van gevoel in de argumentatie in het Nederlands recht, in ISIS-filmpjes en in de zelfverdediging van dopingzondaar Lance Armstrong? En hoe werkt de betoverende zang van castraten, de emotie van Mahler, Lou Reed en Prince?Beïnvloeden met emoties is een inspiratiebron voor mensen die beter willen begrijpen hoe mensen elkaar ontroeren of overtuigen, en welke rol emoties daarin spelen. Het boek geeft in meer dan dertig essays voorbeelden van het effect van emoties in toespraken, pamfletten, foto's, film, beeldende kunst en muziek. Inzicht in de werking van pathos kan ertoe leiden dat we de gevoelens die we ervaren meer waarderen.Dit boek gaat over subtiele beïnvloeding via onbewust werkende muzikale taaltechnieken. Het handelt over de aantrekkelijkheid van anekdotes en concrete beelden. En over de impact van ambachtelijke retorische technieken als drieslagen, contrasten en herhalingen in klassieke retorica en moderne media.Het beschrijft de woede van Achilles en de pathospraktijken van Cicero en Quintilianus. Ook het catastrofale pathos in de toespraken van Goebbels wordt uitgediept, net als de opleving van de retorische studie naar aanleiding van Obama's optredens. Een verklaring wordt gegeven van het wonderlijke gebrek aan pathos in de Nederlandse politiek en de opvallende verandering die Wilders en Timmermans daarin aanbrengen. .
Affective and dynamic functions --- Social psychology --- Rhetoric and psychology. --- Pathos --- Pathos in literature. --- Pathos in motion pictures. --- Pathos. --- #KVHA:Retoriek --- #KVHA:Media --- #KVHA:Argumentatie
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Aesthetics in literature. --- Authors, German --- German literature --- German literature. --- Pathos in literature. --- Pathos --- Pathos. --- Aesthetics --- Aesthetics. --- History and criticism. --- History. --- 1800-1999.
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Scholars have often focused on understanding Aristotle's poetic theory, and particularly the concept of catharsis in the Poetics, as a response to Plato's critique of pity in the Republic. However, this book shows that, while Greek thinkers all acknowledge pity and some form of fear as responses to tragedy, each assumes for the two emotions a different purpose, mode of presentation and, to a degree, understanding. This book reassesses expressions of the emotions within different tragedies and explores emotional responses to and discussions of the tragedies by contemporary philosophers, providing insights into the ethical and social implications of the emotions.
Greek drama (Tragedy) --- Pathos in literature. --- Sympathy in literature. --- Fear in literature. --- Emotions (Philosophy) --- Aesthetics, Ancient. --- Philosophy --- History and criticism. --- History. --- Aeschylus. --- Sophocles. --- Euripides. --- Arts and Humanities --- History
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