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Poésie religieuse française

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Poésie religieuse --- Mystique --- Religious poetry, French --- Poésie religieuse française

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Aubigné, théodore agrippa d' (1552-1630) --- Aubigné, théodore agrippa d' (1552-1630) --- Poésie religieuse française --- Langue --- Religion --- Histoire et critique --- Aubigné, théodore agrippa d' (1552-1630) --- Aubigné, théodore agrippa d' (1552-1630) --- Poésie religieuse française --- Langue --- Religion --- Histoire et critique

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Longtemps ignoré ou plutôt négligé, l’orientaliste Guy le Fèvre de La Boderie est aussi l’auteur d’une ample œuvre poétique dont les trois livres principaux paraissent la même année, en 1578. Deux d’entre eux sont depuis quelque temps accessibles au lecteur moderne. Voici le troisième. Constatant le succès du Psautier protestant, Guy veut s’ « opposer au chant pipeur des Sirènes » en proposant un hymnaire en français, c’est-à-dire en traduisant un ensemble imposant d’hymnes chrétiennes dont beaucoup appartiennent déjà au Bréviaire, mais dont d’autres lui semblent pouvoir contribuer à nourrir la ferveur des fidèles. S’il participe ainsi au puissant renouveau de l’hymnologie chrétienne à la Renaissance, il veut, pour sa part, mettre à son service les multiples ressources de la poésie française et il ne craint pas d’expérimenter des formes et des mètres nouveaux. De plus, convaincu du pouvoir de « la douceur du vers et chant », il formule l’espoir que quelques bons musiciens s’emploieront à donner l’âme à cette poésie comme lui-même lui a donné le corps.

French literature --- Hymns --- Hymnes --- Poésie religieuse française --- Le Fèvre de La Boderie, Guy, --- Critique et interprétation --- Le Fèvre de La Boderie, Guy --- Critique et interprétation.

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Il a existé, à Rouen, dès la fin du XVe siècle, un concours de poésies à la louange de l'Immaculée Conception de Marie: quoi deplus étrange? Car il ne s'agit pas de discuter de la virginité de Marie concevant Jésus du Saint-Esprit: il s'agit de l'affirmer exempte de tout péché, y compris du péché originel. C'est par une sorte de nécessité intérieure que cette notion devient pour l es Normands puis pour l'ensemble de la chrétienté une évidence qu'il convient de célébrer. Dans cette perspective, c'est bien la capacité de l'humanité à s'offrir sans réserve qu'il faut figurer: l'œuvre votive se veut chef d'œuvre. Cette poésiereligieuse est ainsi une poésie profane: ce sont toutes les activités de l'homme que l'on verra représenter, dans une volonté eu phorique de les inventorier et de les découvrir, de les exalter et d'exalter, dans leur représentation l'humanité qui s'offre et se dépasse. Surtout, c'est une poésie humaniste, qui fait l'apologie d'un genre humain enfin réhabilité par la part qu'il a prise au salut. L'œuvre de l'homme est bonne, il est bon de l'offrir à son Créateur. Artisans et poètes, savants et marins quittent la profonde vallée de larmes pour explorer le monde. Parcourir cesvers, c'est arpenter les villes et les mers, et découvrir l'univers tel que le voit la première Renaissance, foisonnant et beau.

Religious poetry, French. --- Immaculate Conception. --- Mary, --- Mary, - Blessed Virgin, Saint - Poetry --- MARIE, SAINTE VIERGE --- POESIE RELIGIEUSE FRANCAISE --- HISTOIRE DES DOCTRINES --- CULTE --- 15E-16E SIECLES --- 15E-16E SIECLE --- Mary, - Blessed Virgin, Saint