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In seiner wissenschaftlichen Arbeit hat sich Michael Simon neben anderem stets intensiv mit der Geschichte des Faches Kulturanthropologie/Volkskunde beschäftigt und konsequent einen selbstreflexiven ethnologischen Ansatz verfolgt. Bei aller kritischen Distanz ist es ihm immer daran gelegen, zu konstruktiven, diskursfähigen Ergebnissen zu kommen. Anlässlich seines 60. Geburtstages wird nun die Gelegenheit genutzt, aus den Forschungsfeldern, zu denen er im Laufe seiner Wissenschaftlerkarriere auf unterschiedlichste Weise Gesprächsangebote unterbreitet hat, ein Themenbukett zu präsentieren: Interkulturalität, Namenkunde, Fach- und Methodengeschichte, Medikalkulturforschung, Visuelle Anthropologie, Migration, Krieg und Alltag, Regionalforschung, Biografieforschung - um die wichtigsten zu nennen. Viele der Autorinnen und Autoren dieser Festschrift greifen in ihren Beiträgen die Anregungen zum wissenschaftlichen Austausch auf, andere verweisen auf thematische Schnittmengen zwischen den Arbeitsgebieten des zu Ehrenden und ihren eigenen wissenschaftlichen Interessen - Gemeinsamkeiten aufweisend und Fächergrenzen überschreitend.

Interkulturalität --- Namenkunde --- Fach- und Methodengeschichte --- Medikalkulturforschung --- Visuelle Anthropologie --- Migration --- Krieg und Alltag --- Regionalforschung --- Biografieforschung --- Alltagskultur

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Dokumentarfilme erfreuen sich immer größerer Beliebtheit. Es scheint, als ermögliche das digitale Zeitalter diesen Filmen eine neue Freiheit: Neue Erzählstrategien des ethnologischen Films überschreiten zunehmend die Grenzen zwischen fiktionalen und dokumentarischen Formen. Anhand von sechs Einzelanalysen ausgewählter Dokumentarfilme zeigt Vanessa Marlog zukunftsweisende Entwicklungen und Tendenzen des zeitgenössischen ethnologischen Films auf. Ihr medienanalytischer Ansatz, der zudem Verbindungen zu populäreren Werken aus Kino und Fernsehen zieht, macht die Studie über die Grenzen des Fachs hinaus anschlussfähig. »Die Autorin bleibt in ihren Analysen und Beschreibungen ganz nah an den Filmen, die sie sehr differenziert zu würdigen weiß.« Hans Helmut Prinzler, www.hhprinzler.de, 25.05.2016 Besprochen in: MEDIENwissenschaft, 4 (2016), Malte Hagener Anthropos, 112 (2017), Torsten Näser

Dokumentarfilm; Kino; Ethnologie; Visuelle Anthropologie; Film; Medien; Medienanalyse; Kulturanthropologie; Medienwissenschaft; Documentary Film; Cinema; Ethnology; Visual Anthropology; Media; Cultural Anthropology; Media Studies --- Cinema. --- Cultural Anthropology. --- Ethnology. --- Film. --- Media Studies. --- Media. --- Visual Anthropology.

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Die Methode der Kamera-Ethnographie ist ein zeigendes statt beschreibendes Verfahren und nutzt Kameraführung, Schnitt und Montage im Rahmen einer visuellen Analytik und performativen Wissensform. Bina Elisabeth Mohns Programmschrift zeigt, wie Kamera-Ethnographie auch nonverbale Praktiken in ihren Choreographien und bildhaften Figuren in den Blick rückt: Anstelle einer videographischen Aufzeichnungslogik wird davon ausgegangen, dass Forschungsgegenstände zunächst noch gar nicht sichtbar sind. Durch eine reflexive Pragmatik des Sehens und Zeigens leitet die Kamera-Ethnographie dazu an, die Prozesse ethnographischer Beobachtung, Erfahrung und Entdeckung mit filmischen Mitteln zu gestalten und selbst das Publikum in eine forschende Rezeption einzubinden.

Kamera-Ethnographie; Dokumentarfilm; Medienethnographie; Visuelle Anthropologie; Nonverbale Praktiken; Reflexive Methodologie; Pragmatik; Choreographie; Beobachtung; Film; Qualitative Sozialforschung; Cultural Studies; Medienwissenschaft; Camera Ethnography; Documentary Film; Media Ethnographic; Visual Anthropology; Nonverbal Practices; Reflexive Methodology; Pragmatics; Choreography; Observation; Qualitative Social Research; Media Studies --- Cultural Studies. --- Media Studies. --- Qualitative Social Research.