Abstract | Keywords | Export | Availability | Bookmark

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Met de Verlichting en de Franse Revolutie komt het moderniseringsproces in een stroomversnelling terecht. Zo ontstaat een breuk met de traditie en raakt de op de godsdienst gebaseerde wereldbeschouwing in crisis. In het werk van Joseph de Maistre, Marquis de Sade en Georg Wilhelm Friedrich Hegel wordt nagedacht over die spanningsverhouding tussen herkomst en toekomst. De Maistre zal de crisis van het christendom nooit verteren en reageert met een reactionaire en tegelijkertijd extravagante vorm van neotraditionalisme en ultrakatholicisme. Marquis de Sade heeft op het eerste gezicht een radicaal tegenovergestelde reactie: hij bejubelt de godendeemstering en pleit voor de emancipatie van de grenzeloze seksuele lust. Beide visies monden uit in een uitzichtloze nihilistische cultus van het bloedvergieten. Bij de Maistre is de geschiedenis de slachtbank waarop de goddelijke voorzienigheid de mensheid eindeloos laat boeten voor zonde en schuld. De Sade ziet in de slachtbank van de geschiedenis het werk van de natuur die, om haar eigen evenwichten te bereiken, altijd evenveel vernietigt als ze opbouwt. Ook Hegel gebruikt het beeld van de geschiedenis als slachtbank waarop de individuen geofferd worden. Hegels filosofie van de geschiedenis is de theorie die verklaart hoe vooruitgang ondanks de slachtbank toch nog mogelijk is. Die vooruitgang dient in de eerste plaats gezocht te worden in een politieke en juridische ordening van de samenleving, die op redelijkheid gebaseerd is en die herkomst en toekomst reflexief op elkaar betrokken houdt. Het ontstaan van de rechtsstaat met zijn mensenrechten en vrijheden, gaat voor Hegel gepaard met de ontkoppeling van godsdienst en politiek en met een subjectivering van het geloof. Een dergelijk op de rede gegrondvest recht, is in het denken van de Maistre en de Sade onmogelijk

Law --- Philosophy. --- Maistre, Joseph Marie, --- Sade, --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Political philosophy. Social philosophy --- Recht --- Filosofie --- Cultuurfilosofie --- Geschiedenis --- Modernisering --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- De Maistre, Joseph --- De Sade, D.A.F. (markies) --- BPB1112 --- Philosophie du droit --- Histoire --- História --- ιστορία --- storja --- histori --- historie --- historia --- história --- история --- stair --- geschiedenis --- történettudomány --- povijest --- zgodovina --- history --- историја --- Geschichtswissenschaft --- storia --- istorija --- ajalugu --- vēsture --- istorie --- Geschichte --- historiografie --- storiografia --- dějiny národů --- historiador --- dějepis --- historická věda --- történelem --- filosofia do Direito --- retsfilosofi --- filosofija tad-dritt --- tiesību filozofija --- Rechtsphilosophie --- filozofi e së drejtës --- филозофија права --- filosofía del Derecho --- õigusfilosoofia --- filozofija prava --- rättsfilosofi --- философия на правото --- filosofia del diritto --- teisės filosofija --- filozofia práva --- jogfilozófia --- φιλοσοφία του δικαίου --- juridische filosofie --- oikeusfilosofia --- filozofia dreptului --- philosophy of law --- filozofie práva --- filozofia prawa --- филозофија на правото --- θεωρία του δικαίου --- retsteori --- теорија на правото --- teória práva --- právní myšlení --- teisės teorija --- јуриспруденција --- Rechtstheorie --- théorie du droit --- teoria del diritto --- teorie práva --- tiesību teorija --- teoria do Direito --- teoria e së drejtës --- rättsteori --- teorija prava --- teoría del Derecho --- právní teorie --- rechtsfilosofie --- teoria dreptului --- rechtstheorie --- theory of law --- jogelmélet --- oikeuden teoria --- de Sade, Marquis --- Oudheid --- China --- Geneeskunde --- Techniek (wetenschap) --- Romeinse Rijk --- Hellenisme --- Griekenland --- Hellas --- Atlas --- Museum --- Film --- Literatuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Tekenkunst --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Vrouw --- fealsúnacht an dlí